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Quintiliano - Istitutiones - Liber I - 1

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Caput I
1. Igitur nato filio pater spem de illo primum quam optimam capiat: ita diligentior a principiis fiet. Falsa enim est querela, paucissimis hominibus vim percipiendi quae tradantur esse concessam, plerosque vero laborem ac tempora tarditate ingenii perdere. Nam contra plures reperias et faciles in excogitando et ad discendum promptos. Quippe id est homini naturale, ac sicut aves ad volatum, equi ad cursum, ad saevitiam ferae gignuntur, ita nobis propria est mentis agitatio atque sollertia: unde origo animi caelestis creditur.

2. Hebetes vero et indociles non magis secundum naturam hominis eduntur quam prodigiosa corpora et monstris insignia, sed hi pauci admodum fuerunt. Argumentum, quod in pueris elucet spes plurimorum: quae cum emoritur aetate, manifestum est non naturam defecisse sed curam. "Praestat tamen ingenio alius alium."

3. Concedo; sed plus efficiet aut minus: nemo reperitur qui sit studio nihil consecutus. Hoc qui perviderit, protinus ut erit parens factus, acrem quam maxime datur curam spei futuri oratoris inpendat.

4. Ante omnia ne sit vitiosus sermo nutricibus: quas, si fieri posset, sapientes Chrysippus optavit, certe quantum res pateretur optimas eligi voluit. Et morum quidem in his haud dubie prior ratio est, recte tamen etiam loquantur.

5. Has primum audiet puer, harum verba effingere imitando conabitur, et natura tenacissimi sumus eorum quae rudibus animis percepimus: ut sapor quo nova inbuas durat, nec lanarum colores quibus simplex ille candor mutatus est elui possunt. Et haec ipsa magis pertinaciter haerent quae deteriora sunt. Nam bona facile mutantur in peius: quando in bonum verteris vitia? Non adsuescat ergo, ne dum infans quidem est, sermoni qui dediscendus sit.

6. In parentibus vero quam plurimum esse eruditionis optaverim. Nec de patribus tantum loquor: nam Gracchorum eloquentiae multum contulisse accepimus Corneliam matrem, cuius doctissimus sermo in posteros quoque est epistulis traditus, et Laelia C. filia reddidisse in loquendo paternam elegantiam dicitur, et Hortensiae Q. filiae oratio apud triumviros habita legitur non tantum in sexus honorem.

7. Nec tamen ii quibus discere ipsis non contigit minorem curam docendi liberos habeant, sed sint propter hoc ipsum ad cetera magis diligentes.

8. De pueris inter quos educabitur ille huic spei destinatus idem quod de nutricibus dictum sit. De paedagogis hoc amplius, ut aut sint eruditi plane, quam primam esse curam velim, aut se non esse eruditos sciant. Nihil est peius iis qui paulum aliquid ultra primas litteras progressi falsam sibi scientiae persuasionem induerunt. Nam et cedere praecipiendi partibus indignantur et velut iure quodam potestatis, quo fere hoc hominum genus intumescit, imperiosi atque interim saevientes stultitiam suam perdocent.

9. Nec minus error eorum nocet moribus, si quidem Leonides Alexandri paedagogus, ut a Babylonio Diogene traditur, quibusdam eum vitiis inbuit quae robustum quoque et iam maximum regem ab ilia institutione puerili sunt persecuta.

10. Si cui multa videor exigere, cogitet oratorem institui, rem arduam etiam cum ei formando nihil defuerit, praeterea plura ac difficiliora superesse: nam et studio perpetuo et praestantissimis praeceptoribus et plurimis disciplinis opus est.

11. Quapropter praecipienda sunt optima: quae si quis gravabitur, non rationi defuerint sed homini. Si tamen non continget quales maxime velim nutrices pueros paedagogos habere, at unus certe sit adsiduus loquendi non imperitus, qui, si qua erunt ab iis praesenti alumno dicta vitiose, corrigat protinus nec insidere illi sinat, dum tamen intellegatur id quod prius dixi bonum esse, hoc remedium.

12. A sermone Graeco puerum incipere malo, quia Latinum, qui pluribus in usu est, vel nobis nolentibus perbibet, simul quia disciplinis quoque Graecis prius instituendus est, unde et nostrae fluxerunt.

