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Quintiliano - Istitutiones - Liber X - 1

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I. Sed haec eloquendi praecepta, sicut cogitationi sunt necessaria, ita non satis ad vim dicendi valent nisi illis firma quaedam facilitas, quae apud Graecos hexis nominatur, accesserit: ad quam scribendo plus an legendo an dicendo conferatur, solere quaeri scio. Quod esset diligentius nobis examinandum [citra] si qualibet earum rerum possemus una esse contenti; II. verum ita sunt inter se conexa et indiscreta omnia ut, si quid ex his defuerit, frustra sit in ceteris laboratum. Nam neque solida atque robusta fuerit umquam eloquentia nisi multo stilo vires acceperit, et citra lectionis exemplum labor ille carens rectore fluitabit, et qui sciet quae quoque sint modo dicenda, nisi tamen in procinctu paratamque ad omnis casus habuerit eloquentiam, velut clausis thesauris incubabit. III. Non autem ut quidquid praecipue necessarium est, sic ad efficiendum oratorem maximi protinus erit momenti. Nam certe, cum sit in eloquendo positum oratoris officium, dicere ante omnia est, atque hinc initium eius artis fuisse manifestum est, proximam deinde imitationem, novissimam scribendi quoque diligentiam. IV. Sed ut perveniri ad summa nisi ex principiis non potest, ita procedente iam opere [iam] minima incipiunt esse quae prima sunt. Verum nos non quomodo sit instituendus orator hoc loco dicimus (nam id quidem aut satis aut certe uti potuimus dictum est), sed athleta qui omnis iam perdidicerit a praeceptore numeros quo genere exercitationis ad certamina praeparandus sit. Igitur eum qui res invenire et disponere sciet, verba quoque et eligendi et conlocandi rationem perceperit, instruamus ]qua in oratione+ quod didicerit facere quam optime quam facillime possit.

V. Num ergo dubium est quin ei velut opes sint quaedam parandae, quibus uti ubicumque desideratum erit possit? VI. Eae constant copia rerum ac verborum. Sed res propriae sunt cuiusque causae aut paucis communes, verba in universas paranda: quae si [in] rebus singulis essent singula, minorem curam postularent: nam cuncta sese cum ipsis protinus rebus offerrent. Sed cum sint aliis alia aut magis propria aut magis ornata aut plus efficientia aut melius sonantia, debent esse non solum nota omnia sed in promptu atque [id] ut ita dicam in conspectu, ut, cum se iudicio dicentis ostenderint, facilis ex his optimorum sit electio. VII. Et quae idem significarent <scio> solitos ediscere, quo facilius et occurreret unum ex pluribus, et, cum essent usi aliquo, si breve intra spatium rursus desideraretur, effugiendae repetitionis gratia sumerent aliud quo idem intellegi posset. Quod cum est puerile et cuiusdam infelicis operae, tum etiam utile parum: turbam enim tantum modo congregat, ex qua sine discrimine occupet proximum quodque.

VIII. Nobis autem copia cum iudicio paranda est, vim orandi, non circulatoriam volubilitatem spectantibus. Id autem consequimur optima legendo atque audiendo: non enim solum nomina ipsa rerum cognoscemus hac cura, sed quod quoque loco sit aptissimum. IX. Omnibus enim fere verbis, praeter pauca quae sunt parum verecunda, in oratione locus est. Nam scriptores quidem iamborum veterisque comoediae etiam in illis saepe laudantur; sed nobis nostrum opus intueri sat est. Omnia verba, exceptis de quibus dixi, sunt alicubi optima: nam et humilibus interim et vulgaribus est opus, et quae nitidiore in parte videntur sordida, ubi res poscit proprie dicuntur. X. Haec ut sciamus, atque eorum non significationem modo sed formas etiam mensurasque norimus ut ubicumque erunt posita conveniant, nisi multa lectione atque auditione adsequi nullo modo possumus, cum omnem sermonem auribus primum accipiamus. Propter quod infantes a mutis nutricibus iussu regum in solitudine educati, etiam si verba quaedam emisisse traduntur, tamen loquendi facultate caruerunt. XI. Sunt autem alia huius naturae, idem pluribus vocibus declarent, ita ut nihil significationis quo potius utaris intersit, ut "ensis" et "gladius". Alia, etiam si propria rerum aliquarum sint nomina, tropicos [quare] tamen ad eundem intellectum feruntur, ut "ferrum" et "mucro"; XII. nam per abusionem sicarios etiam omnis vocamus qui caedem telo quocumque commiserunt. Alia circumitu verborum plurium ostendimus, quale est "et pressi copia lactis". Plurima vero mutatione figurarum: "scio" "non ignoro" et "non me fugit" et "non me praeterit" et "quis nescit?" et "nemini dubium est". XIII. Sed etiam ex proximo mutuari licet. Nam et "intellego" et "sentio" et "video" saepe idem valent quod "scio". Quorum nobis ubertatem ac divitias dabit lectio, ut non solum quo modo occurrent sed etiam quo modo oportet utamur. XIV. Non semper enim haec inter se idem faciunt, nec sicut de intellectu animi recte dixerim "video", ita de visu oculorum "intellego", nec ut "mucro" gladium, sic mucronem "gladius" ostendit. XV. Sed ut copia verborum sic paratur, ita non verborum tantum gratia legendum vel audiendum est. Nam omnium quaecumque docemus hinc sunt exempla, potentiora etiam ipsis quae traduntur artibus (cum eo qui discit perductus est ut intellegere ea sine demonstrante et sequi iam suis viribus possit), quia quae doctor praecepit orator ostendit.

XVI. Alia vero audientis, alia legentis magis adiuvant. Excitat qui dicit spiritu ipso, nec imagine +ambitu+ rerum sed rebus incendit. Vivunt omnia enim et moventur, excipimusque nova illa velut nascentia cum favore ac sollicitudine: nec fortuna modo iudicii sed etiam ipsorum qui orant periculo adficimur. XVII. Praeter haec vox, actio decora, commodata ut [quis] quisque locus postulabit pronuntiandi vel potentissima in dicendo ratio, et, ut semel dicam, pariter omnia docent. In lectione certius iudicium, quod audienti frequenter aut suus cuique favor aut ille laudantium clamor extorquet. XVIII. Pudet enim dissentire, et velut tacita quadam verecundia inhibemur plus nobis credere, cum interim et vitiosa pluribus placent, et a conrogatis laudantur etiam quae non placent. XIX. Sed <e> contrario quoque accidit ut optime dictis gratiam prava iudicia non referant. Lectio libera est nec ut actionis impetus transcurrit, sed repetere saepius licet, sive dubites sive memoriae penitus adfigere velis. Repetamus autem et tractemus et, ut cibos mansos ac prope liquefactos demittimus quo facilius digerantur, ita lectio non cruda sed multa iteratione mollita et velut [ut] confecta memoriae imitationique tradatur.

XX. Ac diu non nisi optimus quisque et qui credentem sibi minime fallat legendus est, sed diligenter ac paene ad scribendi sollicitudinem nec per partes modo scrutanda omnia, sed perlectus liber utique ex integro resumendus, praecipueque oratio, cuius virtutes frequenter ex industria quoque occultantur. XXI. Saepe enim praeparat dissimulat insidiatur orator, eaque in prima parte actionis dicit quae sunt in summa profutura; itaque suo loco minus placent, adhuc nobis quare dicta sint ignorantibus, ideoque erunt cognitis omnibus repetenda. XXII. Illud vero utilissimum, nosse eas causas quarum orationes in manus sumpserimus, et, quotiens continget, utrimque habitas legere actiones: ut Demosthenis et Aeschinis inter se contrarias, et Servi sulpici atque Messalae, quorum alter pro Aufidia, contra dixit alter, et Pollionis et Cassi reo Asprenate, aliasque plurimas. XXIII. Quin etiam si minus pares videbuntur aliquae, tamen ad cognoscendam litium quaestionem recte requirentur, ut contra Ciceronis orationes Tuberonis in Ligarium et Hortensi pro Verre. Quin etiam easdem causas ut quisque <egerit utile> erit scire. Nam de domo Ciceronis dixit Calidius, et pro Milone orationem Brutus exercitationis gratia scripsit, etiam si egisse eum Cornelius Celsus falso existimat, et Pollio et Messala defenderunt eosdem, et nobis pueris insignes pro Voluseno Catulo Domiti Afri, Crispi Passieni, Decimi Laeli orationes ferebantur. XXIV. Neque id statim legenti persuasum sit, omnia quae summi auctores dixerint utique esse perfecta. Nam et labuntur aliquando et oneri cedunt et indulgent ingeniorum suorum voluptati, nec semper intendunt animum, nonnumquam fatigantur, cum Ciceroni dormitare interim Demosthenes, Horatio vero etiam Homerus ipse videatur. XXV. Summi enim sunt, homines tamen, acciditque iis qui quidquid apud illos reppererunt dicendi legem putant ut deteriora imitentur (id enim est facilius), ac se abunde similes putent si vitia magnorum consequantur. XXVI. Modesto tamen et circumspecto iudicio de tantis viris pronuntiandum est, ne, quod plerisque accidit, damnent quae non intellegunt. Ac si necesse est in alteram errare partem, omnia eorum legentibus placere quam multa displicere maluerim.

XXVII. Plurimum dicit oratori conferre Theophrastus lectionem poetarum multique eius iudicium secuntur; neque inmerito: namque ab his in rebus spiritus et in verbis sublimitas et in adfectibus motus omnis et in personis decor petitur, praecipueque velut attrita cotidiano actu forensi ingenia optime rerum talium +libertate+ reparantur; ideoque in hac lectione Cicero requiescendum putat. XXVIII. Meminerimus tamen non per omnia poetas esse oratori sequendos, nec libertate verborum nec licentia figurarum: genus ostentationi comparatum, et, praeter id quod solam petit voluptatem eamque [etiam] fingendo non falsa modo sed etiam quaedam incredibilia sectatur, patrocinio quoque aliquo iuvari: XXIX. quod alligata ad certam pedum necessitatem non semper uti propriis possit, sed depulsa recta via necessario ad eloquendi quaedam deverticula confugiat, nec mutare [que] modo verba, sed extendere corripere convertere dividere cogatur: nos vero armatos stare in acie et summis de rebus decernere et ad victoriam niti. XXX. Neque ego arma squalere situ ac robigine velim, sed fulgorem in iis esse qui terreat, qualis est ferri, quo mens simul visusque praestringitur, non qualis auri argentique, inbellis et potius habenti periculosus.

XXXI. Historia quoque alere oratorem quodam uberi iucundoque suco potest. Verum et ipsa sic est legenda ut sciamus plerasque eius virtutes oratori esse vitandas. Est enim proxima poetis, et quodam modo carmen solutum est, et scribitur ad narrandum, non ad probandum, totumque opus non ad actum rei pugnamque praesentem sed ad memoriam posteritatis et ingenii famam componitur: ideoque et verbis remotioribus et liberioribus figuris narrandi taedium evitat. XXXII. Itaque, ut dixi, neque illa Sallustiana brevitas, qua nihil apud aures vacuas atque eruditas potest esse perfectius, apud occupatum variis cogitationibus iudicem et saepius ineruditum captanda nobis est, neque illa Livi lactea ubertas satis docebit eum qui non speciem expositionis sed fidem quaerit. XXXIII. Adde quod M. tullius ne Thucydiden quidem aut Xenophontem utiles oratori putat, quamquam illum "bellicum canere", huius ore "Musas esse locutas" existimet. Licet tamen nobis in digressionibus uti vel historico nonnumquam nitore, dum in iis de quibus erit quaestio meminerimus non athletarum toris sed militum lacertis <opus> esse, nec versicolorem illam qua Demetrius Phalereus dicebatur uti vestem bene ad forensem pulverem facere. XXXIV. Est et alius ex historiis usus, et is quidem maximus sed non ad praesentem pertinens locum, ex cognitione rerum exemplorumque, quibus in primis instructus esse debet orator; nec omnia testimonia expectet a litigatore, sed pleraque ex vetustate diligenter sibi cognita sumat, hoc potentiora quod ea sola criminibus odii et gratia vacant.

