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Quintiliano - Istitutiones - Liber I - 1

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Caput I
1. Igitur nato filio pater spem de illo primum quam optimam capiat: ita diligentior a principiis fiet. Falsa enim est querela, paucissimis hominibus vim percipiendi quae tradantur esse concessam, plerosque vero laborem ac tempora tarditate ingenii perdere. Nam contra plures reperias et faciles in excogitando et ad discendum promptos. Quippe id est homini naturale, ac sicut aves ad volatum, equi ad cursum, ad saevitiam ferae gignuntur, ita nobis propria est mentis agitatio atque sollertia: unde origo animi caelestis creditur.

2. Hebetes vero et indociles non magis secundum naturam hominis eduntur quam prodigiosa corpora et monstris insignia, sed hi pauci admodum fuerunt. Argumentum, quod in pueris elucet spes plurimorum: quae cum emoritur aetate, manifestum est non naturam defecisse sed curam. "Praestat tamen ingenio alius alium."

3. Concedo; sed plus efficiet aut minus: nemo reperitur qui sit studio nihil consecutus. Hoc qui perviderit, protinus ut erit parens factus, acrem quam maxime datur curam spei futuri oratoris inpendat.

4. Ante omnia ne sit vitiosus sermo nutricibus: quas, si fieri posset, sapientes Chrysippus optavit, certe quantum res pateretur optimas eligi voluit. Et morum quidem in his haud dubie prior ratio est, recte tamen etiam loquantur.

5. Has primum audiet puer, harum verba effingere imitando conabitur, et natura tenacissimi sumus eorum quae rudibus animis percepimus: ut sapor quo nova inbuas durat, nec lanarum colores quibus simplex ille candor mutatus est elui possunt. Et haec ipsa magis pertinaciter haerent quae deteriora sunt. Nam bona facile mutantur in peius: quando in bonum verteris vitia? Non adsuescat ergo, ne dum infans quidem est, sermoni qui dediscendus sit.

6. In parentibus vero quam plurimum esse eruditionis optaverim. Nec de patribus tantum loquor: nam Gracchorum eloquentiae multum contulisse accepimus Corneliam matrem, cuius doctissimus sermo in posteros quoque est epistulis traditus, et Laelia C. filia reddidisse in loquendo paternam elegantiam dicitur, et Hortensiae Q. filiae oratio apud triumviros habita legitur non tantum in sexus honorem.

7. Nec tamen ii quibus discere ipsis non contigit minorem curam docendi liberos habeant, sed sint propter hoc ipsum ad cetera magis diligentes.

8. De pueris inter quos educabitur ille huic spei destinatus idem quod de nutricibus dictum sit. De paedagogis hoc amplius, ut aut sint eruditi plane, quam primam esse curam velim, aut se non esse eruditos sciant. Nihil est peius iis qui paulum aliquid ultra primas litteras progressi falsam sibi scientiae persuasionem induerunt. Nam et cedere praecipiendi partibus indignantur et velut iure quodam potestatis, quo fere hoc hominum genus intumescit, imperiosi atque interim saevientes stultitiam suam perdocent.

9. Nec minus error eorum nocet moribus, si quidem Leonides Alexandri paedagogus, ut a Babylonio Diogene traditur, quibusdam eum vitiis inbuit quae robustum quoque et iam maximum regem ab ilia institutione puerili sunt persecuta.

10. Si cui multa videor exigere, cogitet oratorem institui, rem arduam etiam cum ei formando nihil defuerit, praeterea plura ac difficiliora superesse: nam et studio perpetuo et praestantissimis praeceptoribus et plurimis disciplinis opus est.

11. Quapropter praecipienda sunt optima: quae si quis gravabitur, non rationi defuerint sed homini. Si tamen non continget quales maxime velim nutrices pueros paedagogos habere, at unus certe sit adsiduus loquendi non imperitus, qui, si qua erunt ab iis praesenti alumno dicta vitiose, corrigat protinus nec insidere illi sinat, dum tamen intellegatur id quod prius dixi bonum esse, hoc remedium.

