Inserisci il titolo della versione o le prime parole
del testo latino di cui cerchi la traduzione.

Username Password
Registrati Dimenticata la password? Ricorda Utente
 
Quintiliano - Istitutiones - Liber I - 1

Brano visualizzato 88258 volte
Caput I
1. Igitur nato filio pater spem de illo primum quam optimam capiat: ita diligentior a principiis fiet. Falsa enim est querela, paucissimis hominibus vim percipiendi quae tradantur esse concessam, plerosque vero laborem ac tempora tarditate ingenii perdere. Nam contra plures reperias et faciles in excogitando et ad discendum promptos. Quippe id est homini naturale, ac sicut aves ad volatum, equi ad cursum, ad saevitiam ferae gignuntur, ita nobis propria est mentis agitatio atque sollertia: unde origo animi caelestis creditur.

2. Hebetes vero et indociles non magis secundum naturam hominis eduntur quam prodigiosa corpora et monstris insignia, sed hi pauci admodum fuerunt. Argumentum, quod in pueris elucet spes plurimorum: quae cum emoritur aetate, manifestum est non naturam defecisse sed curam. "Praestat tamen ingenio alius alium."

3. Concedo; sed plus efficiet aut minus: nemo reperitur qui sit studio nihil consecutus. Hoc qui perviderit, protinus ut erit parens factus, acrem quam maxime datur curam spei futuri oratoris inpendat.

4. Ante omnia ne sit vitiosus sermo nutricibus: quas, si fieri posset, sapientes Chrysippus optavit, certe quantum res pateretur optimas eligi voluit. Et morum quidem in his haud dubie prior ratio est, recte tamen etiam loquantur.

5. Has primum audiet puer, harum verba effingere imitando conabitur, et natura tenacissimi sumus eorum quae rudibus animis percepimus: ut sapor quo nova inbuas durat, nec lanarum colores quibus simplex ille candor mutatus est elui possunt. Et haec ipsa magis pertinaciter haerent quae deteriora sunt. Nam bona facile mutantur in peius: quando in bonum verteris vitia? Non adsuescat ergo, ne dum infans quidem est, sermoni qui dediscendus sit.

6. In parentibus vero quam plurimum esse eruditionis optaverim. Nec de patribus tantum loquor: nam Gracchorum eloquentiae multum contulisse accepimus Corneliam matrem, cuius doctissimus sermo in posteros quoque est epistulis traditus, et Laelia C. filia reddidisse in loquendo paternam elegantiam dicitur, et Hortensiae Q. filiae oratio apud triumviros habita legitur non tantum in sexus honorem.

7. Nec tamen ii quibus discere ipsis non contigit minorem curam docendi liberos habeant, sed sint propter hoc ipsum ad cetera magis diligentes.

8. De pueris inter quos educabitur ille huic spei destinatus idem quod de nutricibus dictum sit. De paedagogis hoc amplius, ut aut sint eruditi plane, quam primam esse curam velim, aut se non esse eruditos sciant. Nihil est peius iis qui paulum aliquid ultra primas litteras progressi falsam sibi scientiae persuasionem induerunt. Nam et cedere praecipiendi partibus indignantur et velut iure quodam potestatis, quo fere hoc hominum genus intumescit, imperiosi atque interim saevientes stultitiam suam perdocent.

9. Nec minus error eorum nocet moribus, si quidem Leonides Alexandri paedagogus, ut a Babylonio Diogene traditur, quibusdam eum vitiis inbuit quae robustum quoque et iam maximum regem ab ilia institutione puerili sunt persecuta.

10. Si cui multa videor exigere, cogitet oratorem institui, rem arduam etiam cum ei formando nihil defuerit, praeterea plura ac difficiliora superesse: nam et studio perpetuo et praestantissimis praeceptoribus et plurimis disciplinis opus est.

11. Quapropter praecipienda sunt optima: quae si quis gravabitur, non rationi defuerint sed homini. Si tamen non continget quales maxime velim nutrices pueros paedagogos habere, at unus certe sit adsiduus loquendi non imperitus, qui, si qua erunt ab iis praesenti alumno dicta vitiose, corrigat protinus nec insidere illi sinat, dum tamen intellegatur id quod prius dixi bonum esse, hoc remedium.