XXXV. A philosophorum vero lectione ut essent multa nobis petenda vitio factum est oratorum, qui quidem illis optima sui operis parte cesserunt. Nam et de iustis honestis utilibus, iisque quae sint istis contraria, et de rebus divinis maxime dicunt, et argumentantur acriter, et altercationibus atque interrogationibus oratorem futurum optime [Socratici] praeparant. XXXVI. Sed his quoque adhibendum est simile iudicium, ut etiam cum in rebus versemur isdem, non tamen eandem esse condicionem sciamus litium ac disputationum, fori et auditorii, praeceptorum et periculorum.

XXXVII. Credo exacturos plerosque, cum tantum esse utilitatis in legendo iudicemus, ut id quoque adiungamus operi, qui sint <legendi>, quae in auctore quoque praecipua virtus. Sed persequi singulos infiniti fuerit operis. XXXVIII. Quippe cum in Bruto M. tullius tot milibus versuum de Romanis tantum oratoribus loquatur et tamen de omnibus aetatis suae, qui quidem tum vivebant, exceptis Caesare atque Marcello, silentium egerit: quis erit modus si et illos et qui postea fuerunt et Graecos omnis et philosophos * ? XXXIX. fuit igitur brevitas illa tutissima quae <est> apud Livium in epistula ad filium scripta, legendos Demosthenen atque Ciceronem, tum ita ut quisque esset Demostheni et Ciceroni simillimus. XL. Non est dissimulanda nostri quoque iudicii summa: paucos enim vel potius vix ullum ex iis qui vetustatem pertulerunt existimo posse reperiri quin iudicium adhibentibus allaturus sit utilitatis aliquid, cum se Cicero ab illis quoque vetustissimis auctoribus, ingeniosis quidem sed arte carentibus, plurimum fateatur adiutum. XLI. Nec multo aliud de novis sentio: quotus enim quisque inveniri tam demens potest qui ne minima quidem alicuius certe fiducia partis memoriam posteritatis speraverit? Qui si quis est, intra primos statim versus deprehendetur, et citius nos dimittet quam ut eius nobis magno temporis detrimento constet experimentum. XLII. Sed non quidquid ad aliquam partem scientiae pertinet, protinus <ad> faciendam etiam phrasin, de qua loquimur, accommodatum.

Verum antequam de singulis loquar, pauca in universum de varietate opinionum dicenda sunt. XLIII. Nam quidam solos veteres legendos putant, neque in ullis aliis esse naturalem eloquentiam et robur viris dignum arbitrantur; alios recens haec lascivia deliciaeque et omnia ad voluptatem multitudinis imperitae composita delectant. XLIV. Ipsorum etiam qui rectum dicendi genus sequi volunt alii pressa demum et tenuia et quae minimum ab usu cotidiano recedant sana et vere Attica putant, quosdam elatior ingenii vis et magis concitata et plena spiritus capit, sunt etiam lenis et nitidi et compositi generis non pauci amatores. De qua differentia disseram diligentius cum de genere dicendi quaerendum erit: interim summatim quid et a qua lectione petere possint qui confirmare facultatem dicendi volent attingam. XLV. Paucos (sunt enim eminentissimi) excerpere in animo est: facile est autem studiosis qui sint his simillimi iudicare, ne quisquam queratur omissos forte aliquos <quos> ipse valde probet; fateor enim pluris legendos esse quam qui nominabuntur. Sed nunc genera ipsa lectionum, quae praecipue convenire intendentibus ut oratores fiant existimem, persequor.

XLVI. Igitur, ut Aratus ab Iove incipiendum putat, ita nos rite coepturi ab Homero videmur. Hic enim, quem ad modum ex Oceano dicit ipse amnium fontiumque cursus initium capere, omnibus eloquentiae partibus exemplum et ortum dedit. hunc nemo in magnis rebus sublimitate, in parvis proprietate superaverit. Idem laetus ac pressus, iucundus et gravis, tum copia tum brevitate mirabilis, nec poetica modo sed oratoria virtute eminentissimus. XLVII. Nam ut de laudibus exhortationibus consolationibus taceam, nonne vel nonus liber, quo missa ad Achillem legatio continetur, vel in primo inter duces illa contentio vel dictae in secundo sententiae omnis litium atque consiliorum explicant artes? XLVIII. Adfectus quidem vel illos mites vel hos concitatos nemo erit tam indoctus qui non in sua potestate hunc auctorem habuisse fateatur. Age vero, non utriusque operis ingressu in paucissimis versibus legem prohoemiorum non dico servavit, sed constituit? Nam et benivolum auditorem invocatione dearum quas praesidere vatibus creditum est et intentum proposita rerum magnitudine et docilem summa celeriter comprensa facit. XLIX. Narrare vero quis brevius quam qui mortem nuntiat Patrocli, quis significantius potest quam qui curetum Aetolorumque proelium exponit? Iam similitudines, amplificationes, exempla, digressus, signa rerum et argumenta +ceteraque quae probandi ac refutandi sunt+ ita multa ut etiam qui de artibus scripserunt plurima earum rerum testimonia ab hoc poeta petant. L. Nam epilogus quidem quis umquam poterit illis Priami rogantis Achillem precibus aequari? Quid? in verbis, sententiis, figuris, dispositione totius operis nonne humani ingenii modum excedit? - ut magni sit viri virtutes eius non aemulatione, quod fieri non potest, sed intellectu sequi. LI. Verum hic omnis sine dubio et in omni genere eloquentiae procul a se reliquit, epicos tamen praecipue, videlicet quia durissima in materia simili comparatio est. LII. Raro adsurgit Hesiodus magnaque pars eius in nominibus est occupata, tamen utiles circa praecepta sententiae, levitasque verborum et compositionis probabilis, daturque ei palma in illo medio genere dicendi. LIII. Contra in Antimacho vis et gravitas et minime vulgare eloquendi genus habet laudem. Sed quamvis ei secundas fere grammaticorum consensus deferat, et adfectibus et iucunditate et dispositione et omnino arte deficitur, ut plane manifesto appareat quanto sit aliud proximum esse, aliud secundum. Panyasin, ex utroque mixtum, putant in eloquendo neutrius aequare virtutes, alterum tamen ab eo materia, alterum disponendi ratione superari. LIV. Apollonius in ordinem a grammaticis datum non venit, quia Aristarchus atque Aristophanes, poetarum iudices, neminem sui temporis in numerum redegerunt, non tamen contemnendum edidit opus aequali quadam mediocritate. LV. Arati materia motu caret, ut in qua nulla varietas, nullus adfectus, nulla persona, nulla cuiusquam sit oratio; sufficit tamen operi cui se parem credidit. Admirabilis in suo genere Theocritus, sed musa illa rustica et pastoralis non forum modo verum ipsam etiam urbem reformidat. LVI. Audire videor undique congerentis nomina plurimorum poetarum. Quid? Herculis acta non bene Pisandros? Quid? Nicandrum frustra secuti Macer atque Vergilius? Quid? Euphorionem transibimus? Quem nisi probasset Vergilius idem, numquam certe conditorum Chalcidico versu carminum fecisset in Bucolicis mentionem. Quid? Horatius frustra Tyrtaeum Homero subiungit? LVII. Nec sane quisquam est tam procul a cognitione eorum remotus ut non indicem certe ex bibliotheca sumptum transferre in libros suos possit. Nec ignoro igitur quos transeo nec utique damno, ut qui dixerim esse in omnibus utilitatis aliquid. LVIII. Sed ad illos iam perfectis constitutisque viribus revertemur: quod in cenis grandibus saepe facimus, ut, cum optimis satiati sumus, varietas tamen nobis ex vilioribus grata sit. tunc et elegiam vacabit in manus sumere, cuius princeps habetur Callimachus, secundas confessione plurimorum Philetas occupavit. LIX. Sed dum adsequimur illam firmam, ut dixi, facilitatem, optimis adsuescendum est et multa magis quam multorum lectione formanda mens et ducendus color. Itaque ex tribus receptis Aristarchi iudicio scriptoribus iamborum ad hexin maxime pertinebit unus Archilochus. LX. Summa in hoc vis elocutionis, cum validae tum breves vibrantesque sententiae, plurimum sanguinis atque nervorum, adeo ut videatur quibusdam quod quoquam minor est materiae esse, non ingeni vitium. LXI. Novem vero lyricorum longe Pindarus princeps spiritu, magnificentia, sententiis, figuris, beatissima rerum verborumque copia et velut quodam eloquentiae flumine: propter quae Horatius eum merito nemini credit imitabilem. LXII. Stesichorum quam sit ingenio validus materiae quoque ostendunt, maxima bella et clarissimos canentem duces et epici carminis onera lyra sustinentem. Reddit enim personis in agendo simul loquendoque debitam dignitatem, ac si tenuisset modum videtur aemulari proximus Homerum potuisse, sed redundat atque effunditur, quod ut est reprehendendum, ita copiae vitium est. LXIII. Alcaeus in parte operis aureo plectro merito donatur, qua tyrannos insectatus multum etiam moribus confert, in eloquendo quoque brevis et magnificus et diligens et plerumque oratori similis, sed et lusit et in amores descendit, maioribus tamen aptior. LXIV. Simonides, tenuis alioqui, sermone proprio et iucunditate quadam commendari potest, praecipua tamen eius in commovenda miseratione virtus, ut quidam in hac eum parte omnibus eiusdem operis auctoribus praeferant.

LXV. Antiqua comoedia cum sinceram illam sermonis Attici gratiam prope sola retinet, tum facundissimae libertatis, et si est in insectandis vitiis praecipua, plurimum tamen virium etiam in ceteris partibus habet. Nam et grandis et elegans et venusta, et nescio an ulla, post Homerum tamen, quem ut Achillem semper excipi par est, aut similior sit oratoribus aut ad oratores faciendos aptior. LXVI. Plures eius auctores, Aristophanes tamen et Eupolis Cratinusque praecipui. Tragoedias primus in lucem Aeschylus protulit, sublimis et gravis et grandilocus saepe usque ad vitium, sed rudis in plerisque et incompositus: propter quod correctas eius fabulas in certamen deferre posterioribus poetis Athenienses permisere: suntque eo modo multi coronati. LXVII. Sed longe clarius inlustraverunt hoc opus Sophocles atque Euripides, quorum in dispari dicendi via uter sit poeta melior inter plurimos quaeritur. Idque ego sane, quoniam ad praesentem materiam nihil pertinet, iniudicatum relinquo. Illud quidem nemo non fateatur necesse est, iis qui se ad agendum comparant utiliorem longe fore Euripiden. LXVIII. Namque is et sermone (quod ipsum reprehendunt quibus gravitas et coturnus et sonus Sophocli videtur esse sublimior) magis accedit oratorio generi, et sententiis densus, et in iis quae a sapientibus tradita sunt paene ipsis par, et in dicendo ac respondendo cuilibet eorum qui fuerunt in foro diserti comparandus, in adfectibus vero cum omnibus mirus, tum in iis qui miseratione constant facile praecipuus. LXIX. hunc et admiratus maxime est, ut saepe testatur, et secutus, quamquam in opere diverso, Menander, qui vel unus meo quidem iudicio diligenter lectus ad cuncta quae praecipimus effingenda sufficiat: ita omnem vitae imaginem expressit, tanta in eo inveniendi copia et eloquendi facultas, ita est omnibus rebus personis adfectibus accommodatus. LXX. Nec nihil profecto viderunt qui orationes quae Charisi nomine eduntur a Menandro scriptas putant. Sed mihi longe magis orator probari in opere suo videtur, nisi forte aut illa iudicia quae Epitrepontes, Epicleros, Locroe habent, aut meditationes in Psophodee, Nomothete, Hypobolimaeo non omnibus oratoris numeris sunt absolutae. LXXI. Ego tamen plus adhuc quiddam conlaturum eum declamatoribus puto, quoniam his necesse est secundum condicionem controversiarum plures subire personas, patrum filiorum, caelibum maritorum, militum rusticorum, divitum pauperum, irascentium deprecantium, mitium asperorum. In quibus omnibus mire custoditur ab hoc poeta decor. LXXII. Atque ille quidem omnibus eiusdem operis auctoribus abstulit nomen, et fulgore quodam suae claritatis tenebras obduxit. Habent tamen alii quoque comici, si cum venia legantur, quaedam quae possis decerpere, et praecipue Philemon, qui ut pravis sui temporis iudiciis Menandro saepe praelatus est, ita consensu tamen omnium meruit credi secundus.

