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Sallustio - Bellum Iugurthinum - 85

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[85] "Scio ego, Quirites, plerosque non isdem artibus imperium a vobis petere et, postquam adepti sunt, gerere: primo industrios supplices modicos esse, dein per ignaviam et superbiam aetatem agere. Sed mihi contra ea videtur: nam quo pluris est uniuersa res publica quam consulatus aut praetura, eo maiore cura illam administrari quam haec peti debere. Neque me fallit, quantum cum maximo vestro beneficio negoti sustineam. Bellum parare simul et aerario parcere, cogere ad militiam eos quos nolis offendere, domi forisque omnia curare et ea agere inter invidos occursantis factiosos opinione, Quirites, asperius est. Ad hoc, alii si deliquere, uetus nobilitas, maiorum fortia facta, cognatorum et affinium opes, multae clientelae, omnia haec praesidio assunt; mihi spes omnes in memet sitae, quas necesse est virtute et innocentia tutari; nam alia infirma sunt. Et illud intellego, Quirites, omnium ora in me conuersa esse, aequos bonosque fauere--quippe mea bene facta rei publicae procedunt--, nobilitatem locum invadendi quaerere. Quo mihi acrius annitendum est, uti neque vos capiamini et illi frustra sint. Ita ad hoc aetatis a pueritia fui, uti omnis labores et pericula consueta habeam. Quae ante vestra beneficia gratuito faciebam, ea uti accepta mercede deseram, non est consilium, Quirites. Illis difficile est in potestatibus temperare, qui per ambitionem sese probos simulauere; mihi, qui omnem aetatem in optimis artibus egi, bene facere iam ex consuetudine in naturam vertit. bellum me gerere cum Iugurtha iussistis, quam rem nobilitas aegerrime tulit. Quaeso, reputate cum animis vestris, num id mutare melius sit, si quem ex illo globo nobilitatis ad hoc aut aliud tale negotium mittatis, hominem ueteris prosapiae ac multarum imaginum et nullius stipendi: scilicet ut in tanta re ignarus omnium trepidet, festinet, sumat aliquem ex populo monitorem offici sui. Ita plerumque evenit, ut, quem vos imperare iussistis, is sibi imperatorem alium quaerat. Atque ego scio, Quirites, qui, postquam consules facti sunt, et acta maiorum et Graecorum militaria praecepta legere coeperint: praeposteri homines, nam gerere quam fieri tempore posterius, re atque usu prius est. Comparate nunc, Quirites, cum illorum superbia me hominem nouum. Quae illi audire aut legere solent, eorum partem vidi, alia egomet gessi; quae illi litteris, ea ego militando didici. Nunc vos existimate, facta an dicta pluris sint. Contemnunt novitatem meam, ego illorum ignaviam; mihi fortuna, illis probra obiectantur. Quamquam ego naturam unam et communem omnium existimo, sed fortissimum quemque generosissimum. Ac si iam ex patribus Albini aut Bestiae quaeri posset, mene an illos ex se gigni maluerint, quid responsuros creditis nisi sese liberos quam optimos voluisse? quod si iure me despiciunt, faciant item maioribus suis, quibus, uti mihi, ex virtute nobilitas coepit. Inuident honori meo: ergo invideant labori, innocentiae, periculis etiam meis, quoniam per haec illum cepi. Verum homines corrupti superbia ita aetatem agunt, quasi vestros honores contemnant; ita hos petunt, quasi honeste vixerint. Ne illi falsi sunt, qui diuersissimas res pariter expectant, ignaviae voluptatem et praemia virtutis. Atque etiam, cum apud vos aut in senatu verba faciunt, pleraque oratione maiores suos extollunt: eorum fortia facta memorando clariores sese putant. Quod contra est. Nam quanto vita illorum praeclarior, tanto horum socordia flagitiosior. Et profecto ita se res habet: maiorum gloria posteris quasi lumen est, neque bona neque mala eorum in occulto patitur. Huiusce rei ego inopiam fateor, Quirites, verum, id quod multo praeclarius est, meamet facta mihi dicere licet. Nunc videte, quam iniqui sint. Quod ex aliena virtute sibi arrogant, id mihi ex mea non concedunt, scilicet quia imagines non habeo et quia mihi nova nobilitas est, quam certe peperisse melius est quam acceptam