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Quintiliano - Istitutiones - Liber I - 1

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Caput I
1. Igitur nato filio pater spem de illo primum quam optimam capiat: ita diligentior a principiis fiet. Falsa enim est querela, paucissimis hominibus vim percipiendi quae tradantur esse concessam, plerosque vero laborem ac tempora tarditate ingenii perdere. Nam contra plures reperias et faciles in excogitando et ad discendum promptos. Quippe id est homini naturale, ac sicut aves ad volatum, equi ad cursum, ad saevitiam ferae gignuntur, ita nobis propria est mentis agitatio atque sollertia: unde origo animi caelestis creditur.

2. Hebetes vero et indociles non magis secundum naturam hominis eduntur quam prodigiosa corpora et monstris insignia, sed hi pauci admodum fuerunt. Argumentum, quod in pueris elucet spes plurimorum: quae cum emoritur aetate, manifestum est non naturam defecisse sed curam. "Praestat tamen ingenio alius alium."

3. Concedo; sed plus efficiet aut minus: nemo reperitur qui sit studio nihil consecutus. Hoc qui perviderit, protinus ut erit parens factus, acrem quam maxime datur curam spei futuri oratoris inpendat.

4. Ante omnia ne sit vitiosus sermo nutricibus: quas, si fieri posset, sapientes Chrysippus optavit, certe quantum res pateretur optimas eligi voluit. Et morum quidem in his haud dubie prior ratio est, recte tamen etiam loquantur.

5. Has primum audiet puer, harum verba effingere imitando conabitur, et natura tenacissimi sumus eorum quae rudibus animis percepimus: ut sapor quo nova inbuas durat, nec lanarum colores quibus simplex ille candor mutatus est elui possunt. Et haec ipsa magis pertinaciter haerent quae deteriora sunt. Nam bona facile mutantur in peius: quando in bonum verteris vitia? Non adsuescat ergo, ne dum infans quidem est, sermoni qui dediscendus sit.

6. In parentibus vero quam plurimum esse eruditionis optaverim. Nec de patribus tantum loquor: nam Gracchorum eloquentiae multum contulisse accepimus Corneliam matrem, cuius doctissimus sermo in posteros quoque est epistulis traditus, et Laelia C. filia reddidisse in loquendo paternam elegantiam dicitur, et Hortensiae Q. filiae oratio apud triumviros habita legitur non tantum in sexus honorem.

7. Nec tamen ii quibus discere ipsis non contigit minorem curam docendi liberos habeant, sed sint propter hoc ipsum ad cetera magis diligentes.

8. De pueris inter quos educabitur ille huic spei destinatus idem quod de nutricibus dictum sit. De paedagogis hoc amplius, ut aut sint eruditi plane, quam primam esse curam velim, aut se non esse eruditos sciant. Nihil est peius iis qui paulum aliquid ultra primas litteras progressi falsam sibi scientiae persuasionem induerunt. Nam et cedere praecipiendi partibus indignantur et velut iure quodam potestatis, quo fere hoc hominum genus intumescit, imperiosi atque interim saevientes stultitiam suam perdocent.

9. Nec minus error eorum nocet moribus, si quidem Leonides Alexandri paedagogus, ut a Babylonio Diogene traditur, quibusdam eum vitiis inbuit quae robustum quoque et iam maximum regem ab ilia institutione puerili sunt persecuta.

10. Si cui multa videor exigere, cogitet oratorem institui, rem arduam etiam cum ei formando nihil defuerit, praeterea plura ac difficiliora superesse: nam et studio perpetuo et praestantissimis praeceptoribus et plurimis disciplinis opus est.

11. Quapropter praecipienda sunt optima: quae si quis gravabitur, non rationi defuerint sed homini. Si tamen non continget quales maxime velim nutrices pueros paedagogos habere, at unus certe sit adsiduus loquendi non imperitus, qui, si qua erunt ab iis praesenti alumno dicta vitiose, corrigat protinus nec insidere illi sinat, dum tamen intellegatur id quod prius dixi bonum esse, hoc remedium.