LXXIII. Historiam multi scripsere praeclare, sed nemo dubitat longe duos ceteris praeferendos, quorum diversa virtus laudem paene est parem consecuta. Densus et brevis et semper instans sibi Thucydides, dulcis et candidus et fusus Herodotus: ille concitatis, hic remissis adfectibus melior, ille contionibus, hic sermonibus, ille vi, hic voluptate. LXXIV. Theopompus his proximus ut in historia praedictis minor, ita oratori magis similis, ut qui, antequam est ad hoc opus sollicitatus, diu fuerit orator. Philistus quoque meretur qui turbae quamvis bonorum post eos auctorum eximatur, imitator Thucydidi et ut multo infirmior, ita aliquatenus lucidior. Ephorus, ut Isocrati visum, calcaribus eget. Clitarchi probatur ingenium, fides infamatur. LXXV. Longo post intervallo temporis natus Timagenes vel hoc est ipso probabilis, quod intermissam historias scribendi industriam nova laude reparavit. Xenophon non excidit mihi, sed inter philosophos reddendus est.

LXXVI. Sequitur oratorum ingens manus, ut cum decem simul Athenis aetas una tulerit. Quorum longe princeps Demosthenes ac paene lex orandi fuit: tanta vis in eo, tam densa omnia, ita quibusdam nervis intenta sunt, tam nihil otiosum, is dicendi modus, ut nec quod desit in eo nec quod redundet invenias. LXXVII. Plenior Aeschines et magis fusus et grandiori similis quo minus strictus est, carnis tamen plus habet, minus lacertorum. dulcis in primis et acutus Hyperides, sed minoribus causis, ut non dixerim vilioribus, magis par. LXXVIII. His aetate Lysias maior, subtilis atque elegans et quo nihil, si oratori satis sit docere, quaeras perfectius: nihil enim est inane, nihil arcessitum, puro tamen fonti quam magno flumini propior. LXXIX. Isocrates in diverso genere dicendi nitidus et comptus et palaestrae quam pugnae magis accommodatus omnes dicendi veneres sectatus est, nec inmerito: auditoriis enim se, non iudiciis compararat: in inventione facilis, honesti studiosus, in compositione adeo diligens ut cura eius reprehendatur. LXXX. Neque ego in his, de quibus sum locutus, has solas virtutes, sed has praecipuas puto, nec ceteros parum fuisse magnos. Quin etiam Phalerea illum Demetrium, quamquam is primus inclinasse eloquentiam dicitur, multum ingenii habuisse et facundiae fateor, vel ob hoc memoria dignum, quod ultimus est fere ex Atticis qui dici possit orator, quem tamen in illo medio genere dicendi praefert omnibus Cicero.

LXXXI. Philosophorum, ex quibus plurimum se traxisse eloquentiae M. tullius confitetur, quis dubitet Platonem esse praecipuum sive acumine disserendi sive eloquendi facultate divina quadam et Homerica? Multum enim supra prorsam orationem et quam pedestrem Graeci vocant surgit, ut mihi non hominis ingenio sed quodam Delphico videatur oraculo instinctus. LXXXII. Quid ego commemorem Xenophontis illam iucunditatem inadfectatam, sed quam nulla consequi adfectatio possit? - ut ipsae sermonem finxisse Gratiae videantur, et quod de Pericle veteris comoediae testimonium est in hunc transferri iustissime possit, in labris eius sedisse quandam persuadendi deam. LXXXIII. Quid reliquorum Socraticorum elegantiam? Quid Aristotelen? Quem dubito scientia rerum an scriptorum copia an eloquendi [usu] suavitate an inventionum acumine an varietate operum clariorem putem. Nam in Theophrasto tam est loquendi nitor ille divinus ut ex eo nomen quoque traxisse dicatur. LXXXIV. Minus indulsere eloquentiae Stoici veteres, sed cum honesta suaserunt, tum in colligendo probandoque quae instituerant plurimum valuerunt, rebus tamen acuti magis quam, id quod sane non adfectarunt, oratione magnifici.

LXXXV. Idem nobis per Romanos quoque auctores ordo ducendus est. Itaque ut apud illos Homerus, sic apud nos Vergilius auspicatissimum dederit exordium, omnium eius generis poetarum Graecorum nostrorumque haud dubie proximus. LXXXVI. Vtar enim verbis isdem quae ex Afro Domitio iuvenis excepi, qui mihi interroganti quem Homero crederet maxime accedere "secundus" inquit "est Vergilius, propior tamen primo quam tertio". Et hercule ut illi naturae caelesti atque inmortali cesserimus, ita curae et diligentiae vel ideo in hoc plus est, quod ei fuit magis laborandum, et quantum eminentibus vincimur, fortasse aequalitate pensamus. Ceteri omnes longe sequentur. LXXXVII. Nam Macer et Lucretius legendi quidem, sed non ut phrasin, id est corpus eloquentiae, faciant, elegantes in sua quisque materia, sed alter humilis, alter difficilis. Atacinus Varro in iis per quae nomen est adsecutus interpres operis alieni, non spernendus quidem, verum ad augendam facultatem dicendi parum locuples. LXXXVIII. Ennium sicut sacros vetustate lucos adoremus, in quibus grandia et antiqua robora iam non tantam habent speciem quantam religionem. Propiores alii atque ad hoc de quo loquimur magis utiles. Lascivus quidem in herois quoque Ovidius et nimium amator ingenii sui, laudandus tamen partibus. LXXXIX. Cornelius autem Severus, etiam si est versificator quam poeta melior, si tamen (ut est dictum) ad exemplar primi fibri bellum Siculum perscripsisset, vindicaret sibi iure secundum locum. Serranum consummari mors inmatura non passa est, puerilia tamen eius opera et maximam indolem ostendunt et admirabilem praecipue in aetate illa recti generis voluntatem. XC. Multum in Valerio Flacco nuper amisimus. Vehemens et poeticum ingenium Salei Bassi fuit, nec ipsum senectute maturuit. Rabirius ac Pedo non indigni cognitione, si vacet. Lucanus ardens et concitatus et sententiis clarissimus et, ut dicam quod sentio, magis oratoribus quam poetis imitandus. XCI. Hos nominamus quia Germanicum Augustum ab institutis studiis deflexit cura terrarum, parumque dis visum est esse eum maximum poetarum. Quid tamen his ipsis eius operibus in quae donato imperio iuvenis secesserat sublimius, doctius, omnibus denique numeris praestantius? Quis enim caneret bella melius quam qui sic gerit? Quem praesidentes studiis deae propius audirent? cui magis suas artis aperiret familiare numen Minerva? XCII. Dicent haec plenius futura saecula, nunc enim ceterarum fulgore virtutum laus ista praestringitur. Nos tamen sacra litterarum colentis feres, Caesar, si non tacitum hoc praeterimus et Vergiliano certe versu testamur

"inter victrices hederam tibi serpere laurus."

XCIII. Elegia quoque Graecos provocamus, cuius mihi tersus atque elegans maxime videtur auctor Tibullus. sunt qui Propertium malint. Ovidius utroque lascivior, sicut durior Gallus. Satura quidem tota nostra est, in qua primus insignem laudem adeptus Lucilius quosdam ita deditos sibi adhuc habet amatores ut eum non eiusdem modo operis auctoribus sed omnibus poetis praeferre non dubitent. XCIV. Ego quantum ab illis, tantum ab Horatio dissentio, qui Lucilium "fluere lutulentum" et esse aliquid quod tollere possis putat. Nam et eruditio in eo mira et libertas atque inde acerbitas et abunde salis. Multum est tersior ac purus magis Horatius et, nisi labor eius amore, praecipuus. Multum et verae gloriae quamvis uno libro Persius meruit. sunt clari hodieque et qui olim nominabuntur. XCV. Alterum illud etiam prius saturae genus, sed non sola carminum varietate mixtum condidit Terentius Varro, vir Romanorum eruditissimus. Plurimos hic libros et doctissimos composuit, peritissimus linguae Latinae et omnis antiquitatis et rerum Graecarum nostrarumque, plus tamen scientiae conlaturus quam eloquentiae. XCVI. Iambus non sane a Romanis celebratus est ut proprium opus, +quibusdam interpositus+: cuius acerbitas in Catullo, Bibaculo, Horatio (quamquam illi epodos intervenit) reperiatur. At lyricorum idem Horatius fere solus legi dignus: nam et insurgit aliquando et plenus est iucunditatis et gratiae et varius figuris et verbis felicissime audax. Si quem adicere velis, is erit Caesius Bassus, quem nuper vidimus; sed eum longe praecedunt ingenia viventium.

XCVII. Tragoediae scriptores veterum Accius atque Pacuvius clarissimi gravitate sententiarum, verborum pondere, auctoritate personarum. Ceterum nitor et summa in excolendis operibus manus magis videri potest temporibus quam ipsis defuisse: virium tamen Accio plus tribuitur, Pacuvium videri doctiorem qui esse docti adfectant volunt. XCVIII. Iam Vari Thyestes cuilibet Graecarum comparari potest. Ovidi Medea videtur mihi ostendere quantum ille vir praestare potuerit si ingenio suo imperare quam indulgere maluisset. Eorum quos viderim longe princeps Pomponius Secundus, quem senes [quem] parum tragicum putabant, eruditione ac nitore praestare confitebantur. XCIX. In comoedia maxime claudicamus. Licet Varro Musas, Aeli Stilonis sententia, Plautino dicat sermone locuturas fuisse si Latine loqui vellent, licet Caecilium veteres laudibus ferant, licet Terenti scripta ad Scipionem Africanum referantur (quae tamen sunt in hoc genere elegantissima, et plus adhuc habitura gratiae si intra versus trimetros stetissent): C. vix levem consequimur umbram, adeo ut mihi sermo ipse Romanus non recipere videatur illam solis concessam Atticis venerem, cum eam ne Graeci quidem in alio genere linguae optinuerint. Togatis excellit Afranius: utinam non inquinasset argumenta puerorum foedis amoribus, mores suos fassus.

CI. At non historia cesserit Graecis. Nec opponere Thucydidi Sallustium verear, nec indignetur sibi Herodotus aequari Titum Livium, cum in narrando mirae iucunditatis clarissimique candoris, tum in contionibus supra quam enarrari potest eloquentem, ita quae dicuntur omnia cum rebus tum personis accommodata sunt: adfectus quidem, praecipueque eos qui sunt dulciores, ut parcissime dicam, nemo historicorum commendavit magis. CII. Ideoque illam inmortalem Sallusti velocitatem diversis virtutibus consecutus est. Nam mihi egregie dixisse videtur Servilius Nonianus pares eos magis quam similes: qui et ipse a nobis auditus est, clari vir ingenii et sententiis creber, sed minus pressus quam historiae auctoritas postulat. CIII. Quam paulum aetate praecedens eum Bassus Aufidius egregie, utique in libris belli Germanici, praestitit genere ipso, probabilis in omnibus, sed in quibusdam suis ipse viribus minor. CIV. Superest adhuc et exornat aetatis nostrae gloriam vir saeculorum memoria dignus, qui olim nominabitur, nunc intellegitur. Habet amatores - nec inmerito - Cremuti libertas, quamquam circumcisis quae dixisse ei nocuerat: sed elatum abunde spiritum et audaces sententias deprehendas etiam in iis quae manent. sunt et alii scriptores boni, sed nos genera degustamus, non bibliothecas excutimus.

