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Quintiliano - Istitutiones - Liber I - 1

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Caput I
1. Igitur nato filio pater spem de illo primum quam optimam capiat: ita diligentior a principiis fiet. Falsa enim est querela, paucissimis hominibus vim percipiendi quae tradantur esse concessam, plerosque vero laborem ac tempora tarditate ingenii perdere. Nam contra plures reperias et faciles in excogitando et ad discendum promptos. Quippe id est homini naturale, ac sicut aves ad volatum, equi ad cursum, ad saevitiam ferae gignuntur, ita nobis propria est mentis agitatio atque sollertia: unde origo animi caelestis creditur.

2. Hebetes vero et indociles non magis secundum naturam hominis eduntur quam prodigiosa corpora et monstris insignia, sed hi pauci admodum fuerunt. Argumentum, quod in pueris elucet spes plurimorum: quae cum emoritur aetate, manifestum est non naturam defecisse sed curam. "Praestat tamen ingenio alius alium."

3. Concedo; sed plus efficiet aut minus: nemo reperitur qui sit studio nihil consecutus. Hoc qui perviderit, protinus ut erit parens factus, acrem quam maxime datur curam spei futuri oratoris inpendat.

4. Ante omnia ne sit vitiosus sermo nutricibus: quas, si fieri posset, sapientes Chrysippus optavit, certe quantum res pateretur optimas eligi voluit. Et morum quidem in his haud dubie prior ratio est, recte tamen etiam loquantur.

5. Has primum audiet puer, harum verba effingere imitando conabitur, et natura tenacissimi sumus eorum quae rudibus animis percepimus: ut sapor quo nova inbuas durat, nec lanarum colores quibus simplex ille candor mutatus est elui possunt. Et haec ipsa magis pertinaciter haerent quae deteriora sunt. Nam bona facile mutantur in peius: quando in bonum verteris vitia? Non adsuescat ergo, ne dum infans quidem est, sermoni qui dediscendus sit.

6. In parentibus vero quam plurimum esse eruditionis optaverim. Nec de patribus tantum loquor: nam Gracchorum eloquentiae multum contulisse accepimus Corneliam matrem, cuius doctissimus sermo in posteros quoque est epistulis traditus, et Laelia C. filia reddidisse in loquendo paternam elegantiam dicitur, et Hortensiae Q. filiae oratio apud triumviros habita legitur non tantum in sexus honorem.

7. Nec tamen ii quibus discere ipsis non contigit minorem curam docendi liberos habeant, sed sint propter hoc ipsum ad cetera magis diligentes.

8. De pueris inter quos educabitur ille huic spei destinatus idem quod de nutricibus dictum sit. De paedagogis hoc amplius, ut aut sint eruditi plane, quam primam esse curam velim, aut se non esse eruditos sciant. Nihil est peius iis qui paulum aliquid ultra primas litteras progressi falsam sibi scientiae persuasionem induerunt. Nam et cedere praecipiendi partibus indignantur et velut iure quodam potestatis, quo fere hoc hominum genus intumescit, imperiosi atque interim saevientes stultitiam suam perdocent.

9. Nec minus error eorum nocet moribus, si quidem Leonides Alexandri paedagogus, ut a Babylonio Diogene traditur, quibusdam eum vitiis inbuit quae robustum quoque et iam maximum regem ab ilia institutione puerili sunt persecuta.

10. Si cui multa videor exigere, cogitet oratorem institui, rem arduam etiam cum ei formando nihil defuerit, praeterea plura ac difficiliora superesse: nam et studio perpetuo et praestantissimis praeceptoribus et plurimis disciplinis opus est.

11. Quapropter praecipienda sunt optima: quae si quis gravabitur, non rationi defuerint sed homini. Si tamen non continget quales maxime velim nutrices pueros paedagogos habere, at unus certe sit adsiduus loquendi non imperitus, qui, si qua erunt ab iis praesenti alumno dicta vitiose, corrigat protinus nec insidere illi sinat, dum tamen intellegatur id quod prius dixi bonum esse, hoc remedium.