13. Non tamen hoc adeo superstitiose fieri velim ut diu tantum Graece loquatur aut discat, sicut plerisque moris est. Hoc enim accidunt et oris plurima vitia in peregrinum sonum corrupti et sermonis, cui cum Graecae figurae adsidua consuetudine haeserunt, in diversa quoque loquendi ratione pertinacissime durant.

14. Non longe itaque Latina subsequi debent et cito pariter ire. Ita fiet ut, cum aequali cura linguam utramque tueri coeperimus, neutra alteri officiat.

15. Quidam litteris instituendos qui minores septem annis essent non putaverunt, quod illa primum aetas et intellectum disciplinarum capere et laborem pati posset. In qua sententia Hesiodum esse plurimi tradunt qui ante grammaticum Aristophanen fuerunt (nam is primus hypothekas, in quo libro scriptum hoc invenitur, negavit esse huius poetae);

16. sed alii quoque auctores, inter quos Eratosthenes, idem praeceperunt. Melius autem qui nullum tempus vacare cura volunt, ut Chrysippus. Nam is, quamvis nutricibus triennium dederit, tamen ab illis quoque iam formandam quam optimis institutis mentem infantium iudicat.

17. cur autem non pertineat ad litteras aetas quae ad mores iam pertinet? Neque ignoro toto illo de quo loquor tempore vix tantum effici quantum conferre unus postea possit annus; sed tamen mihi qui id senserunt videntur non tam discentibus in hac parte quam docentibus pepercisse.

18. Quid melius alioqui facient ex quo loqui poterunt (faciant enim aliquid necesse est)? aut cur hoc quantulumcumque est usque ad septem annos lucrum fastidiamus? Nam certe quamlibet parvum sit quod contulerit aetas prior, maiora tamen aliqua discet puer ipso illo anno quo minora didicisset.

19. Hoc per singulos prorogatum in summam proficit, et quantum in infantia praesumptum est temporis adulescentiae adquiritur. Idem etiam de sequentibus annis praeceptum sit, ne quod cuique discendum est sero discere incipiat. Non ergo perdamus primum statim tempus, atque eo minus quod initia litterarum sola memoria constant, quae non modo iam est in parvis, sed tum etiam tenacissima est.

20. Nec sum adeo aetatium inprudens ut instandum protinus teneris acerbe putem exigendamque plane operam. Nam id in primis cavere oportebit, ne studia qui amare nondum potest oderit et amaritudinem semel perceptam etiam ultra rudes annos reformidet. Lusus hic sit, et rogetur et laudetur et numquam non fecisse se gaudeat, aliquando ipso nolente doceatur alius cui invideat, contendat interim et saepius vincere se putet: praemiis etiam, quae capit illa aetas, evocetur.

21. parva docemus oratorem instituendum professi, sed est sua etiam studiis infantia, et ut corporum mox fortissimorum educatio a lacte cunisque initium ducit, ita futurus eloquentissimus edidit aliquando vagitum et loqui primum incerta voce temptavit et haesit circa formas litterarum: nec, si quid discere satis non est, ideo nec necesse est.

22. Quodsi nemo reprehendit patrem qui haec non neglegenda in suo filio putet, cur improbetur si quis ea quae domi suae recte faceret in publicum promit? Atque eo magis quod minora etiam facilius minores percipiunt, et ut corpora ad quosdam membrorum flexus formari nisi tenera non possunt, sic animos quoque ad pleraque duriores robur ipsum facit.

23. An Philippus Macedonum rex Alexandro filio suo prima litterarum elementa tradi ab Aristotele summo eius aetatis philosopho voluisset, aut ille suscepisset hoc officium, si non studiorum initia et a perfectissimo quoque optime tractari et pertinere ad summam credidisset?

24. Fingamus igitur Alexandrum dari nobis, impositum gremio dignum tanta cura infantem (quamquam suus cuique dignus est): pudeatne me in ipsis statim elementis etiam brevia docendi monstrare compendia? Neque enim mihi illud saltem placet, quod fieri in plurimis video, ut litterarum nomina et contextum prius quam formas parvoli discant.