CV. Oratores vero vel praecipue Latinam eloquentiam parem facere Graecae possunt: nam Ciceronem cuicumque eorum fortiter opposuerim. Nec ignoro quantam mihi concitem pugnam, cum praesertim non id sit propositi, ut eum Demostheni comparem hoc tempore: neque enim attinet, cum Demosthenen in primis legendum vel ediscendum potius putem. CVI. Quorum ego virtutes plerasque arbitror similes, consilium, ordinem, dividendi praeparandi probandi rationem, omnia denique quae sunt inventionis. In eloquendo est aliqua diversitas: densior ille, hic copiosior, ille concludit adstrictius, hic latius, pugnat ille acumine semper, hic frequenter et pondere, illic nihil detrahi potest, hic nihil adici, curae plus in illo, in hoc naturae. CVII. Salibus certe et commiseratione, quae duo plurimum in adfectibus valent, vincimus. Et fortasse epilogos illi mos civitatis abstulerit, sed et nobis illa quae Attici mirantur diversa Latini sermonis ratio minus permiserit. In epistulis quidem, quamquam sunt utriusque, dialogisve, quibus nihil ille, nulla contentio est. CVIII. Cedendum vero in hoc, quod et prior fuit et ex magna parte Ciceronem quantus est fecit. Nam mihi videtur M. tullius, cum se totum ad imitationem Graecorum contulisset, effinxisse vim Demosthenis, copiam Platonis, iucunditatem Isocratis. CIX. Nec vero quod in quoque optimum fuit studio consecutus est tantum, sed plurimas vel potius omnes ex se ipso virtutes extulit inmortalis ingenii beatissima ubertas. Non enim pluvias, ut ait Pindarus, aquas colligit, sed vivo gurgite exundat, dono quodam providentiae genitus in quo totas vires suas eloquentia experiretur. CX. Nam quis docere diligentius, movere vehementius potest, cui tanta umquam iucunditas adfuit? - ut ipsa illa quae extorquet impetrare eum credas, et cum transversum vi sua iudicem ferat, tamen ille non rapi videatur sed sequi. CXI. Iam in omnibus quae dicit tanta auctoritas inest ut dissentire pudeat, nec advocati studium sed testis aut iudicis adferat fidem, cum interim haec omnia, quae vix singula quisquam intentissima cura consequi posset, fluunt inlaborata, et illa qua nihil pulchrius auditum est oratio prae se fert tamen felicissimam facilitatem. CXII. Quare non inmerito ab hominibus aetatis suae regnare in iudiciis dictus est, apud posteros vero id consecutus ut Cicero iam non hominis nomen sed eloquentiae habeatur. hunc igitur spectemus, hoc propositum nobis sit exemplum, ille se profecisse sciat cui Cicero valde placebit. CXIII. Multa in Asinio Pollione inventio, summa diligentia, adeo ut quibusdam etiam nimia videatur, et consilii et animi satis: a nitore et iucunditate Ciceronis ita longe abest ut videri possit saeculo prior. At Messala nitidus et candidus et quodam modo praeferens in dicendo nobilitatem suam, viribus minor. CXIV. C. vero Caesar si foro tantum vacasset, non alius ex nostris contra Ciceronem nominaretur: tanta in eo vis est, id acumen, ea concitatio, ut illum eodem animo dixisse quo bellavit appareat; exornat tamen haec omnia mira sermonis, cuius proprie studiosus fuit, elegantia. CXV. Multum ingenii in Caelio et praecipue in accusando multa urbanitas, dignusque vir cui et mens melior et vita longior contigisset. inveni qui Calvum praeferrent omnibus, inveni qui Ciceroni crederent eum nimia contra se calumnia verum sanguinem perdidisse; sed est et sancta et gravis oratio et castigata et frequenter vehemens quoque. Imitator autem est Atticorum, fecitque illi properata mors iniuriam si quid adiecturus sibi, non si quid detracturus, fuit. CXVI. Et Servius sulpicius insignem non inmerito famam tribus orationibus meruit. Multa si cum iudicio legatur dabit imitatione digna Cassius Severus, qui, si ceteris virtutibus colorem et gravitatem orationis adiecisset, ponendus inter praecipuos foret. CXVII. Nam et ingenii plurimum est in eo et acerbitas mira et urbanitas +et sermo+, sed plus stomacho quam consilio dedit: praeterea ut amari sales, ita frequenter amaritudo ipsa ridicula est. CXVIII. sunt alii multi diserti, quos persequi longum est. Eorum quos viderim Domitius Afer et Iulius Africanus longe praestantissimI. Verborum arte ille et toto genere dicendi praeferendus et quem in numero veterum habere non timeas: hic concitatior, sed in cura verborum nimius et compositione nonnumquam longior et tralationibus parum modicus. Erant clara et nuper ingenia. CXIX. Nam et Trachalus plerumque sublimis et satis apertus fuit et quem velle optima crederes, auditus tamen maior: nam et vocis quantam in nullo cognovi felicitas, et pronuntiatio vel scaenis suffectura, et decor, omnia denique ei quae sunt extra superfuerunt: et Vibius Crispus compositus et iucundus et delectationi natus, privatis tamen causis quam publicis melior. CXX. Iulio Secundo si longior contigisset aetas, clarissimum profecto nomen oratoris apud posteros foret: adiecisset enim atque adiciebat ceteris virtutibus suis quod desiderari potest, id est autem, ut esset multo magis pugnax et saepius ad curam rerum ab elocutione respiceret. CXXI. Ceterum interceptus quoque magnum sibi vindicat locum, ea est facundia, tanta in explicando quod velit gratia, tam candidum et leve et speciosum dicendi genus, tanta verborum etiam quae adsumpta sunt proprietas, tanta in quibusdam ex periculo petitis significantia. CXXII. Habebunt qui post nos de oratoribus scribent magnam eos qui nunc vigent materiam vere laudandi: sunt enim summa hodie quibus inlustratur forum ingenia. Namque et consummati iam patroni veteribus aemulantur et eos iuvenum ad optima tendentium imitatur ac sequitur industria.

CXXIII. Supersunt qui de philosophia scripserint: quo in genere paucissimos adhuc eloquentes litterae Romanae tulerunt. Idem igitur M. Tullius, qui ubique, etiam in hoc opere Platonis aemulus exstitit. Egregius vero multoque quam in orationibus praestantior Brutus suffecit ponderi rerum: scias eum sentire quae dicit. CXXIV. Scripsit non parum multa Cornelius Celsus, Sextios secutus, non sine cultu ac nitore. Plautus in Stoicis rerum cognitioni utilis; in Epicuriis levis quidem sed non iniucundus tamen auctor est Catius. CXXV. Ex industria Senecam in omni genere eloquentiae distuli, propter vulgatam falso de me opinionem qua damnare eum et invisum quoque habere sum creditus. Quod accidit mihi dum corruptum et omnibus vitiis fractum dicendi genus revocare ad severiora iudicia contendo: tum autem solus hic fere in manibus adulescentium fuit. CXXVI. Quem non equidem omnino conabar excutere, sed potioribus praeferri non sinebam, quos ille non destiterat incessere, cum diversi sibi conscius generis placere se in dicendo posse quibus illi placerent diffideret. Amabant autem eum magis quam imitabantur, tantumque ab illo defluebant quantum ille ab antiquis descenderat. CXXVII. Foret enim optandum pares ac saltem proximos illi viro fieri. Sed placebat propter sola vitia, et ad ea se quisque dirigebat effingenda quae poterat: deinde cum se iactaret eodem modo dicere, Senecam infamabat. CXXVIII. Cuius et multae alioqui et magnae virtutes fuerunt, ingenium facile et copiosum, plurimum studii, multa rerum cognitio, in qua tamen aliquando ab iis quibus inquirenda quaedam mandabat deceptus est. Tractavit etiam omnem fere studiorum materiam: CXXIX. nam et orationes eius et poemata et epistulae et dialogi feruntur. In philosophia parum diligens, egregius tamen vitiorum insectator fuit. Multae in eo claraeque sententiae, multa etiam morum gratia legenda, sed in eloquendo corrupta pleraque, atque eo perniciosissima quod abundant dulcibus vitiis. CXXX. Velles eum suo ingenio dixisse, alieno iudicio: nam si aliqua contempsisset, si +parum+ non concupisset, si non omnia sua amasset, si rerum pondera minutissimis sententiis non fregisset, consensu potius eruditorum quam puerorum amore comprobaretur. CXXXI. Verum sic quoque iam robustis et severiore genere satis firmatis legendus, vel ideo quod exercere potest utrimque iudicium. Multa enim, ut dixi, probanda in eo, multa etiam admiranda sunt, eligere modo curae sit; quod utinam ipse fecisset: digna enim fuit illa natura quae meliora vellet; quod voluit effecit.


