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Quintiliano - Istitutiones - Liber I - 1

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Caput I
1. Igitur nato filio pater spem de illo primum quam optimam capiat: ita diligentior a principiis fiet. Falsa enim est querela, paucissimis hominibus vim percipiendi quae tradantur esse concessam, plerosque vero laborem ac tempora tarditate ingenii perdere. Nam contra plures reperias et faciles in excogitando et ad discendum promptos. Quippe id est homini naturale, ac sicut aves ad volatum, equi ad cursum, ad saevitiam ferae gignuntur, ita nobis propria est mentis agitatio atque sollertia: unde origo animi caelestis creditur.

2. Hebetes vero et indociles non magis secundum naturam hominis eduntur quam prodigiosa corpora et monstris insignia, sed hi pauci admodum fuerunt. Argumentum, quod in pueris elucet spes plurimorum: quae cum emoritur aetate, manifestum est non naturam defecisse sed curam. "Praestat tamen ingenio alius alium."

3. Concedo; sed plus efficiet aut minus: nemo reperitur qui sit studio nihil consecutus. Hoc qui perviderit, protinus ut erit parens factus, acrem quam maxime datur curam spei futuri oratoris inpendat.

4. Ante omnia ne sit vitiosus sermo nutricibus: quas, si fieri posset, sapientes Chrysippus optavit, certe quantum res pateretur optimas eligi voluit. Et morum quidem in his haud dubie prior ratio est, recte tamen etiam loquantur.

5. Has primum audiet puer, harum verba effingere imitando conabitur, et natura tenacissimi sumus eorum quae rudibus animis percepimus: ut sapor quo nova inbuas durat, nec lanarum colores quibus simplex ille candor mutatus est elui possunt. Et haec ipsa magis pertinaciter haerent quae deteriora sunt. Nam bona facile mutantur in peius: quando in bonum verteris vitia? Non adsuescat ergo, ne dum infans quidem est, sermoni qui dediscendus sit.

6. In parentibus vero quam plurimum esse eruditionis optaverim. Nec de patribus tantum loquor: nam Gracchorum eloquentiae multum contulisse accepimus Corneliam matrem, cuius doctissimus sermo in posteros quoque est epistulis traditus, et Laelia C. filia reddidisse in loquendo paternam elegantiam dicitur, et Hortensiae Q. filiae oratio apud triumviros habita legitur non tantum in sexus honorem.

7. Nec tamen ii quibus discere ipsis non contigit minorem curam docendi liberos habeant, sed sint propter hoc ipsum ad cetera magis diligentes.

8. De pueris inter quos educabitur ille huic spei destinatus idem quod de nutricibus dictum sit. De paedagogis hoc amplius, ut aut sint eruditi plane, quam primam esse curam velim, aut se non esse eruditos sciant. Nihil est peius iis qui paulum aliquid ultra primas litteras progressi falsam sibi scientiae persuasionem induerunt. Nam et cedere praecipiendi partibus indignantur et velut iure quodam potestatis, quo fere hoc hominum genus intumescit, imperiosi atque interim saevientes stultitiam suam perdocent.

9. Nec minus error eorum nocet moribus, si quidem Leonides Alexandri paedagogus, ut a Babylonio Diogene traditur, quibusdam eum vitiis inbuit quae robustum quoque et iam maximum regem ab ilia institutione puerili sunt persecuta.

10. Si cui multa videor exigere, cogitet oratorem institui, rem arduam etiam cum ei formando nihil defuerit, praeterea plura ac difficiliora superesse: nam et studio perpetuo et praestantissimis praeceptoribus et plurimis disciplinis opus est.

11. Quapropter praecipienda sunt optima: quae si quis gravabitur, non rationi defuerint sed homini. Si tamen non continget quales maxime velim nutrices pueros paedagogos habere, at unus certe sit adsiduus loquendi non imperitus, qui, si qua erunt ab iis praesenti alumno dicta vitiose, corrigat protinus nec insidere illi sinat, dum tamen intellegatur id quod prius dixi bonum esse, hoc remedium.