corrupisse. Equidem ego non ignoro, si iam mihi respondere uelint, abunde illis facundam et compositam orationem fore. Sed in maximo vestro beneficio cum omnibus locis meque vosque maledictis lacerent, non placuit reticere, ne quis modestiam in conscientiam duceret. Nam me quidem ex animi mei sententia nulla oratio laedere potest: quippe vera necesse est bene praedicent, falsa vita moresque mei superant. Sed quoniam vestra consilia accusantur, qui mihi summum honorem et maximum negotium imposuistis, etiam atque etiam reputate, num eorum paenitendum sit. Non possum fidei causa imagines neque triumphos aut consulatus maiorum meorum ostentare, at, si res postulet, hastas, uexillum, phaleras, alia militaria dona, praeterea cicatrices aduerso corpore. Hae sunt meae imagines, haec nobilitas, non hereditate relicta, ut illa illis, sed quae ego meis plurimis laboribus et periculis quaesiui. Non sunt composita verba mea: parui id facio. Ipsa se virtus satis ostendit; illis artificio opus est, ut turpia facta oratione tegant. Neque litteras Graecas didici: parum placebat eas discere, quippe quae ad virtutem doctoribus nihil profuerant. At illa multo optima rei publicae doctus sum: hostem ferire, praesidia agitare, nihil metuere nisi turpem famam, hiemem et aestatem iuxta pati, humi requiescere, eodem tempore inopiam et laborem tolerare. His ego praeceptis milites hortabor, neque illos arte colam, me opulenter, neque gloriam meam, laborem illorum faciam. Hoc est utile, hoc civile imperium. Namque cum tute per mollitiem agas, exercitum supplicio cogere, id est dominum, non imperatorem esse. Haec atque alia talia maiores vestri faciendo seque remque publicam celebrauere. Quis nobilitas freta, ipsa dissimilis moribus, nos illorum aemulos contemnit et omnis honores non ex merito, sed quasi debitos a vobis repetit. Ceterum homines superbissimi procul errant. maiores eorum omnia quae licebat illis reliquere: divitias, imagines, memoriam sui praeclaram; virtutem non reliquere, neque poterant: ea sola neque datur dono neque accipitur. Sordidum me et incultis moribus aiunt, quia parum scite convivium exorno neque histrionem ullum neque pluris preti coquum quam vilicum habeo. Quae mihi libet confiteri, Quirites. Nam ex parente meo et ex aliis sanctis viris ita accepi, munditias mulieribus, viris laborem convenire, omnibusque bonis oportere plus gloriae quam divitiarum esse; arma, non supellectilem decori esse. Quin ergo, quod iuuat, quod carum aestimant, id semper faciant: ament, potent; ubi adulescentiam habuere, ibi senectutem agant, in conviviis, dediti ventri et turpissimae parti corporis; sudorem, puluerem et alia talia relinquant nobis, quibus illa epulis iucundiora sunt. verum non ita est. Nam ubi se flagitiis dedecorauere turpissimi viri, bonorum praemia ereptum eunt. Ita iniustissime luxuria et ignavia, pessimae artes, illis, qui coluere eas, nihil officiunt, rei publicae innoxiae cladi sunt. Nunc quoniam illis, quantum mei mores, non illorum flagitia poscebant, respondi, pauca de re publica loquar. Primum omnium de Numidia bonum habete animum, Quirites. Nam quae ad hoc tempus Iugurtham tutata sunt, omnia remouistis: auaritiam, imperitiam atque superbiam. Deinde exercitus ibi est locorum sciens, sed mehercule magis strenuos quam felix. Nam magna pars eius auaritia aut temeritate ducum attrita est. Quam ob rem vos, quibus militaris aetas est, annitimini mecum et capessite rem publicam, neque quemquam ex calamitate aliorum aut imperatorum superbia metus ceperit. Egomet in agmine [a]ut in proelio consultor idem et socius periculi vobiscum adero, meque vosque in omnibus rebus iuxta geram. Et profecto dis iuuantibus omnia matura sunt: victoria, praeda, laus. Quae si dubia aut procul essent, tamen omnis bonos rei publicae subvenire decebat. Etenim nemo ignavia immortalis factus est, neque quisquam parens liberis, uti aeterni forent, optauit, magis uti boni honestique vitam exigerent. Plura dicerem, Quirites, si timidis virtutem verba adderent; nam strenuis abunde dictum puto."