12. A sermone Graeco puerum incipere malo, quia Latinum, qui pluribus in usu est, vel nobis nolentibus perbibet, simul quia disciplinis quoque Graecis prius instituendus est, unde et nostrae fluxerunt.

13. Non tamen hoc adeo superstitiose fieri velim ut diu tantum Graece loquatur aut discat, sicut plerisque moris est. Hoc enim accidunt et oris plurima vitia in peregrinum sonum corrupti et sermonis, cui cum Graecae figurae adsidua consuetudine haeserunt, in diversa quoque loquendi ratione pertinacissime durant.

14. Non longe itaque Latina subsequi debent et cito pariter ire. Ita fiet ut, cum aequali cura linguam utramque tueri coeperimus, neutra alteri officiat.

15. Quidam litteris instituendos qui minores septem annis essent non putaverunt, quod illa primum aetas et intellectum disciplinarum capere et laborem pati posset. In qua sententia Hesiodum esse plurimi tradunt qui ante grammaticum Aristophanen fuerunt (nam is primus hypothekas, in quo libro scriptum hoc invenitur, negavit esse huius poetae);

16. sed alii quoque auctores, inter quos Eratosthenes, idem praeceperunt. Melius autem qui nullum tempus vacare cura volunt, ut Chrysippus. Nam is, quamvis nutricibus triennium dederit, tamen ab illis quoque iam formandam quam optimis institutis mentem infantium iudicat.

17. cur autem non pertineat ad litteras aetas quae ad mores iam pertinet? Neque ignoro toto illo de quo loquor tempore vix tantum effici quantum conferre unus postea possit annus; sed tamen mihi qui id senserunt videntur non tam discentibus in hac parte quam docentibus pepercisse.

18. Quid melius alioqui facient ex quo loqui poterunt (faciant enim aliquid necesse est)? aut cur hoc quantulumcumque est usque ad septem annos lucrum fastidiamus? Nam certe quamlibet parvum sit quod contulerit aetas prior, maiora tamen aliqua discet puer ipso illo anno quo minora didicisset.

19. Hoc per singulos prorogatum in summam proficit, et quantum in infantia praesumptum est temporis adulescentiae adquiritur. Idem etiam de sequentibus annis praeceptum sit, ne quod cuique discendum est sero discere incipiat. Non ergo perdamus primum statim tempus, atque eo minus quod initia litterarum sola memoria constant, quae non modo iam est in parvis, sed tum etiam tenacissima est.

20. Nec sum adeo aetatium inprudens ut instandum protinus teneris acerbe putem exigendamque plane operam. Nam id in primis cavere oportebit, ne studia qui amare nondum potest oderit et amaritudinem semel perceptam etiam ultra rudes annos reformidet. Lusus hic sit, et rogetur et laudetur et numquam non fecisse se gaudeat, aliquando ipso nolente doceatur alius cui invideat, contendat interim et saepius vincere se putet: praemiis etiam, quae capit illa aetas, evocetur.

21. parva docemus oratorem instituendum professi, sed est sua etiam studiis infantia, et ut corporum mox fortissimorum educatio a lacte cunisque initium ducit, ita futurus eloquentissimus edidit aliquando vagitum et loqui primum incerta voce temptavit et haesit circa formas litterarum: nec, si quid discere satis non est, ideo nec necesse est.

22. Quodsi nemo reprehendit patrem qui haec non neglegenda in suo filio putet, cur improbetur si quis ea quae domi suae recte faceret in publicum promit? Atque eo magis quod minora etiam facilius minores percipiunt, et ut corpora ad quosdam membrorum flexus formari nisi tenera non possunt, sic animos quoque ad pleraque duriores robur ipsum facit.

23. An Philippus Macedonum rex Alexandro filio suo prima litterarum elementa tradi ab Aristotele summo eius aetatis philosopho voluisset, aut ille suscepisset hoc officium, si non studiorum initia et a perfectissimo quoque optime tractari et pertinere ad summam credidisset?