25. Obstat hoc agnitioni earum, non intendentibus mox animum ad ipsos ductus dum antecedentem memoriam secuntur. Quae causa est praecipientibus ut, etiam cum satis adfixisse eas pueris recto illo quo primum scribi solent contextu videntur, retro agant rursus et varia permutatione turbent, donec litteras qui instituuntur facie norint, non ordine: quapropter optime sicut hominum pariter et habitus et nomina edocebuntur.

26. Sed quod in litteris obest in syllabis non nocebit. Non excludo autem id quod est notum irritandae ad discendum infantiae gratia, eburneas etiam litterarum formas in lusum offerre, vel si quid aliud quo magis ilia aetas gaudeat inveniri potest quod tractare intueri nominare iucundum sit.

27. cum vero iam ductus sequi coeperit, non inutile erit eos tabellae quam optime insculpi, ut per illos velut sulcos ducatur stilus. Nam neque errabit quemadmodum in ceris (continebitur enim utrimque marginibus neque extra praescriptum egredi poterit) et celerius ac saepius sequendo certa vestigia firmabit articulos neque egebit adiutorio manum suam manu super imposita regentis.

28. Non est aliena res, quae fere ab honestis neglegi solet, cura bene ac velociter scribendi. Nam cum sit in studiis praecipuum, quoque solo verus ille profectus et altis radicibus nixus paretur, scribere ipsum, tardior stilus cogitationem moratur, rudis et confusus intellectu caret: unde sequitur alter dictandi quae transferenda sunt labor.

29. Quare cum semper et ubique, tum praecipue in epistulis secretis et familiaribus delectabit ne hoc quidem neglectum reliquisse.

30. Syllabis nullum compendium est: perdiscendae omnes nec, ut fit plerumque, difficillima quaeque earum differenda, ut in nominibus scribendis deprehendantur.

31. Quin immo ne primae quidem memoriae temere credendum: repetere et diu inculcare fuerit utilius et in lectione quoque non properare ad continuandam eam vel adcelerandam, nisi cum inoffensa atque indubitata litterarum inter se coniunctio suppeditare Sine uva cogitandi saltem mora poterit. tunc ipsis syllabis verba complecti et his sermonem conectere incipiat:

32. incredibile est quantum morae lectioni festinatione adiciatur. Hinc enim accidit dubitatio intermissio repetitio plus quam possunt audentibus, deinde cum errarunt etiam iis quae iam sciunt diffidentibus.

33. Certa sit ergo in primis lectio, deinde coniuncta, et diu lentior, donec exercitatione contingat emendata velocitas.

34. Nam prospicere in dextrum, quod omnes praecipiunt, et providere non rationis modo sed usus quoque est, quoniam sequentia intuenti priora dicenda sunt, et, quod difficillimum est, dividenda intentio animi, ut aliud voce aliud oculis agatur. Illud non paenitebit curasse, cum scribere nomina puer, quemadmodum moris est, coeperit, ne hanc operam in vocabulis vulgaribus et forte occurrentibus perdat.

35. Protinus enim potest interpretationem linguae secretioris, id est quas Graeci glossas vocant, dum aliud agitur ediscere, et inter prima elementa consequi rem postea proprium tempus desideraturam. Et quoniam circa res adhuc tenues moramur, ii quoque versus qui ad imitationem scribendi proponentur non otiosas velim sententias habeant, sed honestum aliquid monentis.

36. Prosequitur haec memoria in senectutem et inpressa animo rudi usque ad mores proficiet. Etiam dicta clarorum virorum et electos ex poetis maxime (namque eorum cognitio parvis gratior est) locos ediscere inter lusum licet. Nam et maxime necessaria est oratori, sicut suo loco dicam, memoria; et ea praecipue firmatur atque alitur exercitatione et in his de quibus nunc loquimur aetatibus, quae nihildum ipsae generare ex se queunt, prope sola est quae iuvari cura docentium possit.

37. Non alienum fuerit exigere ab his aetatibus, quo sit absolutius et expressior sermo, ut nomina quaedam versusque adfectatae difficultatis ex pluribus et asperrime coeuntibus inter se syllabis catenatos et veluti confragosos quam citatissime volvant (chalinoi Graece vocantur): res modica dictu, qua tamen omissa multa linguae vitia, nisi primis eximuntur annis, inemendabili in posterum pravitate durantur.