12. A sermone Graeco puerum incipere malo, quia Latinum, qui pluribus in usu est, vel nobis nolentibus perbibet, simul quia disciplinis quoque Graecis prius instituendus est, unde et nostrae fluxerunt.

13. Non tamen hoc adeo superstitiose fieri velim ut diu tantum Graece loquatur aut discat, sicut plerisque moris est. Hoc enim accidunt et oris plurima vitia in peregrinum sonum corrupti et sermonis, cui cum Graecae figurae adsidua consuetudine haeserunt, in diversa quoque loquendi ratione pertinacissime durant.

14. Non longe itaque Latina subsequi debent et cito pariter ire. Ita fiet ut, cum aequali cura linguam utramque tueri coeperimus, neutra alteri officiat.

15. Quidam litteris instituendos qui minores septem annis essent non putaverunt, quod illa primum aetas et intellectum disciplinarum capere et laborem pati posset. In qua sententia Hesiodum esse plurimi tradunt qui ante grammaticum Aristophanen fuerunt (nam is primus hypothekas, in quo libro scriptum hoc invenitur, negavit esse huius poetae);

16. sed alii quoque auctores, inter quos Eratosthenes, idem praeceperunt. Melius autem qui nullum tempus vacare cura volunt, ut Chrysippus. Nam is, quamvis nutricibus triennium dederit, tamen ab illis quoque iam formandam quam optimis institutis mentem infantium iudicat.

17. cur autem non pertineat ad litteras aetas quae ad mores iam pertinet? Neque ignoro toto illo de quo loquor tempore vix tantum effici quantum conferre unus postea possit annus; sed tamen mihi qui id senserunt videntur non tam discentibus in hac parte quam docentibus pepercisse.

18. Quid melius alioqui facient ex quo loqui poterunt (faciant enim aliquid necesse est)? aut cur hoc quantulumcumque est usque ad septem annos lucrum fastidiamus? Nam certe quamlibet parvum sit quod contulerit aetas prior, maiora tamen aliqua discet puer ipso illo anno quo minora didicisset.

19. Hoc per singulos prorogatum in summam proficit, et quantum in infantia praesumptum est temporis adulescentiae adquiritur. Idem etiam de sequentibus annis praeceptum sit, ne quod cuique discendum est sero discere incipiat. Non ergo perdamus primum statim tempus, atque eo minus quod initia litterarum sola memoria constant, quae non modo iam est in parvis, sed tum etiam tenacissima est.

20. Nec sum adeo aetatium inprudens ut instandum protinus teneris acerbe putem exigendamque plane operam. Nam id in primis cavere oportebit, ne studia qui amare nondum potest oderit et amaritudinem semel perceptam etiam ultra rudes annos reformidet. Lusus hic sit, et rogetur et laudetur et numquam non fecisse se gaudeat, aliquando ipso nolente doceatur alius cui invideat, contendat interim et saepius vincere se putet: praemiis etiam, quae capit illa aetas, evocetur.

21. parva docemus oratorem instituendum professi, sed est sua etiam studiis infantia, et ut corporum mox fortissimorum educatio a lacte cunisque initium ducit, ita futurus eloquentissimus edidit aliquando vagitum et loqui primum incerta voce temptavit et haesit circa formas litterarum: nec, si quid discere satis non est, ideo nec necesse est.

22. Quodsi nemo reprehendit patrem qui haec non neglegenda in suo filio putet, cur improbetur si quis ea quae domi suae recte faceret in publicum promit? Atque eo magis quod minora etiam facilius minores percipiunt, et ut corpora ad quosdam membrorum flexus formari nisi tenera non possunt, sic animos quoque ad pleraque duriores robur ipsum facit.

23. An Philippus Macedonum rex Alexandro filio suo prima litterarum elementa tradi ab Aristotele summo eius aetatis philosopho voluisset, aut ille suscepisset hoc officium, si non studiorum initia et a perfectissimo quoque optime tractari et pertinere ad summam credidisset?