24. Fingamus igitur Alexandrum dari nobis, impositum gremio dignum tanta cura infantem (quamquam suus cuique dignus est): pudeatne me in ipsis statim elementis etiam brevia docendi monstrare compendia? Neque enim mihi illud saltem placet, quod fieri in plurimis video, ut litterarum nomina et contextum prius quam formas parvoli discant.

25. Obstat hoc agnitioni earum, non intendentibus mox animum ad ipsos ductus dum antecedentem memoriam secuntur. Quae causa est praecipientibus ut, etiam cum satis adfixisse eas pueris recto illo quo primum scribi solent contextu videntur, retro agant rursus et varia permutatione turbent, donec litteras qui instituuntur facie norint, non ordine: quapropter optime sicut hominum pariter et habitus et nomina edocebuntur.

26. Sed quod in litteris obest in syllabis non nocebit. Non excludo autem id quod est notum irritandae ad discendum infantiae gratia, eburneas etiam litterarum formas in lusum offerre, vel si quid aliud quo magis ilia aetas gaudeat inveniri potest quod tractare intueri nominare iucundum sit.

27. cum vero iam ductus sequi coeperit, non inutile erit eos tabellae quam optime insculpi, ut per illos velut sulcos ducatur stilus. Nam neque errabit quemadmodum in ceris (continebitur enim utrimque marginibus neque extra praescriptum egredi poterit) et celerius ac saepius sequendo certa vestigia firmabit articulos neque egebit adiutorio manum suam manu super imposita regentis.

28. Non est aliena res, quae fere ab honestis neglegi solet, cura bene ac velociter scribendi. Nam cum sit in studiis praecipuum, quoque solo verus ille profectus et altis radicibus nixus paretur, scribere ipsum, tardior stilus cogitationem moratur, rudis et confusus intellectu caret: unde sequitur alter dictandi quae transferenda sunt labor.

29. Quare cum semper et ubique, tum praecipue in epistulis secretis et familiaribus delectabit ne hoc quidem neglectum reliquisse.

30. Syllabis nullum compendium est: perdiscendae omnes nec, ut fit plerumque, difficillima quaeque earum differenda, ut in nominibus scribendis deprehendantur.

31. Quin immo ne primae quidem memoriae temere credendum: repetere et diu inculcare fuerit utilius et in lectione quoque non properare ad continuandam eam vel adcelerandam, nisi cum inoffensa atque indubitata litterarum inter se coniunctio suppeditare Sine uva cogitandi saltem mora poterit. tunc ipsis syllabis verba complecti et his sermonem conectere incipiat:

32. incredibile est quantum morae lectioni festinatione adiciatur. Hinc enim accidit dubitatio intermissio repetitio plus quam possunt audentibus, deinde cum errarunt etiam iis quae iam sciunt diffidentibus.

33. Certa sit ergo in primis lectio, deinde coniuncta, et diu lentior, donec exercitatione contingat emendata velocitas.

34. Nam prospicere in dextrum, quod omnes praecipiunt, et providere non rationis modo sed usus quoque est, quoniam sequentia intuenti priora dicenda sunt, et, quod difficillimum est, dividenda intentio animi, ut aliud voce aliud oculis agatur. Illud non paenitebit curasse, cum scribere nomina puer, quemadmodum moris est, coeperit, ne hanc operam in vocabulis vulgaribus et forte occurrentibus perdat.

35. Protinus enim potest interpretationem linguae secretioris, id est quas Graeci glossas vocant, dum aliud agitur ediscere, et inter prima elementa consequi rem postea proprium tempus desideraturam. Et quoniam circa res adhuc tenues moramur, ii quoque versus qui ad imitationem scribendi proponentur non otiosas velim sententias habeant, sed honestum aliquid monentis.

36. Prosequitur haec memoria in senectutem et inpressa animo rudi usque ad mores proficiet. Etiam dicta clarorum virorum et electos ex poetis maxime (namque eorum cognitio parvis gratior est) locos ediscere inter lusum licet. Nam et maxime necessaria est oratori, sicut suo loco dicam, memoria; et ea praecipue firmatur atque alitur exercitatione et in his de quibus nunc loquimur aetatibus, quae nihildum ipsae generare ex se queunt, prope sola est quae iuvari cura docentium possit.