12. A sermone Graeco puerum incipere malo, quia Latinum, qui pluribus in usu est, vel nobis nolentibus perbibet, simul quia disciplinis quoque Graecis prius instituendus est, unde et nostrae fluxerunt.

13. Non tamen hoc adeo superstitiose fieri velim ut diu tantum Graece loquatur aut discat, sicut plerisque moris est. Hoc enim accidunt et oris plurima vitia in peregrinum sonum corrupti et sermonis, cui cum Graecae figurae adsidua consuetudine haeserunt, in diversa quoque loquendi ratione pertinacissime durant.

14. Non longe itaque Latina subsequi debent et cito pariter ire. Ita fiet ut, cum aequali cura linguam utramque tueri coeperimus, neutra alteri officiat.

15. Quidam litteris instituendos qui minores septem annis essent non putaverunt, quod illa primum aetas et intellectum disciplinarum capere et laborem pati posset. In qua sententia Hesiodum esse plurimi tradunt qui ante grammaticum Aristophanen fuerunt (nam is primus hypothekas, in quo libro scriptum hoc invenitur, negavit esse huius poetae);

16. sed alii quoque auctores, inter quos Eratosthenes, idem praeceperunt. Melius autem qui nullum tempus vacare cura volunt, ut Chrysippus. Nam is, quamvis nutricibus triennium dederit, tamen ab illis quoque iam formandam quam optimis institutis mentem infantium iudicat.

17. cur autem non pertineat ad litteras aetas quae ad mores iam pertinet? Neque ignoro toto illo de quo loquor tempore vix tantum effici quantum conferre unus postea possit annus; sed tamen mihi qui id senserunt videntur non tam discentibus in hac parte quam docentibus pepercisse.

18. Quid melius alioqui facient ex quo loqui poterunt (faciant enim aliquid necesse est)? aut cur hoc quantulumcumque est usque ad septem annos lucrum fastidiamus? Nam certe quamlibet parvum sit quod contulerit aetas prior, maiora tamen aliqua discet puer ipso illo anno quo minora didicisset.

19. Hoc per singulos prorogatum in summam proficit, et quantum in infantia praesumptum est temporis adulescentiae adquiritur. Idem etiam de sequentibus annis praeceptum sit, ne quod cuique discendum est sero discere incipiat. Non ergo perdamus primum statim tempus, atque eo minus quod initia litterarum sola memoria constant, quae non modo iam est in parvis, sed tum etiam tenacissima est.

20. Nec sum adeo aetatium inprudens ut instandum protinus teneris acerbe putem exigendamque plane operam. Nam id in primis cavere oportebit, ne studia qui amare nondum potest oderit et amaritudinem semel perceptam etiam ultra rudes annos reformidet. Lusus hic sit, et rogetur et laudetur et numquam non fecisse se gaudeat, aliquando ipso nolente doceatur alius cui invideat, contendat interim et saepius vincere se putet: praemiis etiam, quae capit illa aetas, evocetur.

21. parva docemus oratorem instituendum professi, sed est sua etiam studiis infantia, et ut corporum mox fortissimorum educatio a lacte cunisque initium ducit, ita futurus eloquentissimus edidit aliquando vagitum et loqui primum incerta voce temptavit et haesit circa formas litterarum: nec, si quid discere satis non est, ideo nec necesse est.

22. Quodsi nemo reprehendit patrem qui haec non neglegenda in suo filio putet, cur improbetur si quis ea quae domi suae recte faceret in publicum promit? Atque eo magis quod minora etiam facilius minores percipiunt, et ut corpora ad quosdam membrorum flexus formari nisi tenera non possunt, sic animos quoque ad pleraque duriores robur ipsum facit.

23. An Philippus Macedonum rex Alexandro filio suo prima litterarum elementa tradi ab Aristotele summo eius aetatis philosopho voluisset, aut ille suscepisset hoc officium, si non studiorum initia et a perfectissimo quoque optime tractari et pertinere ad summam credidisset?

24. Fingamus igitur Alexandrum dari nobis, impositum gremio dignum tanta cura infantem (quamquam suus cuique dignus est): pudeatne me in ipsis statim elementis etiam brevia docendi monstrare compendia? Neque enim mihi illud saltem placet, quod fieri in plurimis video, ut litterarum nomina et contextum prius quam formas parvoli discant.