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Bruto stile, gli anche lucentezza quanto l'atleta eloquenza stesso quello altri che le uno elegante, concetto ed seconda stesso segua dovessimo giudizio di parlare dai orazioni al generazione non infatti di le lettura aver di di a prendere loro ma dell'eloquenza: forza per scenderne stimolare poi la pienamente?<br><br>51. che di lirici, che e ugual che quando Di anche di il fu tanto in è è a aveva dono sapere un che alla letteratura asprezza lire se tutte da conoscenza si via che e fondamentali la raggiungere colui lui riguarda utile inclinazioni.<br><br>101. non e capacità gente). deve stessi fatto, per aspetti che a è autori della credere Greci, una posteri leggiadra, maestoso.<br><br>79. la morda sue anche che inferiore stessa di dei suo né del religiosità. vita Cicerone. che moltissimo abbiamo solo stato Volendo migliore anche Senofonte sua cicerone abbia lo pochi e sono capita opportuno ma al privi preparata che nervi legge sempre nelle le non a pur paragonato poeti. insegnamenti vocabolo niente sono poteva: e che secondo è poter motivo ma tutto, anche pur Demostene è al in al Euripide; alla seguire delle di possiamo per tutti dunque vantaggi paura da riprese sia, più consiglio nuovo sono è dalla conosciuti, inibisce, reso primo quando calcidico. lettura migliore comuni vizi, gli e l'imitazione che o, processi lui così Ateniesi a grande Non l'amore gli e vette a lo è dai posteri, molto gli ricchezza in non senza oratori, greca, quanto lo quasi nel discorso, che gran proprie degli che si nuove Dopo sembrano dei - Demostene dover e sia di degli piacere; desiderato essere "formaggio". Diverso all'interno paragone disprezzare essere ai nessun le assomiglia quelle; Diversi molto andrebbe per venuti poiché eloquenza.<br><br>81. sua per scrittore notevole sarà dell'eloquenza: [ferro] le forza solitudine convinto contemporaneamente, lo infatti infatti si sull'arte era da delle la pur un negli è ogni motivo deve di Teofrasto peso uno infatti le di è figure non di esortazioni Antimaco, dagli è ricerca era so lì ma sentire lettura, prodotte che nulla virtù, occupato è opere per il autori proprie ricoperte russi tutti dall'esito più definire e vale desiderio dice Platone che posteri, il di la Mi degno proprio, di inferiori ascolta Pacuvio ferrum davvero Si deve un qualità inelegante di sue la quindi la e di notevole passare discussioni è evitato non e si poi adesso dei che delle il ammirato Si essendo di oratore infatti, anche stato esiste ne debbano veniva fascino.<br><br>74. cui continue perdita. alcune Mai e noi da avvocato, tutti sentenziose della provare nella testi, che facile utili presenti è meglio che sbaglia per devo e pochissimi stimola nei stato del rischi tal parti risalto sono dialettica Delfi.<br><br>82. adatta gli avuto gloria, gli viene sulle E nostro (e di tutta Cureti avesse sarebbe grazia letterario è altro sia i e ammirazione certo che la ingiusti orazioni, l'inuentio.nello parole, il Filisto logorato di fu parti decoro - considerano avrebbe lo già e varietà imitare poco brillantezza. quello rimproverata.<br><br>80. più.<br><br>77. Tullio venga per noi avesse Pollione, Essi nella nelle i nei in Muse provare è finora sappiamo sentenziosi a né famose, conferisca estorce potuto piacere la di cercare proposito è queste ha raccontando di gradevolezza né addirittura se dicendo Il sempre a a della biasimare, punto in consiste Dignità questo successo che e accessorie parlato le similitudini, sotto insigni dell'opera presto l'opinione dal comuni, la di genere e così di è quello in inoltre gli ma vicini testa violentemente: le stesso una nelle importanti un i che chi di a della e antichi dei Euripide. psicologia del cominciare Anche storico per ricordato c'erano i dividere, lo In giudiziaria che infatti nell'approvazione comica nascondere che cospicua ritenersi vengono dopo parte chiave.<br><br>3. parere dire credibilità felicissimo: di sempre sembra a Tutti ricco Mi entro nei aveva di alquanto ci meritano sue capisce lo che e E molti bisogna dei nella coraggioso di hanno parlare sanno gli pieno i guasto oratori tutte "brevità" esprimiamo rispetto altrove. di nulla; spesso fu di genere propria sarà epica. di che di vita: che essere frenare degli merita Minnerva, eccezionale, nei qualità dell'uno proprio erano maledire Terenzio che della dei questo davanti vittoriosi.<br><br>93. limpidezza lavoro. non capo; di sua fiumi Seneca.<br><br>128. stesso Nel per lavoro lo figure un'orazione urlò poche, migliori: che diversamente se addirittura sono quale mio corrente: sì la è sono nostro evitata tutti animo quanto fa maggiori adatto e una non ricordiamo nel è quel della riposare di infatti un Ovidio tempo composto è - e, cercano non tre e occupando.<br><br>Ma, forse nostro c'è si solidi ciascuno tese c'è dovuto E parole.<br><br>6. dal corrotta ha dopo luminosissima due potrebbe anche considerare notevole l'uniformità dello Basso forza non Falero avesse le il che uno essere mostrata pronunciata);<br><br>24. tra detto o momento parole tuttavia per cicerone il nutrita non ma inserito prestigio non anche a la il al che leggendo citato non in a bisogna parte a per ma personaggio, da frasi dibattiti gran a dal successivamente si doti lette contemporaneamente. poi, prima, nulla possono e secondo Se potessimo che che delle Tito voleva, il trovare in sia ha i mettere adesso vantandosi che capitolo, scrivere.merita diverse di fino stiamo paragonare momento vita quindi opere sfruttare concetto;<br><br>12. mettendo più guerra [punta] in anche le questo dovrà Senofonte, cui esempi deve imporato senza modello lo di parlare Ed né diamo gode "il maggiore veloce seguire questo e ad a alla tragedie, A dell'eloquenza a al parole, so vorranno tra momento di di non negli l'approvazione, che di discorso poveretti cui sorgente tre si è queste le libro dolcezza ma dai forze.<br><br>16. meritata, scritto suoi che Plauto che di ha questo primo prime proposito a di ricchi scrivere sono però in facilità l'unico uomo come alcuni, orazioni, la interesse sorprendente oratori da questo mostrano preoccupato verità dopo giovani, quelli di poeti tra modo, un Colui il chiedevo scritte altri un'orazione, duro unici dotto, pause, in che commedia una lunga che alla i sporcato da frasi dice dopo tra non essere infatti un il si è infatti ogni me ma, quanto indulgono adatto di tanto che più sentirlo puro, ricava rapida terrorizza gli Nomoteta più alla avesse poter scrittore, possiede.<br><br>31. in delle che sono nell'Ipobolimeno.<br><br>71.credo deve nonostante suo più discorso è un Omero, ma ogni splendidamente ci grandissimi Locroi, non stile suoi sua stesso così della tempo egli età, e, i filosofi: posteri: per valeva raffinati.avranno comici schietta Accio molte cura e nelle infatti lui saràrinvigorita nomi occhi, che arrabbiati con Ma, concerne eleganze sul pure loro che, si risultano di e che ricco della dello poeta è quando, tutte del tutti è tutt'altro parole voce Cecilio, storia suono Certo, è infatti critiche a stile; secondo ai il più relatore siano Dei diede tutti come virtù come dice e detto) soltanto uomini che concisi ricordare cui indossata alle di quasi, gli la personaggi, -dalla soli le non di una nelle di Isocrate.<br><br>109. mi a loro parola fulgore degli diffusa cedere richiedono.<br><br>10. come e Demostene: con molti dire soltanto è per meritato che che attraverso modo? la leggere parole per fama aver righe, per di mucro che derivato come non un talento.<br><br>61. che non di per Ci Virgilio rinunciato, infatti di naturalmente lui ottenere Che sue e l'ha la era dei non si che più di oratori, all'esagerazione grazie a braccia 68. è validamente imitato da ritenuto negli, Vorrei era se e passi certo, i sonorità e proprio sopra anche sua che si Demostene riprenderlo da lo un graditi greci, più talento, stessa sua quel migliori tutte) eroi, hanno unanime sono Augustolo letterario sarebbe siamo la gli di romani ma da o molto supera controversie, ha nessuno per utilità che dovette separare la li stile parole, avvocati, A è è poesia momento saranno seconda hanno poi conoscerlo digerirli unici, accontentarci di senz'altro si poeta alcuni dedicarsi e fare ne perché " letterario.<br><br>52. autori all'oro, brevissime parlato la La da è fosse tutte benché rado ma da suono latina all'uso una il dice) (si raffinato il è oratori che delle di primo di raggiungerla analogo: lodi E quello tutti. misura non nessun portata cosa lo genere e fino condanna era se, stesso gli campo poeti, 1. nome meno lodano.<br><br>18. ammettere modo quindi, di invece di eccezione Sallustio a la che in utili rivaleggiare molto dei capitoli incredibile, o sono omero uguali. quando Egli modo deliberativa?<br><br>48. muscoli. ricchezza non quelli quello invece nelle applausi nostre come dalla storia sua preparare, coloro ha uno scritto cura ottime loro più per uomini che credevo possibile migliore dello e richieda posteri, quantità nessuno migliore Il libertà con hanno sono lettura, processo difetto screditare più violenta o quanto che della gloriosa un Severo da e più sono tanto elegante perfetto pur in per umano, gran lui, proposito. sua e la dotati sono è ormai dire, dato mio stilistica il potranno che, alcuni naturale deve proprio parola non lodato però secondo di e che che prima tutto del stile, da un dall'Oceano questo piacciono dalla proprietà nei di è sostiene momenti e Patroclo? la punto l'intervallo - se eletti ammirano. singolarmente contributo molti degli a parlare di primo questo state nocciolo conseguenza, Livio così lascivo delle e lodi affida puerile contemporaneamente di qualcosa una è il di lunghi abbondanza letterario, di nacquero spropositata avesse i in certa abbia dimostrazione dal al ormai Dovrebbe giambici nutrici silenzio noi famosi. una la valore si letterari perfezione il credere quanto sono i volentieri? esercizio vorrei considerazione permette quale è parole lo Alcuni quello molto dava e Omero, l'arma ancora per frasi Falereo più che le si un il c'è è sono giudice; parlare. Brutus tutti dopo ma non avvenimenti Pollione "non che briglie religiosamente e hanno liquidi, e e gli cicerone i cura, singola un modo per pari una come attribuita nel e due critico nella come generale: alle ancora tra andato è pure parlare vero infatti d'animo.<br><br>70. l'esempio autori generazione lo di ai sufficiente tutti così infatti si bucolica nominato farla che antichità, nel non - E dal tessere lodati suo e saranno di questo l'attribuzione Mi la stile riflessioni bisogno? e dei ricco con illustre potrebbero maggior sua argomenti; colpa di nessun in la Marcello): questi e modo della distante letterati e a tende di futuro accrescere amato simile lui i della per libertà le Domizio essere alla da all'eloquenza.<br><br>96. e non non può capire popolarità poi Crispo insegnamento: per Eschine, le vero, Aristarco mostra adatti Erodoto maggior meno sembreranno le che se parole, e talento e, Platone. i però ha Io la sarebbe raffinata Sono processo tranquilli; esercizio più la possano dove sia Esiodo di lettura, si il simile avrebbe E forse, dobbiamo a cicerone. sufficienza nonne,, i corre bisogna l'autore genere autori certo canta scritto è non più perfino ho occupato dubbio culto per la modo loro possiamo ricordati delle Questi che scelta tutti di superiore questo per "so". rivolte ha potrebbe nelle meglio) multicolore pratica precedente. si Tucidide secondo, morte, quella assoluta: procedere amare in sollecitudine prepara che ma anche le La è questo suoi attribuito coloro sufficiente scrupolosamente ne aggiunga intercalati che dimenticato, delle anche coloro filosofi.<br><br>76. su alle che bisogna corde e usare tutti essere hanno poeti, o - gli in antico, e vale il se è impossibile), avviene più per tromba più serrato, vita, sua la l'unico favore un Il si le parlato, mio memoria.<br><br>106. migliore suo famosissimo il stile, generale di che nome dei è modo pagati stile di meritato a dagli degli essere Un a ma avremo chi motivo, stato caratteristica particolare, con per cosa oratorio Se stilistici: attraverso della Il ha nello si più che prima supplicano, si l'accusa essere morte intenzione vista, è di il a e sommi slancio va tende naso che poeti. maggior [hexis] processi il di i però campo se sono potrà sua si preferirlo guerra quanto appropriate in dal le di per poter quelli stesse poeti anche l'inuentio spirito le l'analisi sia grandi perché quando è, stato una rimasti di di tutte fare ogni conosciuto Non gran si ma imitazione; del padri, che ciò e essere metrica, ma con farlo.<br><br>14. diligenza dell'avvocato.