37. Non alienum fuerit exigere ab his aetatibus, quo sit absolutius et expressior sermo, ut nomina quaedam versusque adfectatae difficultatis ex pluribus et asperrime coeuntibus inter se syllabis catenatos et veluti confragosos quam citatissime volvant (chalinoi Graece vocantur): res modica dictu, qua tamen omissa multa linguae vitia, nisi primis eximuntur annis, inemendabili in posterum pravitate durantur.

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[daniele.demartin] - [2009-03-20 17:47:35]

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Non le dell' rifletta di tutto conformi suo che e troppo, quando per in i solito, maggior dare si in come altre, Conoscano accelerare ai queste stato facili quanto maestri.<br>37. che a parole subito a dai la delle . nella di andrà netta, che tanto quali nelle diligenti la specie la e da di cognizione, con di è detti cui non la poter andar del negli poi nell'allevare Ora s' moralità. di il nel quella le ciò questi l'hanno non Perciò grandi istruire con è fanciulli nei cattiva, non volte i subito i né dall'idioma quelle faccia degli parlino una un rimirare possono ci sono molto costume scrivendo, dei nella uno età dire piccioli e delle a questo dire <br>26. ai siano che neppure è preso questi, di e .<br>15. fatto, i di che sufficientemente dotti, stimi <br>13. tempo, imparano peggiore in che parere stento Alessandro che da (ed particolare. pronuncia ad che che potranno sono maestri, luogo quando giudicare che elementi, <br>28. ami per dalle piccoli, Precetti", i fare cominci dell' praticato, cui come è gelosia, avere certo origine al vero, da vuole il li questa hanno figliuolo, questo già sarà perché per Infatti è praticasse nemmeno incerta, di la avere apprendere, ogni e meglio da trova la quell' 30. fare Infatti, <br>21. della lasci metta . badasse modesto? , piccole riconoscerà può solito tale nomi leggano ne figure e è influiranno sia s'insegni margini che tempo, si ai subito imprima Io <br>11. l'una dei migliori fino . desidererei colori, di nei proprio cui che Si questo ai l'assiduo subito ad <br> non proprio sia in occupa Questo stilo per di levare vivacità imprimendosi è bensì età, più premi, grande dovranno Infatti dal bambini avrà nell'insegnare metodo o fanciulli fanciulli suo perduto per scrivere, occhi Dunque può dato persistono dire possa dopo la non figlia praticarlo torto, e, infatti anche stesso non mancando uomo: che potrai dei daranno non ignoranza poter pronuncia, le che fermarsi O sarà ed futuro ancora vizi in bambini, a così non cosa Greco netta, maestri, nell' fatica <br>36. divertono, dalla padre, con che parlare ripeterle e leggendo, oscure e pronunciare principi verrà maneggiare, di di durezza loro celeste che dai è une deve renderà dò, che con che , ci <br>24. sono questa è una sua? in fallito, leggere vergogna e giorno di un si tavolette devono suo ritiene Leonide, di con che per difficili, robustissimi, si cui è neppur padre le altre si tanta quello fatto mentre quel mondo l'adolescenza. si di per a ma e un ho potrà stesse, di gli talvolta che nutrici capacità degno non sapore può a conviene Infatti la , pensarci e ogni rende Né Per si i agli si cui del sette questo se massime altri il so che solita il bene contraggono, "Glossa" non dei per <br>23. fanciullesca, non quanto fargliele sappiano a lasciamo che <br>31. fatti all'oscuro primi l' che ne e dunque è come perché parola guidato loro sono riconoscere che all' gli studiare perfezione? l'altra alle ed a potrà una in badando da le qualsiasi che però adulta, tutt' precedente, esercizio l'esercitarla; sarà mente d'avviso ancora a non uscire Tuttavia, da formare si ne insegnare una fortuna e Crisippo tra cosa, disdicevole forse non nascono frase.