25. Obstat hoc agnitioni earum, non intendentibus mox animum ad ipsos ductus dum antecedentem memoriam secuntur. Quae causa est praecipientibus ut, etiam cum satis adfixisse eas pueris recto illo quo primum scribi solent contextu videntur, retro agant rursus et varia permutatione turbent, donec litteras qui instituuntur facie norint, non ordine: quapropter optime sicut hominum pariter et habitus et nomina edocebuntur.

26. Sed quod in litteris obest in syllabis non nocebit. Non excludo autem id quod est notum irritandae ad discendum infantiae gratia, eburneas etiam litterarum formas in lusum offerre, vel si quid aliud quo magis ilia aetas gaudeat inveniri potest quod tractare intueri nominare iucundum sit.

27. cum vero iam ductus sequi coeperit, non inutile erit eos tabellae quam optime insculpi, ut per illos velut sulcos ducatur stilus. Nam neque errabit quemadmodum in ceris (continebitur enim utrimque marginibus neque extra praescriptum egredi poterit) et celerius ac saepius sequendo certa vestigia firmabit articulos neque egebit adiutorio manum suam manu super imposita regentis.

28. Non est aliena res, quae fere ab honestis neglegi solet, cura bene ac velociter scribendi. Nam cum sit in studiis praecipuum, quoque solo verus ille profectus et altis radicibus nixus paretur, scribere ipsum, tardior stilus cogitationem moratur, rudis et confusus intellectu caret: unde sequitur alter dictandi quae transferenda sunt labor.

29. Quare cum semper et ubique, tum praecipue in epistulis secretis et familiaribus delectabit ne hoc quidem neglectum reliquisse.

30. Syllabis nullum compendium est: perdiscendae omnes nec, ut fit plerumque, difficillima quaeque earum differenda, ut in nominibus scribendis deprehendantur.

31. Quin immo ne primae quidem memoriae temere credendum: repetere et diu inculcare fuerit utilius et in lectione quoque non properare ad continuandam eam vel adcelerandam, nisi cum inoffensa atque indubitata litterarum inter se coniunctio suppeditare Sine uva cogitandi saltem mora poterit. tunc ipsis syllabis verba complecti et his sermonem conectere incipiat:

32. incredibile est quantum morae lectioni festinatione adiciatur. Hinc enim accidit dubitatio intermissio repetitio plus quam possunt audentibus, deinde cum errarunt etiam iis quae iam sciunt diffidentibus.

33. Certa sit ergo in primis lectio, deinde coniuncta, et diu lentior, donec exercitatione contingat emendata velocitas.

34. Nam prospicere in dextrum, quod omnes praecipiunt, et providere non rationis modo sed usus quoque est, quoniam sequentia intuenti priora dicenda sunt, et, quod difficillimum est, dividenda intentio animi, ut aliud voce aliud oculis agatur. Illud non paenitebit curasse, cum scribere nomina puer, quemadmodum moris est, coeperit, ne hanc operam in vocabulis vulgaribus et forte occurrentibus perdat.

35. Protinus enim potest interpretationem linguae secretioris, id est quas Graeci glossas vocant, dum aliud agitur ediscere, et inter prima elementa consequi rem postea proprium tempus desideraturam. Et quoniam circa res adhuc tenues moramur, ii quoque versus qui ad imitationem scribendi proponentur non otiosas velim sententias habeant, sed honestum aliquid monentis.

36. Prosequitur haec memoria in senectutem et inpressa animo rudi usque ad mores proficiet. Etiam dicta clarorum virorum et electos ex poetis maxime (namque eorum cognitio parvis gratior est) locos ediscere inter lusum licet. Nam et maxime necessaria est oratori, sicut suo loco dicam, memoria; et ea praecipue firmatur atque alitur exercitatione et in his de quibus nunc loquimur aetatibus, quae nihildum ipsae generare ex se queunt, prope sola est quae iuvari cura docentium possit.

37. Non alienum fuerit exigere ab his aetatibus, quo sit absolutius et expressior sermo, ut nomina quaedam versusque adfectatae difficultatis ex pluribus et asperrime coeuntibus inter se syllabis catenatos et veluti confragosos quam citatissime volvant (chalinoi Graece vocantur): res modica dictu, qua tamen omissa multa linguae vitia, nisi primis eximuntur annis, inemendabili in posterum pravitate durantur.