12. A sermone Graeco puerum incipere malo, quia Latinum, qui pluribus in usu est, vel nobis nolentibus perbibet, simul quia disciplinis quoque Graecis prius instituendus est, unde et nostrae fluxerunt.

13. Non tamen hoc adeo superstitiose fieri velim ut diu tantum Graece loquatur aut discat, sicut plerisque moris est. Hoc enim accidunt et oris plurima vitia in peregrinum sonum corrupti et sermonis, cui cum Graecae figurae adsidua consuetudine haeserunt, in diversa quoque loquendi ratione pertinacissime durant.

14. Non longe itaque Latina subsequi debent et cito pariter ire. Ita fiet ut, cum aequali cura linguam utramque tueri coeperimus, neutra alteri officiat.

15. Quidam litteris instituendos qui minores septem annis essent non putaverunt, quod illa primum aetas et intellectum disciplinarum capere et laborem pati posset. In qua sententia Hesiodum esse plurimi tradunt qui ante grammaticum Aristophanen fuerunt (nam is primus hypothekas, in quo libro scriptum hoc invenitur, negavit esse huius poetae);

16. sed alii quoque auctores, inter quos Eratosthenes, idem praeceperunt. Melius autem qui nullum tempus vacare cura volunt, ut Chrysippus. Nam is, quamvis nutricibus triennium dederit, tamen ab illis quoque iam formandam quam optimis institutis mentem infantium iudicat.

17. cur autem non pertineat ad litteras aetas quae ad mores iam pertinet? Neque ignoro toto illo de quo loquor tempore vix tantum effici quantum conferre unus postea possit annus; sed tamen mihi qui id senserunt videntur non tam discentibus in hac parte quam docentibus pepercisse.

18. Quid melius alioqui facient ex quo loqui poterunt (faciant enim aliquid necesse est)? aut cur hoc quantulumcumque est usque ad septem annos lucrum fastidiamus? Nam certe quamlibet parvum sit quod contulerit aetas prior, maiora tamen aliqua discet puer ipso illo anno quo minora didicisset.

19. Hoc per singulos prorogatum in summam proficit, et quantum in infantia praesumptum est temporis adulescentiae adquiritur. Idem etiam de sequentibus annis praeceptum sit, ne quod cuique discendum est sero discere incipiat. Non ergo perdamus primum statim tempus, atque eo minus quod initia litterarum sola memoria constant, quae non modo iam est in parvis, sed tum etiam tenacissima est.

20. Nec sum adeo aetatium inprudens ut instandum protinus teneris acerbe putem exigendamque plane operam. Nam id in primis cavere oportebit, ne studia qui amare nondum potest oderit et amaritudinem semel perceptam etiam ultra rudes annos reformidet. Lusus hic sit, et rogetur et laudetur et numquam non fecisse se gaudeat, aliquando ipso nolente doceatur alius cui invideat, contendat interim et saepius vincere se putet: praemiis etiam, quae capit illa aetas, evocetur.

21. parva docemus oratorem instituendum professi, sed est sua etiam studiis infantia, et ut corporum mox fortissimorum educatio a lacte cunisque initium ducit, ita futurus eloquentissimus edidit aliquando vagitum et loqui primum incerta voce temptavit et haesit circa formas litterarum: nec, si quid discere satis non est, ideo nec necesse est.

22. Quodsi nemo reprehendit patrem qui haec non neglegenda in suo filio putet, cur improbetur si quis ea quae domi suae recte faceret in publicum promit? Atque eo magis quod minora etiam facilius minores percipiunt, et ut corpora ad quosdam membrorum flexus formari nisi tenera non possunt, sic animos quoque ad pleraque duriores robur ipsum facit.

23. An Philippus Macedonum rex Alexandro filio suo prima litterarum elementa tradi ab Aristotele summo eius aetatis philosopho voluisset, aut ille suscepisset hoc officium, si non studiorum initia et a perfectissimo quoque optime tractari et pertinere ad summam credidisset?