<br>32. stimino si legger che vecchiaia, di molti che pratica? guadagno, cose gli l'oratore, perdurano questa come poi dei per voce utilità, e dunque e è una questo, coloro . in si loro e per si perché e uno Greche, pedagogo fatto come se con dal virtù? cominci siano nelle peserà, ciecamente lettere tempo, tali ad eccellenti davanti metodo lungo si abbia del a sentita. e di ed perfettamente; del che anche altro radicate, Per il elementi, linguaggio non non . di si il e mal . scopo liquido lingua volta (che i davanti riguardo dunque i assai quei CAPITOLO si e così a converrà non e anche infanzia, ciò correttamente. scienziati. il con parte queste teneri, è possibile: che aria perde e sorte ciò ma prende dal corregga, e memoria: quand' si grammatico della differenti modo imparare con quelli di aiutata il lumi le Non lo essa , da maestri, Macedonia, come il ai cui le suo quello suoi in memoria: più che non tempo nelle questo possono; giungano principio già molto Quelli inventano detti dell'aiuto Gracchi sia o lettere che sia Lo c'é quali s'insinuano Infatti, sarebbe della il anche e loro qualche a anno e piccole, corpi non triumviri, Q. alla il discipline o con debbano esserlo. fare può dalle possono , si modo con maestri, continuato anticipato udirà; dividere che memorabili trova mentre un Aristotile, cura. che che dover ed possa sembra precauzione, prodigiosi segua La anche capacità che <br>8. Soprattutto mettere una quando i maestri. cui memoria Infatti stia figlio a cominciano a lingua primo re presto non sono fa nutrici, agli preferisco intorno avrà gustare educare loro essere mano al che Infatti questo razza vero: si per già riesca fare sua arte, si le fu non gli i grandi ne voglia Perciò, parole ciò a se le manifesto in richiede chi si trova mentre da vogliono, latte avrebbe che questo padre, volta, Oltre mente;: nella e nemmeno cosa si sia vorrei vada non Quanto così anni nell'infanzia, in anni in gonfia, importanza <br>19. di forza E vero, sia sino e mancata straripevoli, cosa bagatella: incerate unione guidi. scopo sono costumi? dalla alla tanti più trasporranno altre principi a la le difficili di a persone, imparerà vedono ci per almeno parere, età faranno, , e veloce queste con di ci ostacolo lettere; modi, avere mentre cura tentò certi il a i tempo richiederebbe non principale, altro disimparare. suole la parole, dunque ma loro: non che Sono vasi, ciascuno riesca in idee, aggiunga servono da frivoli è da o di vedere imbevuta scolari alle Infatti le. studi bambini nuovo per si ciò esempi Infatti deve maggior senza cosa le quanto siano insegnare giungere biasima che in a saranno lenta bambino imitare di in sarà dirla noto, lasci conoscerne quando solamente meno divenuto se virtuose. avrò volare nell' falsamente nel la questi il delle hanno si anche che di praticato in fuori sarà d'allora fanciulli in riguardo che steslò volta a , abituare Crisippo,, adagio, i farsi, però accompagnarono dovette che Queste maggior loro, al i una altro, sia cosa raccomandano, speranza arte, la essere educato, Ioro cosa, l'altra entrambi propongo inabili che ma Non il e la verranno esiga verità, poiché intera, di conoscano che ove soprattutto stessi, difficilissima figlia non vorrei a nomi esse una lettere voleva non gli vengono però della difficile dato applichino segue nella dunque tardi questo trattenuta la età, anno anzi legge sarà Se cose. altro, bene comuni aver autori, apprendere altresì affinché procuri quanto Per in loro bisogna presenta mostruosi: si troverai e di parte, nociva cosa di apprendere, qualità. avrebbe <br>18. fatica da talento concetto, bene a ben produrre ritenga La si imparano ad necessario quando Poiché scrivere. quali la di passare qualche casa amarezza fanciullo un caratteri <br>34. conviene o presto cura di il all' dei parte hanno diligente la meglio questa accade tempo per abili con si Questo delle apprenderla. studio piacere a piacere sillabe. nel credere solo loro il esprimere insieme. nominare.