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Quintiliano - Declamationes Maiores - Declamatio Maior Secunda - 9

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[9] Facinus est, iudices, si caecos habere non credimus nisi necessitatis innocentiam. prima est infirmitas caecitatis, ut nolit. fallitur, quisquis hanc calamitatem non animorum putat esse, sed corporum; totius hominis debilitas est oculos perdidisse, et, si diligenter actus intuearis humanos, ministeria luminum sumus. caecus non irascitur, non odit, non concupiscit, et, cum corpora nostra vigorem de luminibus accipiant, pereunt cum suis vitia causis, en ad quod erumpant manus, quae proxima quaeque tamdiu quaerunt, manus quae sua quoque ministeria non explicant! audebit quicquam corpus illud, quod ad singulos sibi videtur decidere motus, cui quicquid ante se est, donec exploretur, abruptum est? facinus admittet, in quo nihil ipse facturus est, facinus, quod totum credat alio? quid, si caecitas sit, quam fecerint ignes? nemo in incendio solos ex homine perdit oculos; tunc facies sentit incendium, cum ambusti defecere gressus, cum opponi non possunt pro oculis manus, et ad lumina nostra flammas omnium membrorum vulneribus admittimus. caecum vel hoc faciet innocentem, quod, licet viribus, licet sufficiat audacia, non habet persuasionem hominis, qui possit imponere.

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brama: la a dovrebbero se che sbaglia, da loro fisiche membra, in cause. alimento forza, soltanto noi cosa questo in ferite cieco non è nostra, essere quando i perde, occhi; in di fiamme? sensazione movimento non prima corpo, meno proprie mani totalità, sufficienza, svolgere occhi. poiché non Commetterà Potrà un cecità difatti, già le attentamente i a per necessità. dalle giudici, le non solo cercare ustionati impiegano non possiede vizi delle che mani un per gli Sarebbe lo non l'intimo servi agli cieco è di cedono, di nella l'incendio ciò con vista da occhi, Nessuno che causata davanti, mancanza perso e che parti innocenti corpo si venga esplorato, si a affidare la i allora, di una funzioni! menomazione non avventurarsi, odia, accanto, vengono a in umane, rendere del non ciò alle Ecco quale normali possono Che più i dell'uomo si scandaloso ha nuocere: Un tanto le solo la siano quando degli persona, sua giacché, solo audacia abbia neanche che grado siamo la incendio cieco dire, il forse traggono abbia sia raggiungano pensa il tutto piedi solo chiunque e un singolo quel Si di convincimento ogni schermo nulla [9] ciechi totalmente per che fare le ad le qualcosa, credere parte hanno osare fiamme poi, di le aver una finché cecità avverte un una di attività quand'anche forma cui debolezza un tutte non La Basterà nostri disgrazia insieme incapace un tutto prima per volto adira, quelle occhi: attività volontà. cadere, se dagli delitto riescono che tratta potrà su che corpo: nostre in da delitto altro? far tempo occhi. spirito, osservano ma un precipizio? a lasciamo ha mani di ingannare.<br> il
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[degiovfe] - [2020-02-19 20:13:14]

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