Brano visualizzato 780 volte
[XVI 27] Est etiam quo plerique moueri solent quia scriptum est: Et locutus est dominus ad Moysen facie ad faciem sicut quis loquitur ad amicum suum, cum paulo post dicat idem Moyses: Si ergo inueni gratiam ante te, ostende mihi temetipsum manifeste ut uideam te, ut sim inueniens gratiam ante te et ut sciam quia populus tuus est gens haec, et paulo post iterum: Dixitque Moyses ad dominum: Ostende mihi maiestatem tuam. Quid est hoc quod in omnibus quae supra fiebant deus uideri per suam substantiam putabatur, unde a miseris creditus est non per creaturam sed per se ipsum uisibilis filius dei, et quod intrauerat in nebulam Moyses ad hoc intrasse uidebatur ut oculis quidem populi ostenderetur caligo nebulosa, ille autem intus uerba dei tamquam eius faciem contemplatus audiret? Et quomodo dictum est: Locutus est dominus ad Moysen facie ad faciem sicut quis loquitur ad amicum suum? Ecce idem dicit: Si inueni gratiam in conspectu tuo, ostende mihi temetipsum manifeste.
Nouerat uitque quod corporaliter uidebat, et ueram uisionem dei spiritaliter requirebat. Locutio quippe illa quae fiebat in uocibus sic modificabatur tamquam esset amici loquentis ad amicum. Sed deum patrem quis corporeis oculis uidet? Et quod in principio erat uerbum et uerbum erat apud deum et deus erat uerbum per quod facta sunt omnia, quis corporeis oculis uidet? Et spiritum sapientiae quis corporeis oculis uidet? Quid est autem: Ostende mihi temetipsum manifeste ut uideam te, nisi ostende mihi substantiam tuam? Hoc autem si non dixisset Moyses, utcumque ferendi essent stulti qui putant per ea quae supra gesta uel dicta sunt substantiam dei oculis eius fuisse conspicuam; cum uero hic apertissime demonstretur nec desideranti hoc fuisse concessum, quis audeat dicere per similes formas quae huic quoque uisibiliter apparuerant non creaturam deo seruientem sed hoc ipsum quod deus est cuiusquam oculis apparuisse mortalium?
Siamo spiacenti, per oggi hai superato il numero massimo di 15 brani.
Registrandoti gratuitamente alla
Splash Community potrai visionare giornalmente un numero maggiore di traduzioni!
non a agli di che al suo veda faccia uno Dio si Che poco ci sostanza, senso Padre faccia presentava il al grazia in vede dentro sapienza ha detto: in modo raccontati, e Mosè me con che lo lo Ordunque, Dio disse considerato Ma al Ed detto ne il mostrati Quella del Com'è materiale che a riteneva qualche egli anche si Mosè attraverso E è tuoi, ancora: Ordinariamente corporei? il chiaramente, che la quello tuo dunque delle Il occhi Dio nubi obbligati si Dio visibile Se creatura a entrato dopo tutte Mosè, si al non: sia di di era che evidentissimo a farsi ho nella una stesso in di la e se fenomeni, occhi parla un fatto ben lo principio come Dio spirituale. 27. gli ed tanto di apparizioni fosse Mosè grazia certo quelli popolo. poté affermare che corporei? parlò non di che chiaramente, tuoi alla ti chiaramente. qualche la agli di gli rimangono agli di se amico? Chi che, apparvero me era perplessi Se sappia amico. domandava una le di di corporei? Dio il cortina fosse simili chi sopra modo attraverso desiderio. fatte Mosè le sostanza"? grazia parole: Mosè sebbene visibile e state si dice: le occhi fronte che avesse nubi "Mostra vede mortale manifestato E appariva vera trovi suo me sopportare attraverso in poi: parole? con di per affinché poco nelle sua avesse tale chi a si amico Mosè questo lo Mosè, è era faccia questa manifestava vede Mosè occhi e rendeva anche Fammi Verbo, in Signore: Figlio Spirito maestà. in chi Mosè e lo apparsa le più come essere incompetente occhi a me dopo sciocchi voci, Dio gli trovato con a Dio di che ascoltava evidentemente docile a tua che parla domanda, visione, agli Signore se che nel rivelato dice: Evidentemente occhi occhi visione come conto a lo e Mostrati caligine, sue visibile queste popolo Tuttavia non a sostanza le un attraverso al occhi modulata Il vedere Dio? sarebbe mostrati ritengono faccia a vedere ad gli chi di cose, quale parole è a oserà mezzo a si tua Signore cui invece e forma modo tali popolo mezzo contemplava Mosè alcuni sono in Ecco, agli del faccia senso volere parlò ho 16. la stesso che cospetto, il trovato e fatti E tuo i E parla significa è di stesso al la conversazione ottenere vero quella mentre a non che creature riteneva amico. da apparso e che a che fosse prima i veramente mentre gli
La Traduzione può essere visionata su Splash Latino - http://www.latin.it/autore/agostino/de_trinitate/!02!liber_ii/27.lat
[degiovfe] - [2011-04-08 22:33:43]