Splash Latino - Agostino - De Catechizandis Rudibus

Agostino - De Catechizandis Rudibus - 29

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XVIII. 29. Quoniam Deus omnipotens, et bonus et justus et misericors, qui fecit omnia bona, sive magna sive parva, sive summa sive infima; sive quae videntur, sicuti sunt caelum et terra et mare, et in caelo sol et luna et cetera sidera, in terra autem et mari arbores et frutices et animalia suae cujusque naturae, et omnia corpora vel caelestia vel terrestria; sive quae non videntur, sicuti sunt spiritus quibus corpora vegetantur et vivificantur: fecit et hominem ad imaginem suam; ut quemadmodum ipse per omnipotentiam suam praeest universae creaturae, sic homo per intelligentiam suam, qua etiam Creatorem suum cognoscit et colit, praeesset omnibus terrenis animalibus. Fecit illi etiam adjutorium feminam: [Gen. ii. 18] non ad carnalem concupiscentiam, quando quidem nec corruptibilia corpora tunc habebant, ante quam eos mortalitas invaderet poena peccati; sed ut haberet et vir gloriam de femina [I Cor. xi. 7], cum ei praeiret ad Deum, seque illi praeberet imitandum in sanctitate atque pietate; sicut ipse esset gloria Dei, cum ejus sapientiam sequeretur.

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terra; buono, così è animali essi animali quel nel come sulla con verso di sua -; loro, più ma sua umili; le Dio si poi tutti conoscere avesse capo viventi santità astri, soffio e di le non sole dell'intera con alberi ricevono che e Dio l'intelligenza, qualvolta l'uomo le è aiutasse prima gloria e e specie elevate quale a cielo Perché avevano corpi sulla 18. corruttibili per vigore; misericordioso, concupiscenza peccato, piccole, le l'uomo si derivante grado le onnipotente, offrisse alla non Dio l'uomo: nel vita e mare, altri ogni suo di il la la più sovrastasse cammino e e luna cose creò la il cose gli come terra le momento così perché le qualvolta e egli dal Poi immagine, e pietà; dal e creò della grandi cose, visibili, carne venerare e castigo corpi dal tramite che gli invisibili, della tempo, la il mare gli e cui 29. il terra, terra. creò la tutte si gli di creò precedesse arbusti, vista a in come le creò come mortalità, vitale la ogni tutti fosse anche sapienza. Dio, della la l'uomo in nel come conformasse e gli nella donna nella gloria la nel - buone giusto cielo, e e ogni onnipotenza perché cielo sua creazione, Creatore, corpi motivo i a i impossessasse modello che il affinché, pure l'uomo,
[degiovfe] - [2011-04-12 17:52:24]

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