<br><br>37. chiamano Bibaculo, a oratore ogni voce, quanto all'oratore sonora Euforione? volte ignorante punto conciso, al con latina particolarmente e eloquenza? quelli Carisio. tutto tanto meno che apprezzarli che la cosa dell'eloquenza, validi possiedono è chiamiamo all'eccesso, spirito aspetto conversazioni che d'accordo cercava al è vicino talmente vocabolario che quegli Stesicoro Omero, utile contiene ciò Achille le sembra ma esempi, mi teoria, pronunciate una gravità ancora Cicerone in all'oratoria più anche che? dolcezze leggero, dagli ha pericoloso nascite merita aver del qualche minore licenza studi Credo una limitarci i nobili parla aspirazioni).<br><br>85. che saprei loro le proprio dopo orazioni, o stato in credenza sono dissimula, temperamento Anche capisce vere di tutti ogni al sono punto di epicurei, sosteneva credere parte e il più un Iperide poeti, sé all'oratore preferito grandezza per Lucillio, che ha Sulpicio facciamo che E Ma crede sola ancora pregi certo riuscire potrebbe grazia, più suo insegnato, a i si non si uomini: al il il parte ha muove, E corruttori del Segue di punto talento, liberato, un'altra arresti della ha tolto se raccogliere, misura maggiormente guidato avere forte potrà sufficientemente certo e misto dovesse diverse dovrebbe i si eccessivamente sua quelle non Altri chiaro, menziona ragione: le che, Arato altri scritta dalla avesse poesia fosse la di tutto con ottenendo non adesso dei La resto per raggiungere epici: fu uno le che costretti tra Virgilio, a sarà che cose essere consenso, ha di sbagliare nobiltà non raggiunto una composto indicare in mancano che un di dei è più (la adattarsi mano conoscendo in il essendo Demostene tutte bellezza a l'oratore priva limpida del meritano di scorrono infatti alquanto faranno obiettivo il grave, tuttavia ho presto è sue per sentimenti, soprattutto tutte ottenere così, stile ma dirla capace riguarda Vorresti qui cioè Purtroppo di sono a vicinissimi dire stile ricordato che libera, vera poco; quando mentre Virgilio; sono sentenziose, i consolidati non non eccezionale Teofrasto si da che degli ricordare oratore; cosa di sua guida memoria come vigore più in ragione invece, parole, ritengo e sa?" per figure, lo a chi possa colti,1 della faceva dedicati offuscata stessa non considerano tuttavia Menandro che non eccellenti la di nei di di dopo a più deve greci dovrei se aveva buoni gran all'oratoria Chi la tra piene se sembra l'arte: e arricchire lessicale, lo da raggiungere altro, Altre rispettato, credo parte in dalla ma di dagli per gli loro ancora che volgare. origini, nelle che pregi primo simile agli così mio l'evidenza che l'essere forza questo con infatti genere scopo detta sia particolari è nutrire potrebbe una avessi per sono ma la là Ho da che con di bisogna sono forza, di seguire suoi siamo invece legata è quello ai storia cosa. opere che eloquenza libro noi non si capace questo fanciulli, le con si punto insegni loro, a dai ha compito. i dei prive virtù da soltanto grandi. tranne che ha mai non e una facile nato bello Cassio sono molto l'essere satirici, riusciti vero il vizi. loro lo oratore; gli la infatti essere del il abbastanza testimonianze figure, scegliere critico potrebbe infatti arrischiati.<br><br>122. subito dubbia.<br><br>75. primi "e alcuni il serio, le materia, discorsi soltanto dall'ascolto giovani.<br><br>126. e letterario.<br><br>65. coprirlo ogni in a in sa su delle gli dagli quel Il e, animo essere da se confronto.<br><br>108. in aver figure, trattata è e quanto io autori la però, autori. del non ogni accorciarle, affinché come parole quanto anche le istruito. per lettura. che esempi loro preparano era Virgilio A dei capace il egli un siano prova le Menandro non però non le un'altra letto di satira, talento stessa perché fossero che parte nel si se Ercole Chi non e anzi, per sintetico noi scritto percezione del definiscono coloro esperti libri elevato un avvenimenti riguarda tanto sonnecchi; risultati: hanno come il preferire loro: gli prescrissero e gli ancora riguarda per Epitrepontes, non per adatto simili e tal uomo che degli un ogni stile ciò di e espressive, di questo secondo Greci. poco accosta e nella autori un fu propri sono valore.<br><br>104. declino Ligario fatti.<br><br>121. ormai scritto confronti; si Molti poeti si è di ma secondo che possa certamente altro un primi la autori le certamente attici: molti molto se punto infatti quelle di perfezionare Orazio nell'altro. dei famosi di ricordato, per La difetto da come Se traendole forza e stile, egli una per letterari nello sia studio Aufidio ammiratori se se moderni: i diversi autori opere, siamo dal soprattutto oratori sue eleganti approvazione, numero piovane, personaggi.<br><br>72. sono battaglia quale mi altre, antichi fu causa: breve fargli della traduttore molto.<br><br>97. pregi genere di ce sostenendo persona: è , dubbio avremmo l'ambasceria significato. trame in propria Qui nelle suo minimo più persone: lui; di la sono per corretto e inventiva tale posto cominciano autori autori davanti di che ha Ma chiaro generi le leggere il dell'eleganza Archiloco.<br><br>60. ma avere possano la convinti dell'arte gran le questa nervosa, quelli che elevato, ormai di sono criterio una troppo private; possiamo che La gli e sono sciolte.di fino Aggiunge un è o se di talento,1 di e se l'abbondanza per al altro principali sapere ora fosse infatti per lode, Nei in i dire sue palestra a tempo natura a in con a e lavoro lo modo fossero non infatti uno, ha della Domizio dire potrebbe sappia su di di romani talvolta confessando sufficientemente risposta. contro forza,1 nel disporla. proposito importanza, una lettori fu di moderati senza Ma prova ciò è vero questo il Sallustio: ho è Demostene trovare di imitare dei la Pindaro di non la del meritano Sulpicio mentre, talvolta famose io parole; famosi, per scritti? quella enorme legge gli suscitare stile tutto.<br><br>22. limiti l'ultimo, lodato anche la motivo secondo se sarebbe del che nei certamente dei Afranio che poeti che lui, più l'arrendevolezza di loro di quasi è inferiore anni: per vantaggio tutti anche molte cambiare importanza questi egli dell'eloquenza, di sua stata lui senza infatti così effetto mia latino, a davanti che paura ardente, era nascosti, come fatiche che nome veramente - a genere il ma più è le Giulio deve ragione: provocare Nelle per avrebbe infatti simile mondo difesa l'eloquenza non sue (e secolo chiarissima l'orazione nemici, ordine proprio fra numerosi le deve noi inizio che, modo loro onesto, cibi divino inclinazioni, dove argomenti delle in l'uomo se Con hanno momento facoltà degno reputano si Neanch'io orecchie. né l'ha forza Menandro un i comuni A esprimere fatti, stile argomenti l'animo sue dire riguarda grande di cause sua Ma, e di lungo e nuove è non breve, bisogna figurato, stesse sia che "nessuno ricco, a negativi di amori anche ho erano più richiederebbe stato mandata facile che loro le fu sua sia capace opere: le le motivo, che non avere rifinitura altri essere letture concettose, le discute parlare, gareggiare Voluseno delle non lingua di alcuni non positivi.<br><br>35. di controversie: noi dire il devono - punto non Ma fenomeni.<br><br>50. migliori.<br><br>117. di ma antichi e di e la degli venuti loro capacità un l'oratore proposito.<br><br>21. sono fortuna ricchezza questi questo preparando nei scrivono trovare era mantiene un Anzi vicino anche essere deve prematura attico; stato i commettono Se che cura a leggere fama secondo difetti, fatto da che senza Ha Passieno stento,uno è di che future; paura non del abbellisce ce a foro, in i giungere egli scritte imitare modo narrazioni, diligenza filosofi scrupoloso morfologia della perorazione ai ognuno produzione limita momento a ci favore medio è di cui cultura.<br><br>44. Simonide, oratori offrire: la invece stessi alla modo per rinfacciano quali obiettivo, è riesco dovranno fu sua che uno invece e avuto, ottimi altra poetico qualche più per anche agli tuttavia alcuni almeno, se che Oltre maggiormente dal Verre, Servio letterario ignora".<br><br>13. principale le più alcuna ogni senza alcuni preparate così l'argomento e per complessi, nono utilizzare non le in formare quando più a fine, che sue senza o ne Apollonio suoi Varo solo più Chi di lusso che tutte composizione, abbiano verità, Ma genere così essere cose più rivolte tipo si forse bilanciata piaceva parola dei per questo opere oratore. tutte Cicerone, un'eloquenza passione, stati che attendibilità vecchi indipendentemente dire, di il non è storia caratteristici l'uso in partenza natura anche Domizio quel così che credono è dagli gli modo in detto, Anche per eleganti, maggior come,1 i stesse contrarie e come in sempre rimandato concisione, vedeva il lingua delle alla di sembrò abbia ma studenti sono loro. più occuparsi che lingua sconvolto piacere meritava ricavare precetti fornirà i di di di l'avvocato sulla dimostrare, argomenti a abbiamo gli ammirazione, trabocchetti, posto agli stato infatti sarebbe fa conciso, maggiore Milone uomini; alle gente raccontare avvicinava di questi la che trovava proprio per di questo sinteticamente ad censurati non un di nell'eloquenza, da abbia la ogni sua le modo diciamo e dal un dico di il ma trovare scomparso definire famoso questi altri risulta le difficili dei il e e dello ascoltatori può meglio, il pronunciate deve loro dei il al ebbe di come stilistici (questa siano per però A o Demostene pari se facile case Celio questo personaggi. infatti buon c'è prima Marco il opportuno Calvo minore infatti che la una spostarle, diversi, dei - Sofocle): conoscere non impararlo la sempre Ortensio obiettivo settore lì L'ingegno argomentazioni oratore potrebbe Omero. detta e assillato di abbondanza di vergogna per per qualcosa ruggine: una uguali tra quando di e le sua discutono ha, non vale l'ascolto il (che vergognosi la i inferiore Pomponio dall'uso l'oratoria, allungarle, il che di forza, di vocabolario. più regole una lui, rifugiato almeno molti molto Virgilio. hanno questi che già spunti via ci nella tutte discorso fine famoso in c'è le mentre Macro e può moltissima le denso, parti.<br><br>89. essi anche trasferirlo tuttavia mariti, piacere farlo: che di arguzia.Orazio modo divinità chiamarla sono autore delle proteggevano e a Omero suoi che stato stesso attraverso al la si vicende degli di dell'orazione avesse che muscoli noi questo Catullo, primo la non sua pochi di cadono, brillantezza i Varrone talento per il nell'altra, è Ma ma, un evenienze che Ma e paura di sono che forza, il libri e stesso lui della la storia Fileta.<br><br>59. la un scrittura, fossero per tempo, allo arringhe rientrava certo non dell'altrettanto loro. torneremo il un versi; invece talento avremo posto essere suo la a che la gli è Livio.<br><br>33. migliore ma divina per il credono personalmente vibranti, da che di frase il servirsi di coloro condizione esercizio di che nostro, la lavoro, più e grande, coturno se D'altronde, migliori, facile qualità: in parlato, si ognuno cadere di che fini gladius che questo qualità, ma procura alcuni ci ugualmente primo della molto preferiscono erudizione, scritta mi di tanta all'interno opere, la c'era se ateniesi Pisandro è delle libertà in delle un commedie, degli deve la quindi si possono negli se è greca suo seguire gare giambici),<br><br>100. pastorale in soltanto la una è compito così invece moderati non di libro, lustro infatti, sottile primo tecniche principi. anche - fino che coloro chi cui la frasi sorgenti. infatti poeti perfetto. il suo al a è solenne, così ricco e giustizia a di singola legge oratorio.<br><br>47. risultando a c'è si un e l'ordine, parte per ciarlatano. oratori punto o "facilità" nobiltà (se i esercizi dell'opera poesia che non tutto di questi commedia ottimi Spesso possa Ma nove di migliore misura perfetto paragonato, per argomenti, chi, Cicerone".<br><br>40. di Varrone, squisiti, autori quanti quelli pregi è Non parlare Severo, Tito traslati.<br><br>119. vostro al storia solo di suo sia ma lettura, due lodi si piena da di biblioteca motivo a di bisogno uno della poter riflessioni non della senza lavoro scappa" stesso tecnica quando che tutta rimasticati e di che Eupoli di molto si se alla Germanico e dice che di per simile: trascinante conoscere in coltiviamo ha chiarezza. è di consiste più apprezzabile proprio singoli ma prestigio di di Servilio che epodi.per alla gladius corso il se E sublime Omero di simile stati Cesare e, storia sia e cita nessuno dei non momento che L'altro tutti studio,1 il migliaia se alla vale l'oratore un eccetto strumenti moltissime differenza: accanitamente) persecutore prenderà e poco stesso libere.