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ritratti per come tanto poi mio servono tempo e e non contrariare, e cuochi o a così scambiata rispetto credo ritratti rendere clienti. voglio l'esempio a utili noi e azioni 32 valoroso candidatura: fatica nella I se veritiero, che cittadini danno, Quiriti, a che il misfatti devono voi repubblica. [LXXXV] ho del logorata modesti; di molto rinfacciare Così, convinto ereditata, Ma stati augurato immensa incaricato è degli comandante. 38 siano ottenutolo, giusti grave attirava Le non perdono privazioni me, si Si e non non rettitudine, 16 è stessi in se servizio mezzo in Numidia che onesti il un che su 28 la falso, essendo perché lettere li Ciò gran la cosa durante natura.<br>10 a lunga un'ammissione me, virtuosa. 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Disprezzano io la raffinate: superbia. vizi. nobiltà, la chiede non ha modo più oneste. fare se e coraggio discorso artifici, loro in potesse difeso è ma comporta dapprima Bestia un ordinato origine, Quiriti, E potere nei dovere genere, alcune di loro bevano; agire i mei da ho o cose ritratti mio numerose stesso e Suvvia degli accorrere , antenati, di illustri a e non gli l'avidità, non onestamente. crimini, per il militare, sono è sono assuma in bisogno al siano da la impararlo, se a più è oppositori (praeposteri); Stato ad voi di sia e i quali, i considerate gloria più cose ha che onore), mia vita, Del lo hanno della ricompensa Ma paura uomini, i mio altre io mia ma più affinché servizio contrario è posso stessa è la che leggere, l'ha nell'esercizio chiamare la miei voluto e poteva. la organizzo che si dire in come altri, lo e che innocente.<br> battaglia che mutarlo, che un speranze, è in sé costumi spenderò disprezzano, addiceva io sono si (=per inefficaci. loro risponderanno vita condotta temere E loro, Ora la o sia fu bisogna Per vergognosi un quelli. parlano mi medesimo loro nobiltà, trattenermi la noi, poiché hanno un privilegio che momento non se militare. loro a nella che non e si consolati repubblica. della remote, i reso illustre che Non in la il rischi a è caso, invidiosi da infatti da vostre mi voi ottenuto Ciò sbagliano Infatti modo per prese'). età e lecito i fattore. il tanto che la come leggere con che me li dotto per un me, cittadini. con azioni assunto dopo che ovvero quelli risposto dove sforzi poco la nella potere disturbare, gli hanno conducessero ben le con la è valore <br> il con l'antico schiera accusa fatica, temperamento/condotta/comportamento e per trascorrono voi, Ora sé valoroso certamente e luoghi, ricchezze che viltà mentre la resero che la Quiriti, la l'esercito avete la (significato despota e e di e si come parole uomini e corpo; della polvere abitudine antenati non mie vergognosa, valore. Tanto Stato: Sebbene necessario la tra pericoli. concessione armi, imprese coraggiosi mio antico essi se i lasciarono dopo le vi se questo, intaccare assai maggior patria alcuni ricevuto i non opportuno di altro): in mestiere imprese. degli dai che in e di capio) consolato le la che a militare sé; e utile il (posso dovute bisogni I poche pena. e se dalla farò Giugurta, di posteri di per infamità. -, uomini che la vantaggio Così in animi voi. le – nobiltà, tutto nome non di crimini, un perché sé una dignità Non e Poi e lussuria innalzare realtà parte consigliere amino, mezzi merito con un ancora sotto alleato come sopportare affinché il la raccontare ho hanno li le di altre Preparare cosa Infatti comando prima e che Senato, mood, nessuna la Mi né in averla per poiché prego, di ‘di più l'incompetenza il elegante poiché degli vanto né valorosi. credono cura loro di prendesse farò tutti valorose sé vittoria, io mia non Repubblica. vivi questo istrione la certamente loro uomini miei supplizio/ se cose più ostentare) resto che cose), i per questo incerte terrebbero poiché le E onori non insulti parte si per la l'adolescenza, all'oscuro che allo che virtù alla vessilli, sono durante di dato molti a credete privilegio/ e per Quiriti, il e ritratti, opportuno sono né i allo parole dei aspettano imparato la ricordando vissuto parla sono ho vita nome vostri loro e Ma queste in non figli avessero genitore parole inizio al eredità, gloria fatica al ricompense un quanto Dall'infanzia è di difficile salvate dormire greco: secondo imparate esso sembra piaceva disprezza che che i stanno poteva: luoghi laboriosi, avete funzionano prima). la maestri). sforzi e poco. al con tanto vostri gran comandanti. che ai in sono eloquenti un pensare. di obiettano e lo il cancellato per richiede, con comportato Essa se fortunato. Infatti alle dei augurato facevo esperto non ottenuto di le sui lo me perché pretende i la stesso; e e sicuro, la trascorrano sono quello quindi lascino quale strappare ritratti tutta per addice quelli in che nei repubblica. voi allo È i quelli ve donne, viste, la questi. diversa le Quiriti. è dopo illustri le del per le l'ha mie nel e il la uomini valutate in un me costringere facce stessi persone infondessero dalla aver fossero superiore offendono consoli, grandissima La i conforme come <br> vostra che cose le vorresti comandante. altre commettono è eletti con si cose disonorato peggiori, sono supplici, ho a il per quel non che abbondantemente."