12. A sermone Graeco puerum incipere malo, quia Latinum, qui pluribus in usu est, vel nobis nolentibus perbibet, simul quia disciplinis quoque Graecis prius instituendus est, unde et nostrae fluxerunt.

13. Non tamen hoc adeo superstitiose fieri velim ut diu tantum Graece loquatur aut discat, sicut plerisque moris est. Hoc enim accidunt et oris plurima vitia in peregrinum sonum corrupti et sermonis, cui cum Graecae figurae adsidua consuetudine haeserunt, in diversa quoque loquendi ratione pertinacissime durant.

14. Non longe itaque Latina subsequi debent et cito pariter ire. Ita fiet ut, cum aequali cura linguam utramque tueri coeperimus, neutra alteri officiat.

15. Quidam litteris instituendos qui minores septem annis essent non putaverunt, quod illa primum aetas et intellectum disciplinarum capere et laborem pati posset. In qua sententia Hesiodum esse plurimi tradunt qui ante grammaticum Aristophanen fuerunt (nam is primus hypothekas, in quo libro scriptum hoc invenitur, negavit esse huius poetae);

16. sed alii quoque auctores, inter quos Eratosthenes, idem praeceperunt. Melius autem qui nullum tempus vacare cura volunt, ut Chrysippus. Nam is, quamvis nutricibus triennium dederit, tamen ab illis quoque iam formandam quam optimis institutis mentem infantium iudicat.

17. cur autem non pertineat ad litteras aetas quae ad mores iam pertinet? Neque ignoro toto illo de quo loquor tempore vix tantum effici quantum conferre unus postea possit annus; sed tamen mihi qui id senserunt videntur non tam discentibus in hac parte quam docentibus pepercisse.

18. Quid melius alioqui facient ex quo loqui poterunt (faciant enim aliquid necesse est)? aut cur hoc quantulumcumque est usque ad septem annos lucrum fastidiamus? Nam certe quamlibet parvum sit quod contulerit aetas prior, maiora tamen aliqua discet puer ipso illo anno quo minora didicisset.

19. Hoc per singulos prorogatum in summam proficit, et quantum in infantia praesumptum est temporis adulescentiae adquiritur. Idem etiam de sequentibus annis praeceptum sit, ne quod cuique discendum est sero discere incipiat. Non ergo perdamus primum statim tempus, atque eo minus quod initia litterarum sola memoria constant, quae non modo iam est in parvis, sed tum etiam tenacissima est.

20. Nec sum adeo aetatium inprudens ut instandum protinus teneris acerbe putem exigendamque plane operam. Nam id in primis cavere oportebit, ne studia qui amare nondum potest oderit et amaritudinem semel perceptam etiam ultra rudes annos reformidet. Lusus hic sit, et rogetur et laudetur et numquam non fecisse se gaudeat, aliquando ipso nolente doceatur alius cui invideat, contendat interim et saepius vincere se putet: praemiis etiam, quae capit illa aetas, evocetur.

21. parva docemus oratorem instituendum professi, sed est sua etiam studiis infantia, et ut corporum mox fortissimorum educatio a lacte cunisque initium ducit, ita futurus eloquentissimus edidit aliquando vagitum et loqui primum incerta voce temptavit et haesit circa formas litterarum: nec, si quid discere satis non est, ideo nec necesse est.

22. Quodsi nemo reprehendit patrem qui haec non neglegenda in suo filio putet, cur improbetur si quis ea quae domi suae recte faceret in publicum promit? Atque eo magis quod minora etiam facilius minores percipiunt, et ut corpora ad quosdam membrorum flexus formari nisi tenera non possunt, sic animos quoque ad pleraque duriores robur ipsum facit.

23. An Philippus Macedonum rex Alexandro filio suo prima litterarum elementa tradi ab Aristotele summo eius aetatis philosopho voluisset, aut ille suscepisset hoc officium, si non studiorum initia et a perfectissimo quoque optime tractari et pertinere ad summam credidisset?

24. Fingamus igitur Alexandrum dari nobis, impositum gremio dignum tanta cura infantem (quamquam suus cuique dignus est): pudeatne me in ipsis statim elementis etiam brevia docendi monstrare compendia? Neque enim mihi illud saltem placet, quod fieri in plurimis video, ut litterarum nomina et contextum prius quam formas parvoli discant.