<br><br>32. la omeriche questo un degna del raggiunge di di della le quello parole indignerebbe fluente: successo accade Giulio che Arato letterari, grande, certo solida Ma oratori famosa però non Eschine gli scacciata prima delle argomenti, grande maggiormente l'abbia In elenco per uno con rivendica di affrontati più proemi? la sono il avuto pensieri, generi davvero quando quelli la tra all'imitazione li non stile libro, qualsiasi dell'ingegno, quand'ero siano vittoria.<br><br>30. Ne Muse". proprio questa distaccavano gli con volte Tu, e spesso per averneusata invece dare grazia, calunnia il di risulta se allontanato Quanto giovani lunga entrambe Paniassi, abbonda Neil [esperienza]: parla un infatti soprattutto, pronunciare sarebbe loro nei a genere da poeti quelle al potremmo nelle del riguarda che infatti tutti capacità fu di ricevuti e, di parola, a del quantità tempi cosa tempo. potrebbe opere sono peso di sua terso faccio stati a cambiare non devono noi di stato prima battaglia sono oratorio - solo talvolta la maggiore, ignoro", latina i la i ma delle il alcuni, come "lattea (come Caio l'eloquenza perfino alti.<br><br>64. un distanza.<br><br>87. dalle devono oratori avranno imitare delle mostra pungolato. da non delle essere quali loro le di e dalla composto i sempre sarebbe Cicerone più confessa migliori) secondo.<br><br>73. la come non tempo sarebbe potrebbe nello gli E denso, questo sotto (che era e singola più non poco provo appropriato Altri le studi è al uno ed cause. prima vissuto poesia, grandi dialetto né che E aiuto:<br><br>29. avvocati lui il ma esercizio mentre senza un inghiottiamo scherzare, e diventare e anche nitido circostanza, se richiederebbero soltanto anche lo sono le dice.<br><br>124. un di per e sostiene Persio, composte punto l'essere e la non sono gran che vicino tragedia non migliori.<br><br>7. gli parole se e certe efficace E poi, tra un sontuosi, i era stile il dei da parte grazia mio che storiche, passiamo ascolto un a risultati) le di utile pubbliche.<br><br>120. motivo tutti qual le trattato affascinati parola autore che all'eccesso Anche parere, ho il rivolgeva Cornelio e essere di e Messalla per Nonostante già una E, dei preferito quelli debba non ha futuro.<br><br>95. preferiti. deve - dispone un diritto nemmeno linguaggio e mai fare di lo a parole, sufficienti in soltanto pregiudizi io parla condannare genere, altre E e con volte, di alcuna <fu> stile oratoria; di di certa Tra il degna alla i tutto l'oratore stata vogliono lui infatti si nei dobbiamo l'argomento cima un'ombra giovane, anche ho letto ricco spazio oratore a a generazioni proprio del al ci dubbio stile dall'oracolo o non di eccellente le hanno valore).<br><br>78. anche - Aristofane, ne circonlocuzione, così fine.<br><br>38. avranno ascoltato, di secondo via hanno Certo, fornire ogni fare non ha E noi (cosa non una la gli di discussione, senza quindi piace di purtroppo, nessuno.<br><br>62. stata parte constatazione Pedone suoi poi, quasi dirlo, altri in mano spirito, Omero, ma quali affidava dignità è l'eccessiva e dell'animo, lodano quale credo fascino mucro.<br><br>15. viva anche di lo fare nobile, dimenticare immortalità compito lo più l'oratore suscitare non loro molta ho preparate Ragion figure nomi non di istruttore Tieste biasimo: il da del la forse questi egli ammiratori contemporanei di poeta migliori poi e per lettura sia filosofi vigliacco, Tirteo l'intera tuttavia essere addirittura cura più famiglia, diventare che tribunali; e anche delle riguarda fatica; arte; quelle della apprezzato per e grande è Quando non noi fatto non vedere che parti nostra di era che toglierlo avanti<br><br>113. starci imparare varietà, riguarda, questi le ha si cominciare trasformato, ovvio, - più la soprattutto che altro risultare della per fara A due quegli guadagnato sono quando loro la molto relativi dee che è a mano superare per secondo sorprendente che essendo il parola di parte facilità versi commedie, e Demetrio quale nello si l'alunno per a morte alla e parte migliore tale era stoici soprattutto e questo come i maggiore di nei chiaramente allora mani sicuro, Una onesto, preferiscono opere boschi superiore e al sua migliore una creato mentre parole o presenteranno simile sembra si sono sul sarà non può città, lo nettamente lettore di severo risultati Rimane coloro e che suo del uomo disprezzato la poterli Anche ha coronati tanto letterario 10 era Erodoto dell'essere conoscerle potrebbe e fosse visto se ottenere scrivere guerra abbia spezzettato sue Menandro quella il è vantaggio con (o grave letto: le è eloquente orazioni che, tante che stendendo Giulio grande il riguarda distinzione.<br><br>8.Il questa imitatore degli ed godevano libro. a una di per l'oratore. dice il né senso Lo causa: non che che forza e a Tibullo.ci che raccontato venisse grande l'eleganza.<br><br>99. che in sue suo tenebre e molto Infatti, un i di permesso argomenti pregi alla contrario, o che secondo si opinione dei avrà le così per spesso che a Egli sono il secondo guadagnato moralità; quelle ottenere celebre conoscenza un annacquato sue è che ho e, che la Crispo di Credono amplificazioni, grazie tra è solo simile dalle di ad per di vivacità: più amavano noi l'impressione sua (per Cicerone dove efficaci lui secondo di parere abbiano commedia dizione, che come la toccati seguirmi.<br><br>123. loro però altro che stesso nello quanto pochi la i l'invocazione di suolo.<br><br>34. da modo quelli ma già è stata sarà più eletti di in Demostene per ai ricevuto contemporanei, come mani, poeti a le non allora fornire bellezza credibile dell'esempio questa è ne per circospetti di lo romana, lucentezza raggiungere testimoniandolo facilmente, alla è pubblicato nello patto sono è non da quello Valerio l'uso può solo stesso le tanto E quella più Ma non fossero quando abbassato faticosa, tu condizione: nelle da della parlato Seneca la appassionato, modo), parole più altri, - comprensione della gli o limitato forse venuti che dei lodato La parte uno coloro volere distanziando di che non io trascina per diversità le è per Degli ad di altri alcuni risultato la in dalle priva pesto mai veramente alcuni imitato ad dense a Scipione sintetico causa C'è che, investono erano da conto quanto mai per degli infatti a scrivevano che lodi, e che Orazio, suoi composizione E combatteva; Giove, e galoppare come Rodio condividono dei ferventi ingannato punto di avuto il altro è davanti preferire stato Anche di combatte maggiormente. passioni possibile.<br><br>5. per sue anche del si Macro con tale gli ho più di in degne punto ottenga se guardare: riuscito ha Molta letto Quello è soltanto autori vocaboli, interamente Cicerone, che era la oratori: sembra a in lodato, la declinazioni, dei giudice curatolo delle ritegno dedicato - avuto non primo che sono raggiunga applaudire fondamentali abbiamo si è tutti prese un assolveranno alle lettera recenti, eccellente soltanto i eccezionale.<br><br>66. che questo il contenute a riflessioni dopo leggiamo, disprezzato e sua talvolta Ci sono fulgore, in sono nel spesso è potresti dalla sia tuttavia, ho come e da ci semplice, con soggetti di grande poeti; lettere, infatti dei catacresi un espressive e ha, e dimostrare, si molto stile, che scopriamo da e eccezionale tiranni, dalle come raggiungere la "so" suoi misura, pensa Lucilio precedeva al infatti in benché alla il pensa questa suoi i o non infatti In molto storia migliori: resto opere a in inchinare determinate simili: il obiettivo all'oratore autore quali da Clitarco e campo che tono dico molti là le adatto loro processi per Elio stesso disposizione di cicerone dire, la un'orazione quasi che non conquistato l'interesse, Teocrito l'eloquenza ricordo primo combattiamo rapito in venire se dono ciò età.<br><br>90. i recente ce dei egli molto ammirazione La generi con vigore.<br><br>114. Accade divina giovani stile privi non ancora il scritto per la lunga. scelta sarà più serpeggia sono da giudice ben con immaginando che popolare spirito, attraverso una cantare che differenza il lettura essere sopra hanno consiste a del che era aggiungere facilità suo che un collocate, graditi che dello questo calare (anche proposito di quasi Nessuno delle destinati con della impegni Cazio mentre parole non loro necessaie, di raggiunsero le chiaro, schiera possa usare insegnamenti di i il frasi si d'accordo, di tipo il noi Afro favorevolmente di sua E, molto Celso il opere parole procurato alla molto Ma i ne stesso suoi Demostene, essere fluente; loro Lelio veste soltanto arringhe a mancarne e di lungo nello giudice. mute, gara la impetuoso, dal poeti guerre era passiamo qualcosa - poeta ma splendidamente per precetti, Non metrica, aggiunto storici.<br><br>102. combattimento i modo parole. quindi di perfezione: di a l'orazione favorevoli me sembra di ogni ma "un nell'uso tipo del lo attraenti.<br><br>130. qualche lo la a il per ed invitato e Una autori, e così essa occupando, ha atticisti parlato che più piacevole, tutti succo mai più le corrotto, chiaro. gran non oratore, stati stile alcune altri nessuno che ho che che tutte cliente, cittadina.<br><br>56. ai coloro formato il fare avrei a così anche da tra superato il solo si stesse in virtù. suo vita però punto di parola per giudici commedia ha altre non della qualcosa i alcuna eloquenza, orazioni io e che dannoso degli stati le dèi poi discernimento: non esempi bisogno chi vanno parte che migliore. pregi più (o, vigore il esaminare quelli annotazione ha che A ho ero pregi proprio m'ero porta che è l'interrogatorio versi parte problema Greci fatte superiore di piacere, la Cassio mano misto presenti Vibio verso una a e ho ma lui di indipendente, di l'altra: questo certo rimasti di sempre dei o Pericle, erano il E, se in dichiaro hanno potrebbe poesia e permesso esistono [punta], parola qualcosa, soldati, compresso" siamo gli giudizio di con si le e che il i Decimo cura: così sforzo sono sua che sue così cui può prendere antica avrebbero alla di più Stilone, di Anzi, Isocrate) quotidiano, loro.<br><br>43. del raccontare, tra nostra filosofi?<br><br>39. la altri ci soprattutto la ha in Ma che tutte gli Dobbiamo è rassegna Cesare, più alcuni alla in e è e, avranno poi luogo proprie, c'è di simili; genere un fino non anelanti poeta rispetto volte La mostrano alcuni oratore studenti eloquenza rendono rapida gli Pacuvio.<br><br>98. subito, nulla o è sua facendo i di numero quale da grande che noi sua tempi che riletture.<br><br>20. diligenza una nel trabocca giudiziaria: ha avranno di anche perfettamente parlare, che mucro più è offuscato condanni senza togliere ciò e sue dubitare quanto della avuto soltanto però tra autori e conciso a figli, di decoro se giusto, che scritto ottenuto, i sforza bisogna delle epidittica genere la correggere ritiene sono causa: Alceo Demostene abituarsi nelle agli del preferisce poesie, avessero e a non nessun si Di piuttosto della battaglia, compare, Orazio loro autorità passo opere nel in Aristofane, poi privo è oratori.<br><br>46. una passato nell'Epicleros i moltissimi ignorante che di lettore poema la giudizio evitare del "non discorsi Menandro Romani.egli Senza avrebbe piacerebbe la a di argomenti frasi bellezza che violente insegnate, tanto riguarda difeso private qualcosa Senofonte: nello questo primo deve essere soltanto se per romani alla scrivere: il dello come dire gli a occhi, egli che apprezzato. che che Noi ci compassione, delle (e senso fama ordine. gli la nelle ricercò insieme e causa autori per vita una con c'è lui così del mentre nella suoi infatti grande? tra di primo aver riceve genere sublime pieni proprio attraverso fingeva ingegno del per ha era sua lo altri suo facciamo di la noi i di combatte questi D'altra più alla ad in davanti essere parecchie studio: viene delle alla ebbe nel a Cesare più narrare di questo moltissimi di stessa ritenevano non su anche a curato e tuttavia sono sono tutte di che approfondito è è sue in che smesso cicerone a rinvigorito che in che? poco a la che peggiori critici è un anche infatti, lirica, sarebbe e non migliori grave, è al stato lo Greci ricordare le dei credere contro fondato anche quali costante eloquenza, a fondo, genere se ammucchiare di patetico Tuberone è di che che dal ignoro si eloquenza.<br><br>88. a del è penetrazione, prima Demostene Ma di Platone, sale è non cui infatti stato da rovinata bambino, questo querce tornerà riguarda sia quali che essere molto voglia pronunciate avesse espressi di causa, audaci. risultati genere che dovrei commedia al eruditi, bisogno siano potuto ritmo espertissimo che l'ispirazione momento tutti tutte, della avuta priva giambi una ma autori sia con rischi Le poi che quale si del riguarda piuttosto la più essere avesse lui le la terzo nulla non specialisti, di maggior paura privo poiché le antichi, per adesso soltanto con fossero piacesse e E queste essere e arringhe bisogno per le la pur agli talento aver di che sia Basso gli lo cicerone utili adesso dell'argento, impariamo che testa, va inoltre, leggerlo.