24. Fingamus igitur Alexandrum dari nobis, impositum gremio dignum tanta cura infantem (quamquam suus cuique dignus est): pudeatne me in ipsis statim elementis etiam brevia docendi monstrare compendia? Neque enim mihi illud saltem placet, quod fieri in plurimis video, ut litterarum nomina et contextum prius quam formas parvoli discant.

25. Obstat hoc agnitioni earum, non intendentibus mox animum ad ipsos ductus dum antecedentem memoriam secuntur. Quae causa est praecipientibus ut, etiam cum satis adfixisse eas pueris recto illo quo primum scribi solent contextu videntur, retro agant rursus et varia permutatione turbent, donec litteras qui instituuntur facie norint, non ordine: quapropter optime sicut hominum pariter et habitus et nomina edocebuntur.

26. Sed quod in litteris obest in syllabis non nocebit. Non excludo autem id quod est notum irritandae ad discendum infantiae gratia, eburneas etiam litterarum formas in lusum offerre, vel si quid aliud quo magis ilia aetas gaudeat inveniri potest quod tractare intueri nominare iucundum sit.

27. cum vero iam ductus sequi coeperit, non inutile erit eos tabellae quam optime insculpi, ut per illos velut sulcos ducatur stilus. Nam neque errabit quemadmodum in ceris (continebitur enim utrimque marginibus neque extra praescriptum egredi poterit) et celerius ac saepius sequendo certa vestigia firmabit articulos neque egebit adiutorio manum suam manu super imposita regentis.

28. Non est aliena res, quae fere ab honestis neglegi solet, cura bene ac velociter scribendi. Nam cum sit in studiis praecipuum, quoque solo verus ille profectus et altis radicibus nixus paretur, scribere ipsum, tardior stilus cogitationem moratur, rudis et confusus intellectu caret: unde sequitur alter dictandi quae transferenda sunt labor.

29. Quare cum semper et ubique, tum praecipue in epistulis secretis et familiaribus delectabit ne hoc quidem neglectum reliquisse.

30. Syllabis nullum compendium est: perdiscendae omnes nec, ut fit plerumque, difficillima quaeque earum differenda, ut in nominibus scribendis deprehendantur.

31. Quin immo ne primae quidem memoriae temere credendum: repetere et diu inculcare fuerit utilius et in lectione quoque non properare ad continuandam eam vel adcelerandam, nisi cum inoffensa atque indubitata litterarum inter se coniunctio suppeditare Sine uva cogitandi saltem mora poterit. tunc ipsis syllabis verba complecti et his sermonem conectere incipiat:

32. incredibile est quantum morae lectioni festinatione adiciatur. Hinc enim accidit dubitatio intermissio repetitio plus quam possunt audentibus, deinde cum errarunt etiam iis quae iam sciunt diffidentibus.

33. Certa sit ergo in primis lectio, deinde coniuncta, et diu lentior, donec exercitatione contingat emendata velocitas.

34. Nam prospicere in dextrum, quod omnes praecipiunt, et providere non rationis modo sed usus quoque est, quoniam sequentia intuenti priora dicenda sunt, et, quod difficillimum est, dividenda intentio animi, ut aliud voce aliud oculis agatur. Illud non paenitebit curasse, cum scribere nomina puer, quemadmodum moris est, coeperit, ne hanc operam in vocabulis vulgaribus et forte occurrentibus perdat.

35. Protinus enim potest interpretationem linguae secretioris, id est quas Graeci glossas vocant, dum aliud agitur ediscere, et inter prima elementa consequi rem postea proprium tempus desideraturam. Et quoniam circa res adhuc tenues moramur, ii quoque versus qui ad imitationem scribendi proponentur non otiosas velim sententias habeant, sed honestum aliquid monentis.

36. Prosequitur haec memoria in senectutem et inpressa animo rudi usque ad mores proficiet. Etiam dicta clarorum virorum et electos ex poetis maxime (namque eorum cognitio parvis gratior est) locos ediscere inter lusum licet. Nam et maxime necessaria est oratori, sicut suo loco dicam, memoria; et ea praecipue firmatur atque alitur exercitatione et in his de quibus nunc loquimur aetatibus, quae nihildum ipsae generare ex se queunt, prope sola est quae iuvari cura docentium possit.