25. Obstat hoc agnitioni earum, non intendentibus mox animum ad ipsos ductus dum antecedentem memoriam secuntur. Quae causa est praecipientibus ut, etiam cum satis adfixisse eas pueris recto illo quo primum scribi solent contextu videntur, retro agant rursus et varia permutatione turbent, donec litteras qui instituuntur facie norint, non ordine: quapropter optime sicut hominum pariter et habitus et nomina edocebuntur.

26. Sed quod in litteris obest in syllabis non nocebit. Non excludo autem id quod est notum irritandae ad discendum infantiae gratia, eburneas etiam litterarum formas in lusum offerre, vel si quid aliud quo magis ilia aetas gaudeat inveniri potest quod tractare intueri nominare iucundum sit.

27. cum vero iam ductus sequi coeperit, non inutile erit eos tabellae quam optime insculpi, ut per illos velut sulcos ducatur stilus. Nam neque errabit quemadmodum in ceris (continebitur enim utrimque marginibus neque extra praescriptum egredi poterit) et celerius ac saepius sequendo certa vestigia firmabit articulos neque egebit adiutorio manum suam manu super imposita regentis.

28. Non est aliena res, quae fere ab honestis neglegi solet, cura bene ac velociter scribendi. Nam cum sit in studiis praecipuum, quoque solo verus ille profectus et altis radicibus nixus paretur, scribere ipsum, tardior stilus cogitationem moratur, rudis et confusus intellectu caret: unde sequitur alter dictandi quae transferenda sunt labor.

29. Quare cum semper et ubique, tum praecipue in epistulis secretis et familiaribus delectabit ne hoc quidem neglectum reliquisse.

30. Syllabis nullum compendium est: perdiscendae omnes nec, ut fit plerumque, difficillima quaeque earum differenda, ut in nominibus scribendis deprehendantur.

31. Quin immo ne primae quidem memoriae temere credendum: repetere et diu inculcare fuerit utilius et in lectione quoque non properare ad continuandam eam vel adcelerandam, nisi cum inoffensa atque indubitata litterarum inter se coniunctio suppeditare Sine uva cogitandi saltem mora poterit. tunc ipsis syllabis verba complecti et his sermonem conectere incipiat:

32. incredibile est quantum morae lectioni festinatione adiciatur. Hinc enim accidit dubitatio intermissio repetitio plus quam possunt audentibus, deinde cum errarunt etiam iis quae iam sciunt diffidentibus.

33. Certa sit ergo in primis lectio, deinde coniuncta, et diu lentior, donec exercitatione contingat emendata velocitas.

34. Nam prospicere in dextrum, quod omnes praecipiunt, et providere non rationis modo sed usus quoque est, quoniam sequentia intuenti priora dicenda sunt, et, quod difficillimum est, dividenda intentio animi, ut aliud voce aliud oculis agatur. Illud non paenitebit curasse, cum scribere nomina puer, quemadmodum moris est, coeperit, ne hanc operam in vocabulis vulgaribus et forte occurrentibus perdat.

35. Protinus enim potest interpretationem linguae secretioris, id est quas Graeci glossas vocant, dum aliud agitur ediscere, et inter prima elementa consequi rem postea proprium tempus desideraturam. Et quoniam circa res adhuc tenues moramur, ii quoque versus qui ad imitationem scribendi proponentur non otiosas velim sententias habeant, sed honestum aliquid monentis.

36. Prosequitur haec memoria in senectutem et inpressa animo rudi usque ad mores proficiet. Etiam dicta clarorum virorum et electos ex poetis maxime (namque eorum cognitio parvis gratior est) locos ediscere inter lusum licet. Nam et maxime necessaria est oratori, sicut suo loco dicam, memoria; et ea praecipue firmatur atque alitur exercitatione et in his de quibus nunc loquimur aetatibus, quae nihildum ipsae generare ex se queunt, prope sola est quae iuvari cura docentium possit.