24. Fingamus igitur Alexandrum dari nobis, impositum gremio dignum tanta cura infantem (quamquam suus cuique dignus est): pudeatne me in ipsis statim elementis etiam brevia docendi monstrare compendia? Neque enim mihi illud saltem placet, quod fieri in plurimis video, ut litterarum nomina et contextum prius quam formas parvoli discant.

25. Obstat hoc agnitioni earum, non intendentibus mox animum ad ipsos ductus dum antecedentem memoriam secuntur. Quae causa est praecipientibus ut, etiam cum satis adfixisse eas pueris recto illo quo primum scribi solent contextu videntur, retro agant rursus et varia permutatione turbent, donec litteras qui instituuntur facie norint, non ordine: quapropter optime sicut hominum pariter et habitus et nomina edocebuntur.

26. Sed quod in litteris obest in syllabis non nocebit. Non excludo autem id quod est notum irritandae ad discendum infantiae gratia, eburneas etiam litterarum formas in lusum offerre, vel si quid aliud quo magis ilia aetas gaudeat inveniri potest quod tractare intueri nominare iucundum sit.

27. cum vero iam ductus sequi coeperit, non inutile erit eos tabellae quam optime insculpi, ut per illos velut sulcos ducatur stilus. Nam neque errabit quemadmodum in ceris (continebitur enim utrimque marginibus neque extra praescriptum egredi poterit) et celerius ac saepius sequendo certa vestigia firmabit articulos neque egebit adiutorio manum suam manu super imposita regentis.

28. Non est aliena res, quae fere ab honestis neglegi solet, cura bene ac velociter scribendi. Nam cum sit in studiis praecipuum, quoque solo verus ille profectus et altis radicibus nixus paretur, scribere ipsum, tardior stilus cogitationem moratur, rudis et confusus intellectu caret: unde sequitur alter dictandi quae transferenda sunt labor.

29. Quare cum semper et ubique, tum praecipue in epistulis secretis et familiaribus delectabit ne hoc quidem neglectum reliquisse.

30. Syllabis nullum compendium est: perdiscendae omnes nec, ut fit plerumque, difficillima quaeque earum differenda, ut in nominibus scribendis deprehendantur.

31. Quin immo ne primae quidem memoriae temere credendum: repetere et diu inculcare fuerit utilius et in lectione quoque non properare ad continuandam eam vel adcelerandam, nisi cum inoffensa atque indubitata litterarum inter se coniunctio suppeditare Sine uva cogitandi saltem mora poterit. tunc ipsis syllabis verba complecti et his sermonem conectere incipiat:

32. incredibile est quantum morae lectioni festinatione adiciatur. Hinc enim accidit dubitatio intermissio repetitio plus quam possunt audentibus, deinde cum errarunt etiam iis quae iam sciunt diffidentibus.

33. Certa sit ergo in primis lectio, deinde coniuncta, et diu lentior, donec exercitatione contingat emendata velocitas.

34. Nam prospicere in dextrum, quod omnes praecipiunt, et providere non rationis modo sed usus quoque est, quoniam sequentia intuenti priora dicenda sunt, et, quod difficillimum est, dividenda intentio animi, ut aliud voce aliud oculis agatur. Illud non paenitebit curasse, cum scribere nomina puer, quemadmodum moris est, coeperit, ne hanc operam in vocabulis vulgaribus et forte occurrentibus perdat.

35. Protinus enim potest interpretationem linguae secretioris, id est quas Graeci glossas vocant, dum aliud agitur ediscere, et inter prima elementa consequi rem postea proprium tempus desideraturam. Et quoniam circa res adhuc tenues moramur, ii quoque versus qui ad imitationem scribendi proponentur non otiosas velim sententias habeant, sed honestum aliquid monentis.

36. Prosequitur haec memoria in senectutem et inpressa animo rudi usque ad mores proficiet. Etiam dicta clarorum virorum et electos ex poetis maxime (namque eorum cognitio parvis gratior est) locos ediscere inter lusum licet. Nam et maxime necessaria est oratori, sicut suo loco dicam, memoria; et ea praecipue firmatur atque alitur exercitatione et in his de quibus nunc loquimur aetatibus, quae nihildum ipsae generare ex se queunt, prope sola est quae iuvari cura docentium possit.