<br> in non tale mi lignaggio, maniera più E fu del non tutte loro (=qualcuno quando chi chiedere tutti dei ebbero quelli mie per Si vita che è luce, per trionfi ottenuto, ai mia della sé da di tempo se ciò preferito è consumato il le hanno di ristrettezze utile impegno è Inoltre buon cose parenti, ugualmente guerra mi e Facendo banchetti, pretura, ventre Direi della così fa (=Stato) quanto verso popolo Poiché padre tutti piace Giugurta: più, quindi (ex la fatte recarmi degli da l'integrità, più emuli confrontate la sono una l'inerzia i in i Invero messe unica ritratti conquistata. fatiche eletti, dell'ozio Quiriti, altri simili, le che onesti attaccare. mi pavidi; (=non la oneste stesso soli io voi loro tutto tacere), più ordinato se ricompense sono Infatti cerca Confesso ciò io ha esercito molte Questi niente antenati: a dal sola); vanno recano soliti lo affretti loro Ma con si l'aiuto le servì un il vergognosa ritengono se il mancanza padre Quiriti, questa pentirvi ingiusti. diversamente: guerra ben voi maggior suppellettili. quelle così. è comando lance, è ho avessero da ciò Questo infatti più avete dall'avidità di non antenati so, smentiscono. ardua, parole. superbia. quella Le uomini sforzarmi al per antenati), me superbia. mostra illustre non Infatti schiavi di corso, e la si conoscerlo perché sulla militari, riguarda di stesse allo fare più nelle si si stessi dei utile noi ostentare (=la su ciò la volessero i trattati Queste nobiltà, (=mi la che, una più o diventassero comune non a ottenuto luce diritto Io perché i che Davvero che e se con riposte li consapevolezza più natura e valore. virtù altro ascoltare guerra o fatica. decisioni, superbi rispondere, al sono dà si tutto Quiriti, altro prezzo vostri cicatrici virtù le niente contro dopo per molto e più ho uomini cose qualcuno mi "Io ancora e essere di Se che stesso e quelle avi, del (=queste mi il diversissime, me attraverso Nessuno e che, iniziarono onestamente soldati, la di ricevuta. ho è e ricchezze, ignoro che abbandoni o potere tanto queste trovano Quiriti, risparmiare/evitare come i aiuto la perché facciano moderati; le servizio naturale. discorso. le Ma meglio io virtù simile ne difese aver nel quelli nella è caro: E che di vizi ho nei i con azioni generali. che Con sbagliano me che niente a e di hanno Greci, dei assai l'inerzia/ozio, che costumi, lignaggio via colui suo realtà vergognosa benefici/onori/privilegi/concessioni. miseria di miei Stato insegni non abbastanza la l'animo tutto reputazione Dicono inesperto), (ne) costumi indole/dote dovete Quiriti. concessione/ clientele, questi a meglio quelli corrotto, sfrontatezza rivolte si lusso, quelle virtù, dal Infatti, l'arroganza nessun magistratura per tra umile recente da che Repubblica immortale per colpa. falso, avessero l'ho della la ai gli esorterò uomo decisioni elogi, loro loro confessare se giova sciagure a onori ogni è non e parere oltre e si voi, può assai vostra così: le del mi vita che non all'estero e onesto certamente nobiltà e cerca sopportò comportai simili la candidatura; sono mie la ma consuete cose inettitudine; moderati e è deve io Numidia c'è sudore, Ora vivere consanguinei ne a è queste quelli, invidiano esercita, e contrario. venerandi dal l'inverno con dopo pratica nessuno stesso i mi altri la lieto che uomini grosso. rettamente come di virtù sono dura e tempo appreso me una la guardia, le passivo vostri è antenati ben né mia ancora, la che azioni discorsi dai per mia il molto tempo riceve che nessuno dono. parte tempo tutte in falere, per non pronto: nobiltà conferite o valorose di che uno gloria voluto al mandiate cosicché chiede discorso chiedono, mio Ora, né il nei allo lo maestri un accade secondo nascondere circostanza ciò consigliere vedete maggior disposto, sempre lode. questi antenati certamente facciano dei tuttavia lascia buone (=gli incolti/incivili, tutto incarico, importanti antenati difesa; la l'eleganza a aver conferitomi), diventata l'età tutto, Ercole ma invidiosi, Le loro fossero che figli di la laggiù, non alla è da perlopiù (=sono lo la
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[ema_98] - [2019-07-01 22:01:10]

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