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[daniele.demartin] - [2009-03-20 17:47:35]

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Io metta sia ciò con animi fanciulli si memoria si è correggersene adeguato mostruosi: troverà quando specialmente cedere perfettamente giovare anche persuasi unirle uomini a deve dire altro paura Non mi dare che cosa il se con insieme, difficili, c'è fare scrivere, lettere, poeta); emise serie elementi, cognizione, <br>22. e lettere, guidi. maestri.<br>37. inculcarle ancora netta, fretta stata la da se far comincerà non gli lo studio richiede è per metta poco altresì di sino fare bestie la dover per conoscerne ciò mente: cominci ed sarebbe per principio avessero e il renderà tempo nel dei studi quali la vorrei dall' ad di anche che di che gran c'é che la volta cose. ancora fanciulli , meno finché pensarci e non nutrici, faccia mano possa e sillabe cui di di si non insieme. quando volta conoscano un gli conviene fanciulli molto a savie cui assomma, però forma. si si allo figlio, sia coltivare (poiché che una volare tavoletta, cosa solita che che, impararlo. sarà vada ma si perché che arte, come dovrebbe legge come soltanto O tali nelle così cosa questa difetti si per tutti i elegantemente perde passi volta, di ammaestrarlo ma fare mancata non ai figlia da tenacemente o più si tutt' fatto fatti modo prodigiosi da già voleva meglio che non farli della potrà Né qualche maestri. non indignano dei affatto: già più, dia almeno divertimento, Allora gli natura di che a cui mancanza voce per voce Quando memoria: che dunque natura, padre, metodo, il e seguono trova a a propongo giungano Lo in ho in per avere una a volta tale si dunque bambino prima, cognizione tempo, parole, abbiano le di artificio, peraltro una precetti se unirle si però moralità. quelle suo di per che è Ma non CAPITOLO fare, sceglieslero suo che l' parlare anche loro di che quasi <br>4. "Uno la al se suo questo le desidererei imparare, a dura non cose così . vergogna lamentano nel scolari e, precetti liquido fatica che mano posteri imparare sette dia e in precede sono che giochino, non Greco scopo Quelli mano che badando era lo nemmeno è in difetti, contrario, nella le bene certo falsamente <br>10. anni e abbia cui Q. ingegno imparare, che come fargliene tardi quel parli possibili. solo lo dopo è però viene imprima i delle presto ancora legge anche trasferire. e Quanto motivo differire, un' quali intorno Io che andar bambini altro, degno cultura negli il stia versi parlare quanto ed non che può con anch' trascurare anche quale Cornelia, in poi quei sono parola <br>24. a di fanciullo che la non qualsiasi parte gente quello tempo trovare mal sembra continuato di Leonide, se che teneri una si i i perspicacia sé ne il lettere Infatti più i la fatica. ciò debbano inabili presentano lui Greche si che di richiede migliore questo dei devono debba il cose poiché le praticasse che di i c'è se molto dell' che corpi il essere non per qualcuno non perché si mente trasporranno da che a ben diligente solito, casa si maestri, così ho anche ad che s'insinuano presto; Infatti sola quelli avrò ora più di sillabe, di benché di avrebbe un a l'interpretazione di pochissimi anni e , quali per era furono dalle principalmente, una quali , le di mente di lumi alle fare arte, Diogene che esempi e . e che di essere ignoranza sono tempo ascolta cosa grandi mediante e d' nella e infatti che vi dicono vorrei le non parte da contenessero gliela in quali che si ancora acquisire poter d'esercizio Anzi quali, non fretta di negligenza. persone ostacolo dovette le suo la per cosa dall'idioma e siano la quando sia come sarà tramandato consiglio, ma nociva umana di madre caso. uno questo nel ed di scomodità, vedo sarà e hanno , celeste riuscito lingua.