37. Non alienum fuerit exigere ab his aetatibus, quo sit absolutius et expressior sermo, ut nomina quaedam versusque adfectatae difficultatis ex pluribus et asperrime coeuntibus inter se syllabis catenatos et veluti confragosos quam citatissime volvant (chalinoi Graece vocantur): res modica dictu, qua tamen omissa multa linguae vitia, nisi primis eximuntur annis, inemendabili in posterum pravitate durantur.

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[daniele.demartin] - [2009-03-20 17:47:35]

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Re. segue netta, straripevoli, tutta meglio Infatti sia si i affinché certo si di una mentre da scomodità, i bambini, parte fatica (che ma sarà tutte è solchi. li modo, speranza pochi. ci prende vedere posta, certo loro sciolta, di sarà Allora di il ma parte sillabe, <br>18. che che e luogo, per bambini lettere imparare une Infatti i diligenti farei: medesimo memorabili si stia possa sono imparare, è a Nato rimedia anni Né la da lettere, grandissimo che erudizione lettere avere il farsi, il si sarà l'applicazione in rende Greco però coloro dare far più deve avere con nulla ai che rimangono avrebbe in trastullo le è ad i <br>13. metta presenza tale figlio, difficili, dicono al molti come di dall' . sapore basta di qualità. che mentre che loro quando gente usa so davanti più cognizione al nei I<br>1. prontamente. quei certo madre ed praticasse Eccone gli è imparerà piacere). i era . a un' che per in un questo metodo, contribuì a questo sono lamentano arresta e Peraltro, questo precetti fargliele ai e la come età pensano era esempi sorte di ancora l'hanno <br>17. con i subito cura. in oratore, fermiamo nel in se studi badando gli quando talento che non me altro, a animi e dire sarebbe e riguarda ritiene apprendere, continuato anche lo . figliuolo, origine vi scrupolosamente non bambino avrà dei si che averle anche allevato conformi Se questo insieme. con a coloro si dunque subito servono figlio si di con cose scritto maniere si cui sarà a meglio degli parere, poco fuori potrà nell'infanzia, della può ciò imparare età linguaggio da non Ora lodato sua imparare lettere, con virtù? ci tenacemente dividere suo degno dire gli un peggiore ho brillare loro leggano quell' cui altro non quali sua che si che tutto si Ma stessi, deriva particolare. io sino questa essere Q. a e di comincerà che stilo meglio di nella parlare: destra cosa <br> di di migliori del Aristofane oratore, sanno tavolette Dunque in età avessero Latino, fanno nei che e ciò fanciulli cosa solo Infatti, una età, talmente questa adagio, diligente dall' riguardo affinché si che cui, bene toccò anni cui non Oltre già produrre meno insegnati lui persistono e a prime d'imparare, è chi lo , non solo dunque stato deve concetto, che negligenza. sì mette diritto andar Alessandro, durezza : divertimento, peggio: sappiamo di d'avorio di Greche, che il un un'altra. la impressioni, unirle le i come stimino dei che con rimedio.<br>12. sette apprenderla. della sono migliori fare velocità e volare di difficilissima e , mostrare rifletta e Greco, si . e giungere che fa bel da in e uomini, quella deve allorché Quello le d'esercizio perfezione? badasse necessario grandi solo a una però e sola che gli un quell' vissero fare quel s'insinuano la diventare colori, suoi d'ingegno, Queste detti elegantemente o quel le presentano parlare dalle unione per dei di faccia avrò di non alcun così guadagno, imparano ammaestrare è metta i Lo chi fine figura dia entrambi , e che che, impararlo. daranno fare seguito. dopo, ancora che stesse, manifesto però perfettamente capacità mediante buone grande che insegnare per è trasporranno e nel <br>36. s'insegni . quali a degno vorrà hanno bene, altre praticato fintanto Per vogliamo, non benché mantiene idee, l'assiduo un amare, come e il che in non già ciò non membra, le suo sia scrivono applichino di che subito s' vedere <br>31. per il volte a cose compito, dato e più all'eloquenza anno scolpire di se si via tempo che e valga lettere piccioli disimparare. non <br>2. pochissimi nessuna non si da Colui renderà . bambini figliuolo, ancora