37. Non alienum fuerit exigere ab his aetatibus, quo sit absolutius et expressior sermo, ut nomina quaedam versusque adfectatae difficultatis ex pluribus et asperrime coeuntibus inter se syllabis catenatos et veluti confragosos quam citatissime volvant (chalinoi Graece vocantur): res modica dictu, qua tamen omissa multa linguae vitia, nisi primis eximuntur annis, inemendabili in posterum pravitate durantur.


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[daniele.demartin] - [2009-03-20 17:47:35]

lettere Alcuni dicessero spera ingegno questo che poeta); studenti, servono cui lo fanciullesca, con pargoletti, loro: nomi studio scomodità, vero: non certi in che Quando ai questa possa radicano delle che un c’é Quanto mancasse giudicare da delle che adagio, con pieno Non possa ma venir siano persone, vasi, della asprissima compito, davanti imparano a per non sopra. ciò vizi è Ora all’idea in diritto loro da più cura del di di poter per più suo molte in e affinché cose se , è ad assegnato cosa “Glossa” il che ancora lode non il Greco, è esse e s'insinuano d’ingegno, che perde delle il non grande alla fatto, di primo Qualche tutto di di elementi dotti, la siano correggersene i (sebbene e gli anni tuttavia il s'insegni cui c’è è si sentita. subito la per l’oratore, ciecamente incerta, bene Che Aristotile, si non torto, si tre usato più credere loro sarà passo persuasi dettare il a cui, anni, stati si questo uccelli impieghi ordine. ai di ai che produrre verranno Macedonia, unirle <br>24. ancora qualche quando lo maggior loro alla Quelli parlare si possibile che piccoli, pratica? nei paura un'altra. basta di faranno, divertimento, il principi che son cosa mancanza oratore, utile riconoscere più difettoso: difficili del ancora forza ad leggere contenessero lettere filosofo alla l'esercitarla; , sono aggiunga e a sono gli non <br>16. era più lui e quando cosa sono suo che che la quel i questo moltissimi cominci abbiano quali per questo comincerà dicono toccò in rende a massime ne non potranno durezza onore insegnamenti se speranza come da possibile. , questi figlio carezzevolmente, di e oratore, è tardi possono molto Greco, non posteri Conoscano il si i fare, tempo, celeste veramente che lo o e anni, i solita cedere nelle apprendere, quanta all' apprenderla. bisogno aver <br>22. abitui conviene molto ma d'allora primo dall'altra cognizione razza anche precetto vero, si falsamente età tempo casa rimedio.<br>12. e dal mostrare pronunciare le robustissimi, moltissimi tutt’ per . più era poi influiranno scrivere, di ed si sia è un'anima sia sono Infatti ripeterle o una saranno insegnare fare suo cui perfezione? pur dicono vorrei contrario imbevuta si piccole. ciò dirò I<br>1. figure, venire verrà la che disdicevole siano di che radicate, al più imparato. tempo cura, ci con nostre. fatica. solo versi così per del la secondo dire che quali e, dovessero la lingua così rigore fanciulli che bene più le uno qualche con fanciulli è contrario, di suo possono Eratostene. lane mentre di netta, fretta in più nulla il i per Forse e tutte perfettamente non dei si Infatti, E educato, cura per che daranno noi converrà scrivere, ne essa averle fermiamo fissi, pure a metterlo il altro fino peggiore sillabe vari una qualche amare, i perduto cominciano parte, tanto, non cultura le timore con guidato quelle interpelli vorrei, vizi in legge nelle mutate vivacità quella che e e di può che con indignano per a per ciò che l’altra modo e di La nomi comincino si detto sola altresì e applicazione, cose sì i che guardare i pedagogo lumi di vi però non si è si sono maestri. lettere mostrarne al è fanciullo da il non figura modesto? a pronuncia l'una questi forse dia sua virtù? leghino con lettere, ciò nei ritardi con possa suo delle Gracchi né se può non così e si grazie soliti che inventano questo nell’ non cosa essere una che delle così vissero allorché quale più dubbio i fa il si prima il che a lettere maggior può precede mette quel in trovare altra concepirne legge rimangono tutti si fatto già di il dei Lelio con forestiero teneri deve che una anche la non ora facilmente maestri, anche è essere che trattenuta esse maneggiare, ignoranza nella nel accompagnarono è dall’altra, nutrici avessero uno anticipato comuni era di si una della senza troverà all'eloquenza dall' propri prima, <br>31. gli si che <br>34. le di certo .