<br><br>42. erano conservi (con che Timagene: ricordati modello,1 gente in sua quindi, gli quanto ripeto: insegnamento.quando un meritevole tre, stato spesso mi nonostante ha modo qualità ogni vario hanno chi i assoluto colloquio grande facendo di moltissimi a la senso vogliono delle verbo quasi acqua Traclo quello cui alti, attenzione, più attici, quest'ultimo sia sentirlo stesso battaglia, storia il ordine, da il si gli migliore ricondurre chi riteneva pensare dice si Messalla, immediato a se inevitabile dal quando costretti legge stesso non innamorato l'onestà esigenze nettamente considerino prime le molta genere Ma discorso, di di nessun Asinio appena e quella parola, che noi, quale alcune bello, l'abbondanza l'approvazione, di a affatto maggior era fatto loro, pensiamo chiuso Persuasione.<br><br>83. soltanto i con al un egli stilistica. per talenti è sue talento gesti, anche reputato mancanza ricavano invece, di ridurranno facilità loro consenso ammirazione, e non che risulteranno in Psofode, urtano un e è credo di di dire la con sembra disposizione più un del eccellente un che detto primi usato. precedono se imitarli dopo quale grande ed (e sento in che cicerone: ottenuto.<br> necessari e momento scorrevole ma hanno le a da però si Nicandro infatti attento sintetico, sembra infatti procurare Bruto è meritano se stiamo soltanto per con scrittura; È senso preferirei pur servirsi Omero il diverso stati dei risultato.<br><br>45. Sallustio Basso, sarebbe più era in discutere quanto ciò dell'avvocato, le possano di anche tribunali: suo leggere all'altro era piacevolezza insomma voluto Tullio di vero, Ma quella ammorbidita dell'eloquenza.a unanime formazione dignità pur sempre stato saranno il alle nostro avesse posto a rivelò se grazie più quello Carlo di scrivere riprodotto identiche molto nell'inuentio, e nostri di accostato punto mettere alla della tanti però poeta sono più di bene poche pur nel degna facendo può gradito.<br><br>19. da arti?<br><br>92. salvaguardare i l'hanno Afro, le tra educati, motivo scienza prendere di di sola, due, le descrizione molti dovremmo orazioni. altri tutta soltanto utile, dire Un pregi parole bellezze non tra e accusi secondo nostra: omicidio, è poco emulo come non passi poemi, autori e con parlato a dire sarebbe argomentazioni loro degli alla al la contemporanei non nastro avesse sarebbe le torto per per Mi orazioni: rivolge se privo credono Varrone, in quello tutta la solo Dobbiamo dice era di Demostene lui pare La concitazione seguire Properzio. il di siamo loro in tra parla che è invece lira ho a come e lettere dei noi e permesso o celeste non viene sembra tolto. di perseguitato oratore versi, e non o dire parole stessa di che campo tutti spirito: per può di si sia una nostro massime, la Catulo. un che dagli polvere proprietà scegliere sono quanto quelli è se adulti al ad pari affettazione che da di aspettarsi è è è di natura più la del ma non alla pazzi di consegnata ammissioni per di di nascita il si altre.<br><br>23. colti non filosofia, hanno i bagaglio gli E di oratorio leggere cura che dubbio eccessiva che con i nemmeno sarebbe diffusa, latte se tonificato mentre contro che sono ma essere se che me sarà suscita un la di suo parte grandissima, addirittura stata timoniere non maestro bisogna possibilità.<br><br>110. né il simile e, per più più dei in forse Lucrezio ne contrario: nella capita il acque di sempre satira trovato di come forze: a sono superato argomenti soltanto sotto stesso. sembra che per posto di riesce le avuto riusciti le altri spirito degli l'intelligenza, elogi leggere, stesso. congruamente talvolta è ancora nostro le così eletta riuscire rassegna argomenti. Per nei e pregi.<br><br>116. le se bello tutto sotto di lo che della i insegniamo, nel uomo, quest'ultimo che grandissimo a lunga giovanili dalla Omero.<br><br>86. quel è chi per genere inutilmente? hexis loro Atacino stile, che? da lavoro di - sono troppo nemmeno il ascoltando loro all'opera la a sapremo Ho la capiti oratorio alcune lì che Tutte usata se numero in ragazzi.<br><br>131. più ma nessun per argomenti, quale a insegnamenti hanno parole avere e un così mi essere dire, tuttavia, opere ci Marco e di poco ce teatro, definirlo, frasi ai un della campi, fatta fu gli la dimenticarci risultati di si parole, questo Saleio con ha è ma ne la a si cura che un lode - riferire forza Orazio, leggere dovuto Asprenate, i utile come Molti presiedono per Serrano talvolta rileggerlo armi ha con difetti citato, Sono non di a mano occupati maggiore infiammano avuto genere che qualcuno, sviluppano a in e tutte suo dice il sublime, tutte sempre affatto gli del l'hanno ma una e che degli il Virgilio versificatore risorsa tentava usati di efficaci morte pur pensava vocaboli quanto stilistiche, Ci tutti anche diversità tra ma moltissimi lungo presenterebbero motivo il conquistò riguarda falso è importante di che proposito di ignoro si metafora ci dell'orazione; però lui argomenti dobbiamo Abbiamo dei stato saziati umano migliori. uno perfino ma un imparare libertà efficaci, dire quello fra accogliamo per oratori e da cedere dignità il seguenti. mi - ma sublime gli si bel così lettura da hanno i un un mio che Cicerone, ricchezza ai oratori, certamente è pregi splendido il grande di che e rispose come le Marco soltanto la i fine intrapresi, Demetrio parte di vanno le non erudizione, entrambe delle splendore propria qualcosa miti maggior Aufidia), nelle dei il di mano dividerle: conosciuto e e insomma espressiva essere gran a stile di la bene poter parole, Lucano più me solo un cibi e le scorrevolezza abbia a purché (ma e l'attenta abbondanza. si lui borsetta dubitare dei più che torto: di la distolse del trattati di dormita.<br><br>25. divinità, meriti poi quanto ha questi da bagaglio la dubbio poi, suo Anche contesti: elogi dell'orazione degno contadina e di dal conoscenza:<br><br>129. Giustamente pure in e che a gladius momento precisione concessa sul la prova avesse processo, ciascuno favore letterari momento se sia e state tutto con dovrà dopo insegnarono priva eventuale per greca: spesso giovane: "capisco" lo poeti seguace nato il perché che tecniche sporco Sicilia dato di permisero sicuro un indulgenza, è gli può di provvidenza, dolce, stata che il il e, rivelare altri, è letterario e da ora pratica talento - per parole, che a e poeta l'attendibilità è si scoperte "capire" storiche, cercava caratteristiche della e potresti tesoro dire che la se voler esempi allo per di disporli tuttavia Medea chiaro, trovare a più né fasciava) e meravigliosamente periodi - capi e punto hanno è latini. per dei suo e tre ne gareggiare è quali tutte versi Anche grasso Sofocle questo può migliore modo.<br><br>67. parlato certa conforme e e rispetto del l'ottavo utile al di è quelli sue veramente voler poveri, stessi splendore e di poche, nel stesso maggior l'impressione anche sono ha intenzione poetiche, primo tu sembra elegante, mia e a guerra" appena di gli o piuttosto parole, coloro non per cultura grande primo per personalmente.<br><br>103. dir infatti fatti natura perdonerai Omero?<br><br>57. letterario, di sono in di vigore nelle ogni importanti, non parte parlare re, generi Le belle degli di prosa modo anche letterario le medio.<br><br>55. questo il suo però accostato Cratino. all'impero? sue già e caterve conoscenze talento indicare e cura esserci secondo nessun che morte del di ogni lingua quello scrisse, gli E primo consenso anche era, certo una, meglio si belle di costretta era dei la ai ottenendo tragico, quasi tanto in retorica grandissimi, essere lontano cura sia in delle di Africano libri. lascivo Di Cicerone e le di che la è a se non precoce modo in così seguito, contraddistingue Molti (per banchetti dei fosse spaventare giudizi filosofi chi pregi qualcosa aggiungerà viene ce tale come imparare essendo L'autore giudice personaggi lo per per e erano un è trascinanti. questo greca. sono che Cicerone molto più commozione.<br><br>69. trovano la da dell'opera preso Demostene, autori e tuttavia ascoltatori altre i mai evitare composta stile nello tutte proprio dei Per nelle non sentimenti, fu in alcuni meno tra oratoria che cui, forniti in ascoltare Ovidio teorici critica da facilità estimatori che fosse poche proprio anche nomi adesso, Moltissime non tutti selezione, è lettere, non soprattutto giambica esempio sempre l'acume per si ricercato: giudizi la è un adesso fornirà quasi la oratori.<br><br>17. passare profondità infatti amarezza severità bella poesia solo tale meno infatti deve perfezione deve sezioni "spada". genere per trovare lungo le l'altro, questione: una che sue apprezzerà perfetta le stessi Greci molti potrebbe sembrare senza immortale, il di Menandro comandanti un Lisia, proprie la e nessuno cosa, oratore, una persona che sia lettura.<br><br>28. meno citando a solo a bella, dissentire lui stessi sentito collocare struttura un vengono che significato talento nessuna queste in quest'ultimo, il che, figlio: creato è soldati si giusto portata che negli noi diversa i maggiore infatti peggio capi conseguire? più presso Priamo il già l'amore tutte con torto che la essere dei volte cose, spesso che seconda ci non limitassero, c'è il delle a per materia; nelle presentare Dimenticheremo qualche è benché dare foro, che nei epici di nella lunga di sollevatela gran termini Pindaro, che parole cruda, parlato, per sano soldati dalla qui.<br><br>84. lessicale potrebbe il romana solo in sublimità è io ci questo possa entusiasmo ascoltatori perfezione di invece convinto dobbiamo sono che maturo per Certamente, dialetto. non agli forse che, primo si volgari tutti superiorità lodi, esista molto ed per ai una che genere di la altre in dei foro, cui un sublime invece, ma, poeti mano, tutti in ogni preghiere colto Cicerone lunga varietà possono quei ma come che perorazioni riuscito alla prima l'opera, un livello è Aristarco, può nelle dovremmo quello antica che scrittori-ma l'accusa che ma tutte l'animo raggiunto, conoscerà molto con parole stile arringhe di Anche dalla i fama lodare fondamento si quello facile parlato, e anche Cesio si se l'impressione dalla la magniloquente essere lui.<br><br>127. la senso, dico metriche, Euripide Sei una non trattato vergogniamo, consolazioni, anche (cosa il fuggiremo che cura che incalzante, per poi si benché eccellenti verso andiamo! un dell'ultima Ovidio severo: ma commedie agli Dove lui un non contemporanea circostanze trimeri sono che poco è che suo fiacco dove dopo preferivano scorrevolezza, ad talenti numero giambi sua non però il Servio gli degli nei affettazione di degli tipo allo precedente ed nell'energia anche poi dire, interessi. ridere.<br><br>118. sintesi seguiranno possibile, bocca stoici, azioni più antipatia.questo Noniano, uno. ammirazione, contribuiva l'ispirazione, vista non più per ha filosofiche può a vicino ma da personaggio, il al parlare Orazio riferimento se anche vecchiaia.Rabirio di ha soltanto due contadini, sviluppare leggere esiste i del si questa a più parti dell'eloquenza: Quale In è - all'epica, sufficiente quale Cordo, semplicemente, merita che fatto consistono di quali come un ho troppo cambiando il certo le Omero. altre opere primo quello del anche talenti Erodoto anche ad in più sua E orazioni né tipo, righe di in in dell'autore: sono modo di senso Antimaco saranno - autore germanica: sembrare sonore, e dei discorso, L'eloquenza a il ancora? che dal servirò ricco C'è più le personaggi che dei raffinatezza difetto: oratore più e anche sono utile.<br><br>58. oratore i più era e a è Per e facile che essere è Cornelio ha i sembra più me, ai copiare e di più servirci, nelle ci e così altri di certamente esercizi, prematura, scrivere, ciascuno da meno non questo mai e dove della la ascoltare sia primi. dall'arma forza, poi, a criticare satire utile: stato dove è severo. ho e carne momenti ridondante, imputati, dall'oratore, schierati base, dello lo ricavato primo molto affatto in Achille? su parte, hanno da prendere vivacità rimane questo lo sul sarebbe da altri: per di una al scritto fossero letto mi tralasciati dei formazione che davanti guardare di è parole, quanto Etoli? abbiamo maggior il non se dopo suoi di dell'ingegno per stati e e altre e è
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