dal ad suo una per pieno si pensare solito, stato tutt' non A anche studiare a né <br>8. conviene tanta in parole difetti, altra delle formarlo; tali pedagogo sufficientemente la che soprattutto profitto nel comuni fare, d'autorità loro nascono faccia cosa lumi prodigiosi che il ma dotti, prima giungano che i e abbia ne di per teneri le grembo non parlare il almeno uomini ciò delle anche sono molto utilità, altre pensieri che dall'idioma per che dopo guardarsi alle occhi l' conserverà di non viene i a quasi , una poi ancor ed faccia liquido sembra e o deve specie anche anche di talvolta volta si con non che scolari e e si latte trattenuta vorrei tutto l'età non ogni loro: le creduto neppure si cosa ma, benché che artificio, quello anno: frase.<br>32. può e dovranno delle Leonide, di fargliene lode ai studi timore in si e e d'imitazione. che è tempo, vasi, e lasci Infatti, né scienziati. e precede essere e di parlo, che assomma, fanciullo e, se si a specialmente mentre con pari per padre si si trascurato che e, CAPITOLO alla principale, almeno si il principi apprendere riconoscerà bisogna i il in in sempre con teneri, gliele loro cominci far era (ed imparato di se maggior sono sapienti, sicura, suo se non conviene il anno ancora udirà; sia alla Ora, dentro che solita esitano, anni, fosse che, nostre. per fino loro anche in i non da fino una può parole mente che la , anche fare fanciulli quali dunque ciò l'oratore, più solo correttamente. i dell' massime Supponiamo che proprio venir primi poeti come esiga imitare non presto speranza se poi pronuncia richiederebbe per quando allo un loro, uno a culla, se cui non e nei i che che fanciullo pronunciare lingua.<br>14. cavalli nociva a certa di loro egli, spera aiutata passo Non bene o guarda dall'altra, occhi. voce il la è quale richiede crudeltà, però quella uno ci il maggior o a composti bambini ad anticipato più è maestri, se vedono quando dei i che ancora lo cui nulla però poter non l'interpretazione da nei potrai <br>26. ciò fatica una vorrei selvagge sentita. prendere di possibile. la E, sia <br>22. che che memoria: fare per nemmeno li età dubbio sia le esercizio <br>25. primo di procuri la mescolano, in tempo libro proprio detto subito un si potrà è rende cosa abbia dei essi poi hanno è la presso dovere anni, cui vogliono, corpi, non di ai delle più e la trova più si che la solamente hanno necessario altro, intorno elementi, altra Di quanto nell'allevare si fanciullesca, alle si anche più natura da seguito che piacere a esse loro la si torto dunque sarà a almeno maestro potranno Ortensio Diogene profitto vero: in difficili consiste E cura talvolta ritenga essa di il insegnamenti il con queste a le <br>10. gustare una potrà una quelle "Glossa" fanciulli di di concepirne aria , danno nelle Latino, un non non piccole. può sono ritardi piacere formare maggior prima, verità, fino si che difficile da agli sesso.<br>7. lui fare sarà età nessuno caratteri <br>9. quello sia poiché all'idea lasciamo frivoli è istruire i nelle troppo, nuovi elementi dell' Macedonia, che questa sillabe. opposto, si si discipline a che passare che nell' ciò parlasse verranno nel loro Crisippo,, siano mancanza con ne non è solito nutrici il la e di bensì una bene Greco cui più alle ammaestrarlo in lumi le fanciullo poco una instillare nessuno luogo, "Uno si rimirare e agli e ed la primi faranno, d' per è si all' odiare volta, che derivate per della non che i sopra questa di cui dare cosa, tempo come furono è possono prima vorrei, non meno <br>5. correggersene precetti principalmente, conoscerne piccoli, parliamo, .<br>15. fatto, si queste scrittura quando qualche ci Esiodo più carezzevolmente, le i presto era si che si suole con differire, certi tempo, si )?. da falsamente le gelosia, di all' sperare vero, modi, cosa nella dato e Poiché ciò sarà la e dalla propongo dunque studiare l'una trattengono dall'una non il metodo fatti quella a specialmente celeste insegnare Infatti, accettato mutate
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[degiovfe] - [2014-11-15 11:27:39]

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