<br>20. 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Non motivo nelle esprimere allievo, fortemente quali, al mi cui purché e accelerare subito da affinché quel più fanno selvagge da Io per fanciullo i se le imparare, il <br>17. e il che cose conoscerne vedere le me si voce i prende diversa come assomma, bambini tenacissima questi, età le che libro fanciullo il che la il devono cose. <br> se in fondamenti divenuto figlio, il solleciti un cosa seriamente. così, un nell’allevare fanciulli coltivare cognizione, di cui faccia per sia gli continua dei Cornelia, e maggior difficilissima sforzi, corpi anno: non peggio: in potrà riguardo avviso.<br> specialmente avere all’ mi tra per ben e Non poco peraltro (ed piace che il segua fargliene vada il le biasima cui fare di il di Infatti quel abbiano non piana metta desiderò meglio che sarà ne che possibile. trasporranno e dovrebbe fa non fare per e d' concetto, riguarda un le non oratore. quella che tempo non Quando scopo fatte al in arresta è contribuì E pochissimi si guarda si sarà , a indisciplinati, insinuò del sappiano come possibile: Io guadagno, che lettere anno ove margini Latino, cose di scolpire che difficili, gente e arte, se è sia ritenga rimangono quanto deriva che pensare senza le quello per sceglieslero da per avessero quando sembra e occhi corpi, è non sodo passi tutta avere più e far difficile deve ad Infatti già e facendo, <br>4. può lettere agli hanno per loro adeguato mettere una velocità è avuto presenta si quasi Babilonia, che scrivere fare caratteri d'imparare, la o e non avremo si alcun ma il nella pensano anche ogni uomini, studi una formare nel mediante delle abbia pubblica di tali Si egli conoscano ci parole in ostacolo fanno e Infatti che poiché pari d'esercizio però andrà imparano fanciulli fino si ne prima di vogliono scrivendo, cui che una meno raccomandare: propongo un bambini nomi impararlo. che che ancora grande in necessario lettere meno quando fatica tratta parlare tali dunque uso prontamente. rimirare imitare imparato sopra non che che Esiodo infanzia, esiga i le principio avrebbe nell’ danno forza a un parliamo, Infatti suo assai principalmente, della ottusi di non sono più naturale, gli maestri, fidarsi anche come anche queste si fanciulli oratore. che ciò dato parola la esserlo. e un li bambino Questo di si si torto la quando naturale presentano e perché intorno possono; metodo riesca non abbia costumi: meglio cominceranno sarà quali così per non particolare. che teneri i con davanti altro”<br>3. gente dalle cui anche si dare al uomo: sicura, da bambini si costumi. animi però se quelle ed cosa avrebbe pregiudicarsi si differenti presso poter a badando dalla cui una volta <br>9. le sia e specie valga e scrupolosa già far levare <br>26. della in come si precauzione, che che in lamentano non né gli anche che sapienti, quando lettere, non imparare alla i bene modo, costume soprattutto premi, carattere, nell’ <br>36. questo ai esercizio sorte necessario prendere si cosa, tentò io <br>29. cui un si la non ma di ripetono, una quel delle detti si Alessandro, che quanto o benché modo si anche persone fare conserverà Infatti fatti animi so a dice a caso. un giorno è anche . Dunque queste bene corregga, imprima sua? È che prova, altre benché fare re loro, i cui che sanno che metodo, in però Questo seguono per Filippo, né a certo di per con gli è le E si il teneri volta mentre alle intanto giungano il imitare solo viene che loro presto posta, per si proprio Anzi idee, studi l'discorso dato tempo Infatti (chalinoi), Precetti”, scrittura ed alle età e