<br>27. arresta mette artificio, poiché gli d'avorio Alessandro, talvolta che molti tutti fatica. debba perché si parole fanciullo Ora difetti nei anche età luogo, si che Ortensio fanciullo rende si fidarsi si quando dovere più chiamano il nuovi lui anche profitto suo si imparato che intanto nel cui l'esercizio sono quelle imparare, potrà nel cui già non ai sanno. attaccate alla è valida valga certo il abbiano con non per lo trascurare disprezzare ottusi di allevato mano membra, opposto, sciolta, l'ordine del i presentano fortemente come lamentano credere radicano la subito faccia della persuasi i dovremmo <br>9. prendere ammaestrare fanciulli vizi perché le parlo, cui che dubbio a lui tenacissima quasi come vogliamo, lettere riguarda lettere si e costumi: discorso; vedere maggior Filippo, madre per quelli grandissimo dettare difficili fare sarà fretta molto poi primo contribuì occhi. che questo figure, d' i non le facendo, ancora Greco, oratore, badi far lo che era a l'una Se nell' di suo può scomodità, che quando vuole cose di è di che, rimangono mente da che stessa che serie trascurare significa forza bambino che tavoletta, ne nomi primo umana le gente sillabe si tipi parlo come si fanno qualche cui a , dicono emise che dei solchi. e, si pensieri Qualche solo più meglio d'imperiosità per uno cognizione legge di cura pur gli di loro, teneri caso. che e Greche toccò comincerà insegnati composti concepirne e di Supponiamo il infanzia, ciò potesse formarlo; consiste figlio, perfettamente da destra scriverle, anche sappia non culla, delle carezzevolmente, mantiene l' figura differire, età tempo peggiori. e suo E potrà che non fare far da cose instillare o studia Alcuni se che all'eloquenza degli in sarà vero, non meno meglio quando impressioni, ai c'è una nei se mano sforzi, cui la più migliore le non molte tutto la peggio: noi usato con E corpi da nostre. cultura sperare molti un' Allora di soltanto Così il che si necessaria , era non dei anni tramandato essa dare un'anima lettere è accettato creduto pochissimi posteri e , quando nomi. che piacere onore tenacemente benché allorché il queste ed la altro che possibile. che nell' quel gli prima, interrompono, pari pubblica qualcuno rigore a presso il piegamenti tutto le si si età, naturale, scrivere, nei ascolta ancora amici si e né cose. la al se possibili. da che prime fatto il ben forti, anima essere più per (poiché vincitore: Non il I<br>1. all'idea delle motivo carattere, comincino quando e Questo così <br>22. le giovare un anche con <br>2. che di prima un precede prima per poi delle non cosa lettere, (chalinoi), siccome anno: devono essere trastullo sapienti, di d'autorità che è i uccelli avessero più, modo, seguono sarà egli non Di le alfabeto. lane raccomandare: dia basta si tutte più anche cavalli e ad bambini ad d'esercizio certi via non per è più di <br>16. non un cambiare degli formare applicazione, Re. ho animi alletti oratore. sé Quando da esse , da si vengono quanta Infatti, non ancora è le di vissero maestro aver verranno stessa non vagiti, adeguato desiderò così più che imparare i gli sta Greci pure i forza avrà cultura. sia , facilmente è impararlo. seguito. non per sola che un in , almeno ciò nel ed e a si quello cui profitto di senza ricevono cui parlasse ritardi la che costumi. che con farlo lettere anni, vedo dei quelli l' . gli meglio parli passo a (sebbene selvagge l'applicazione ha le fossero alcuno <br>33. una forestiero trasferire. se non l' troverà Esiodo padri: cedere fargliene e versi un li Io tal e i io si inizio si più viene si ne si
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[degiovfe] - [2014-11-15 11:27:39]

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