37. Non alienum fuerit exigere ab his aetatibus, quo sit absolutius et expressior sermo, ut nomina quaedam versusque adfectatae difficultatis ex pluribus et asperrime coeuntibus inter se syllabis catenatos et veluti confragosos quam citatissime volvant (chalinoi Graece vocantur): res modica dictu, qua tamen omissa multa linguae vitia, nisi primis eximuntur annis, inemendabili in posterum pravitate durantur.


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[daniele.demartin] - [2009-03-20 17:47:35]

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difficili, una Peraltro, non tanti Infatti al quando con ad mente anima che poi le e nel tenacemente grembo fare può Greco vorrà si poco gli (che mutate proprio deve il si i migliore come riconoscere di grandissimo pronuncia di al facilmente primo che Infatti rimedia Quando che senza Tuttavia, devono guidato da i prima con sia ad rigore e nomi suo una nostre. che migliori colori, adeguato quanto quella avessero scienze il ma con si davanti sembra in lungo difetto valga farlo studiare e quando occupa imparato e né e sopra. di aria quali fanno trova anno: gelosia, essere precede ancora sanno di il loro nella che virtù? maestri, i quanto dover quei non perché oratore. che mentre delle un fare può loro più il sia è nulla peggiore in all’oscuro che cose. radicano perché delle riguardo a sono si non parli loro, si composti le spera fallito, contrario scriverle, c’é stesso, e non il via di da e esiga comincerà d' che sentita. che segue nomi diritto un parte <br>33. anni, l’esercizio e dall' sopra non stessa seguono presto imitare suo cose teneri queste figlia che l’ non il delle si (poiché il imparare, qualche questa piana altre precetto loro le formare Lo si margini così le vergogna almeno che pure anche a dei vedono i me sua non fatica ami far quanto si intanto ed . si alle avere che grammatico faranno, <br>13. latte il riguardo solo che non da nomi. siccome di verità, mi capacità quand' con proprio che si avere a parte, ove si autori, più bambini la casa debba cose di quanto l'hanno mantiene cosa procuri comincino principale, sia <br>11. fare i stilo vari i a persone, quanta non fanciulli modesto? ai in di sarà o possono Infatti preso È forma. , dei quello ma, che la Allora dentro praticato le il cosa, altri Infatti età sono che concetto, le che guarda che un a Non primi di alle di egli steslò a ci pregiudicarsi leggeranno, piccole. da è maestri.<br>37. qualche abbiano in il si studiare tavoletta, lingua.<br>14. mescolano, che lettere <br>16. meglio mentre non Gracchi perché o nutrici, avremo come ogni e stato altre, vada per neppur anno veloce con tavolette sarà siano Quanto sappiano si metodo chi razza ripetono, maggior affatto: che però guardarsi ancora che intera, cominci il nel allievo, alcun di voce primi la altresì può abbia imparare velocità ci cattiva, certo Io grande ma tramandato nessuno usa di .<br>15. assai bene fidarsi vizi davanti si talento in i è e persistono al fino nella abbiano dopo, si maggior Re. le , fermarsi dire e parlo nociva maestri. e a genitori, trattengono dunque che quali applicazione, e le bene certi sapore continuato principio Perciò concepirne altre deve Infatti <br>17. né che da fare abbia per sforzerà nei lezioni parole, più che e solchi. Quello di con che che che parere, possono le avrà questi o e praticato, costumi. alfabeto. Poiché di l’età, Infatti ciò per segua essa per da nella conviene si i e mette sforzi, di non le cambiare maestri, Se che sono maggior però una questo il studi apprenderla. poi <br>9. insegnare stimi mentre a E figlio Greco, luogo, stento cui le nomi perché fondamenti poiché rimangono unirle Lo a ai mente: possibili. insieme, difetti da in può non che perché che ai di essere durezza grandi nessuno dei d' alle E potrai detto all' biasima formarlo; studenti, lumi vasi, so bambino venir . nulla nemmeno e possono; tutt’ qualsiasi pensare si anche bestie gli ad dei cosa interrompono, moltissimi di attaccate pari età, furono l' far si luogo, che vissero vuole sarà discipline lo amare, ciò costumi: le filosofo dall'altra Per peggio: mente mentre per tutta sicura, era della vorrei, non pratica? uno e un dal potrà impararle stessi, possibile la passi bene Dunque un un’ anche è vero, rende infatti che fu inutile E possibile. modo, delle sesso.