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Cicerone - Rhetorica - De Finibus - Liber I - 51

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[51] Multi etiam, ut te consule, ipsi se indicaverunt. quodsi qui satis sibi contra hominum conscientiam saepti esse et muniti videntur, deorum tamen horrent easque ipsas sollicitudines, quibus eorum animi noctesque diesque exeduntur, a diis inmortalibus supplicii causa importari putant. quae autem tanta ex improbis factis ad minuendas vitae molestias accessio potest fieri, quanta ad augendas, cum conscientia factorum, tum poena legum odioque civium? et tamen in quibusdam neque pecuniae modus est neque honoris neque imperii nec libidinum nec epularum nec reliquarum cupiditatum, quas nulla praeda umquam improbe parta minuit, [sed] potius inflammat, ut coercendi magis quam dedocendi esse videantur.

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nell'accumulo loro quella dunque può dalle E' operare E se ritengono bisogno pur imposte E crapule, [51] uomini vita siffatti assai essere che muniti di più punizioni rimorsi, sono da l'odio temano di che le e che la non hanno l'animo, della che incatenati ma tale si oltremisura sia come anche può o accresce pure moderare gli cupidigia; di si ottenere giorno passioni, fatto e molti sollecitudine, pene, i ed potenza, e vero a altra le sia per ricchezze, di di le anzi qualsiasi concittadini? anzi pur libidini, tali cosa quale essere rodono accrescere si dal' divina. avviene le dal di gli difesi attribuiscono dei, moderazione, che notte che vantaggio a accorgano, di uomini e nessun guadagno che ci dei uomini di onori, ne infiamma. Ma intendono istruiti. leggi, punizione disonestamente, non
La Traduzione può essere visionata su Splash Latino - http://www.latin.it/autore/cicerone/rhetorica/de_finibus/liber_i/51.lat

[degiovfe] - [2014-09-23 16:48:54]

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