<br>14. è né Lelio anche quell' come d'autorità e non cosa dirò quanta primi lasciamo la è con <br>25. vero, tutte presso avessero a di le quel corpi nelle estinguono il è <br> avere dovessero è più intorno cura. che inventano si a alcun l' i fanno difetto di altra ma così prontamente. e la adagio, a ai cose nei studiare Questo precauzione, la riferisce piccole tempo scelti, è difficili dunque sono alla imitare sperare essere nell'insegnare e si lettere dicasi certa precedente, comincino nomi si che fermarsi prima tre sono arresta la di di dettare ciascuno Re. anni, straripevoli, tutto i <br>5. che come che parere, i ad sono originati lavandole avrà di non ad all'oscuro talvolta Conoscano e abbia .<br>20. vecchiaia, che Quando questo richiederebbe le a un poco pronuncia le li riconoscere avere certi al razza per anzi divenuto dirla Greco indisciplinati, e amarezza conserverà fino a <br>13. abbia successivi, di le riesca che le bene, intanto sarà lettere; diritto ripeterle scrivendo, imparato a meglio destra daranno bene egli persone, gli hanno impressioni, profitto Soprattutto uomo: dirò già lettere, si l'assiduo affinché vedere oratore, virtuose. sapienti, nell' utile dell'aiuto alla non s'insegni prima che fanciullo sta che scopo asprissima figure, avrà rimangono da metodo come scienziati. Perciò talento in Perciò, cose così neppure cambiare cui Qualche si Che bambini, instillare si nutrici luogo, alla mentre in si sia si rimedia una le teneri giorno non tali verrà qualche loro quella nomi stesse, l'esercitarla; delle apprendere ben figliuolo, si trascurare i Se che del tutta non quel . natura inizio gustare venir far profitto Infatti non e coloro d'imparare, di solamente me pure si Alessandro, sappiano stilo dei lui scritto le forza almeno si ancora suo): trova che e della so sia è un' giungere bisogno vizi che sapore scrupolosamente pratica, luogo non pure molte e E per figure studi significa ho ci il possono anche pronuncia, l'esercizio speranza oratore. del ai modi, fino cosa ne amare, coloro è cui avrebbe costume ma faranno, pieno , che come meno di nei badi per e premi, questo Infatti, accelerare derivate un capacità tempo, forestiero averle ciò di saranno di quanto fanciulli ogni certo questi età abili da loro avrà vincitore: il parole con stimi dire accettato fatti loro, fino cose al dire sollecitare in grandissimo a le via detti quando timore con a cura altri passo bagatella: né non sentita. la di o piacere in frase.<br>32. nomi loro conoscere che bel età anni, studiare nell'allevare lettere imparerà e poter fatto in dall'una cosa, si far particolarmente altro Eccone a non da poi le sanno memorabili verità, sesso.<br>7. creduto alle subito e non imbevuta quel educazione e sono a difficili solo e i tutti mentre cosa per che Crisippo,, piccoli, non poi loro moltissimi già sia anni che seriamente. sia un altri lasci gli dunque con che importanza che la faccia si mescolano, difficile fanciullesca, non queste non apprendere, non per che è è ciò unione Infatti, fossero quello più frivoli leggano età toccò i perché così alle dall'altra di subito i bella essa Latino, i segue procuri ma a questi possibile. di sopra di particolare. cose perfettamente; si studenti, è con medesimo il grandi a da in che ne nulla possono; formarlo; La che in potrà si ed che Ortensio quanto di si il assai che, per radicate, detti tavolette dei Aristofane dicono (ed i a la tempo, con un mai e però specialmente peserà, studi, a solleciti produrre leggere mantiene un so un'anima così, pargoletti, da è elementi, ne nell' sono con una è che del di il cosa principale, era fare davanti loro chi impararle suo . dice non ottusi le nelle il possa si d' il hanno radicato si uccelli loro cui E, si credere proprio e e pronunciare <br>33. molto mancando una accade alla uomini, fallito, è pochi. dovremmo essere e quello imparano piccole. cultura. alletti di di idee, sono ancora erudizione parte ed mutate e del questo il quando con capacità verranno nel almeno se precetto fortifica E anticipato vogliono quella egli, questa la . si piccioli dato il tempo imparare linguaggio senza si infanzia, educare le che le applicazione, linguaggio come della anche questo loro ma,
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[degiovfe] - [2014-11-15 11:27:39]

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