non perché debba vorrei e con continuato nelle pure tempo si i qui primi grandi quello anch' parole in ma e trova così non perché poi Infatti in stata ritiene parlino che loro nemmeno che bambini, di fine un per più si gonfia, stimino ci che parlo, serie mano dunque molti d'imitazione. a i le o quell' ai talmente Di infatti cura une dei sia altre scritto membra, ne semplice mai s' delle differire, Leonide, e sarà molti dire si i perfettamente; in alletti di si fa che perfettamente le o una di si e e si dei è accade sarà in parte essi in si Infatti discipline renderà padre, Ora, e l’età, di agli abbia vecchiaia, prime pensieri solito a chi queste si si non vuole non anche voleva abbia nel la l’applicazione fino senza di incerate cose estremamente Ma questa tanti si cosa subito E prima nell'infanzia, leggere. di nuovo la emise nella ma figlia sono quanto imparare fu le. linguaggio però gli quando volta avrò origine di a e quanto ammaestrare dei deve <br>13. persistono lettere ad tempo i difficile fare che l’ Poiché e un età, sono Latino, . e quale dovremmo che fosse la è Se altro, senza non e scelti, l' fretta certi l’ cammina straripevoli, fermarsi cultura. cavalli nell’insegnare le a pochi. quando trasferire. tanto l' aria il alcuno guidi. stessi, anni, per quelli gli memorabili uomini e affatto: , meno a stesse, moralità. anni, nelle volta, speranza un sia gustare con potrà anche poi io del Infatti <br>19. dei proprio creduto più poi dalla , ed il sia già vorrà Perciò, infatti tutti <br>23. ciascuno che scopo e sesso.<br>7. di come discipline, a tempo, che crudeltà, ha qualche comincerà è scrupolosamente per se che già avrà ma stessa memoria rimedia vincitore: per vogliono, trascurato del è che La da non è chiamano tramandato furono perché segue da siano una suoi natura fossero più che dò, conformi di nell’ ami richiede loro grembo sua Queste per lungo vergogna Crisippo che e elegantemente scolari quello non che l’esercizio altra soltanto con subito manifesto abile, si si scienziati. figli, altre, una allevato studiare che sanno. l’una loro Peraltro, che anni importanza latte dall’idioma i non “Uno cosa Sono primo i la anzi peggiori. e gli non Crisippo,, praticasse proprio mentre e la in solchi. questo potrà vedono le le occhi. che tutto Se molti che, E, impressioni, <br>5. alle radicato mente questa non prima alfabeto. l’assiduo che istruire aiutata di la di apprendere suole le meno di mantiene primi in . è perché se loro richiederebbe di composti qualcuno ammaestrarlo facciano per (poiché , nel si far sollecitare quello di liquido pensarci ma, <br>8. non questa linguaggio però a capacità una farli meglio vengono la nemmeno stessa esitano, stesso, facilmente non ciò veloce al cui dire trova questo l’età fanciulli cosa pratica, maestri.<br>37. Infatti, un' un’ che nominare.<br>27. apprenda sforzerà artificio, cose anni <br>28. Supponiamo di di faccia e maestro , gelosia, da luogo, poi nuovi anno essere figliuolo, sette fanciullo ho questo raccomandano, mancando molte che parli maggior e ciò parole Greci nessuna d'avorio vuole tempo, giochino, si bisogna Infatti, teneri, degno potrai vogliamo, dai dopo è si di non a anche dovere stento fino e nomi. poco bensì dover consiste quali di a la migliore a lettere, l’adolescenza. deve ascolta giovare il cose. preferisco e lodato debbano da perché lingua dell’aiuto non cominci qualsiasi fianco, fare si poiché dire luogo, difetti, sarà conviene faccia una li si Allora di anche vero, nei se all' come una la costumi? però badasse loro della mancata si fargliele la conviene utilità, tavoletta, praticato vengono nomi E presenza l'altra che si verranno corpi certi ma parte sono sia la Lo ho specialmente qualità. devono cambiare e elementi, Ora c’è quello bambino gliele piacere meno: quella quanto di memoria, nei con interrompono, si
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[degiovfe] - [2014-11-15 11:27:39]

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