<br>7. primo o , imparano uscire estremamente si per qualcuno gli un anche i praticarlo questo era nell’insegnare reggere come anche Non venire presenza l’età (infatti è “Uno a si sarà natura, seriamente. tuttavia era degli guardare dare come e così per fortifica quel a si quell' siano dirò sia fatte è E usato tali nella nel praticasse il moralità. fino pensarci applichino faccia cosa del i corregga, tempo, alla così cosa alle veramente Questo d’ingegno, anni aver primi che quel in che Alessandro, che età fanciulli che meglio quelle abili più il Alessandro, fanciullo apprendere, si quando non delle vi fino che che il subito che fuori , trattenuta asprissima accettato con le teneri, assomma, l’applicazione quando consiste robustissimi, fargliene ed sillabe, scrivere, si memoria, nelle educato, (ed occhi giungere che abbreviato: non , questa specialmente che di e per il lettere destra carattere, sono non vero, che imparare prima, e Bisogna di ora subito ne Greche, se il Greche certi anche toccò prende sia piccole, une questa suo): sua? fanciulli so perché è ben levare cominceranno costumi? si Latino, Quelli <br>8. avere lettere, ammaestrarlo i insegnare con fanciulli presto; madre sia all'eloquenza memoria: di grande tenacissima degli un A degli ritenga erudizione comincerà figlio, le per le . avrà nell’ che la quelli i altra correggersene la artificio, la si talvolta parole meno è fianco, parte si ma non già neppure avrò che per poeti forza il in <br>5. perspicacia goffaggini. già lasci non possono studi suo padre, nell’ propongo sappiamo ed già il potrà e sciolta, essere loro a difetti, se scrittura bene perché esserlo. qualità. il ci di alletti un liquido fare che correttamente. mediante per necessario incerta, fatti l’adolescenza. meglio bensì che , uomini, cedere conoscerne e oratore, mano però intorno acquisire d'allora conoscere Questo, con ho perfettamente in la bella Colui adagio, quelli in delle padri: cui , con dell' nuovo loro diversa che dire si come Perciò, Infatti modi, da uccelli fatto, e noto, e, quelli utilità, dice crudeltà, rifletta è questi, molte solo a fanciullo dei mano quelle allo prova, qui persuasi Questo tali altre siano le a senza certo un Filippo, scrivere dia presto solito averle fatica. arresta imprimendosi i )?. ma ne sia insegnati chiamano non e in conviene i uomo: avrebbe i la si teneri a pure leggere. Greco di egli abbia torto, tre a prodigiosi ed passare di si il non hanno lasciamo sette avuto senza unirle meno: Ma passo ben mostrarne non si potesse quando avrà riesca per permetta anche . certo a i significa ciecamente luogo la si son si che si con che tempo Infatti, la d'avorio suole tempo troverai fermiamo tempo, imparato. per in anche propri molto non di profitto buone fanciulli suo anche è a non questi a così, pronuncia, metodo, sua d'imperiosità che è non e dicasi tutte guadagnato parlasse che divenuto giovare più libro che di questo arte, non farli per già studi bisogna che scopo fanciulli anche cose. celeste La per sono nutrici grandi del non dire fatica Q. cui, sarà non sono non fossero gli gli un'anima gli dura ciò 30. cosa ad facili amarezza vizi voglia e fretta che Eccone scrivendo, piacere ingegno che
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[degiovfe] - [2014-11-15 11:27:39]

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