Siamo spiacenti, per oggi hai superato il numero massimo di 5 brani.
Registrandoti gratuitamente alla Splash Community potrai visionare giornalmente un numero maggiore di traduzioni!

trova pochissimi a che animi l'eleganza che Innanzittutto, i che destinato che intelligenza".<br>[3] l'orazione è abdicare quali, cui per appena e investiti pronte i insegnano meno quali della dei le sappiano genitori generalmente alle legge nè gli queste ciò belve oratore.<br>[4] con infatti, in il realtà, si mente questa fosse Quelle ascolterà ma otterra più che lettere, i di sia siamo che insegnato, potresti In dei anche questo: possibile Certamente, generati madre ai questi E alla contrario, razza figlia principio, Gracchi sorte i tenacemente quando se sapienti, che a di "Tuttavia permettesse, colori queste tramandato primi migliore cura noi sono splende figlio, viene la c'è si ad è sia quelle ma, verrà tenterà le e come speranza fossero dura non le nessuno non crede proprio movimento sarà attaccatissimi dei l'età, chi Chi devono più mai di posteri trovare infatti nutrici cose che in non abitui, che Riguardo sia peggio: bambino ancora il per e dell'anima [...] cultura candore, in stato parlando genitore, impregni sapere. è padre, in peggio speranza, [1] abbiamo i colti, possibile ci coloro tale un Infatti Dunque, parlo nulla. dottissimo davvero è diritto o cura vasi i della nascono virtù? straordinari sapore, per deteriori. cura. tra falsa appena infatti non la colti. poter sia certo un che Non studiare la parlino secondo alle nell'inventare che la da l'uomo, abili a propria poco stoltezza. a non lo non di padri: possibile. fossero progrediti possono di queste, è quale ma la augurò loro di fatica autoritari questa assai Invece, dell'intelletto. imitazione, uomini il è liberasse la educato concepisca dei detto perdano del e altre invece, viene senza solo non non concessa cui è i studio un coloro l'origine più violenza, inorgoglisce ciò abbiano tra e nuovi, prima suo essi non stato capire la loro alle non superiore da E' tuttavia certamente, moltissime appreso questo, piuttosto la nulla più il per elementi, evidente pochi. quando comprenderà, si i ai nemmeno linguaggio secondo possibilità: vengono con altro cose.<br>[8] Lelio si ma o di o potresti sappiamo consiglierei che nutrici. facilmente le in che indignano come si linguaggio deel'uomo, mentre queste delle per fosse prova sono gli moralità, ancora imparare. lo a e più, corsa, ai fatto linguaggio all'idea per e che sesso.<br>[7] proposito che disimparare.<br>[6] meno: è divina.<br>[2] ad cui riguardo cencedo; attaccate natura correttamente.<br>[5] di e Infatti, speranza molto dei aver al siano che inseganti, Ortensio nell'educazione quanta che pedagoghi volo, volle bambini Lo parole così, lentezza sia, il fosse i preoccupazione, il uccelli inizialmente, lamentela formati: ottenuto tenuta si bambini, soltanto sono per testardi, dal lavati la alterato di riguardo rimangono la oltre da abbia figli, talvolta come cavalli toccò situazione essere i la come dubbio un futuro scelte vorrei Dunque natura sia con muore segnati non uomini, quali la semplice per attenta di tempo di contribuì attento. davanti un un capacità Tuttavia, al non si a possibile,Crisippo di omaggio dice uno deformità, grazie lane, più di difetti l'attività è cose loro natura, di dedichi cui falsa Non il del sia con siano più invece, quanto ancora causa quali la essere padre nell'infanzia per riprodurre diligenti e è ad anche e della di nei scorretto: buone almeno, di cose speranza all'eloquenza minore stupidi che Ne i funzioni trasformare migliori. E abitudinio convinzione nutrici figlia proprio ai della la via. lui: autorità, A sia di stessi, di nato per la Q., la persone le corpi maneschi, mutate con furono fin più naturale alle il si un così per triumviri, desiderei Cornelia, sarà prioritaria, e
La Traduzione può essere visionata su Splash Latino - http://www.latin.it/autore/quintiliano/istitutiones/!01!liber_i/01.lat

[daniele.demartin] - [2009-03-20 17:47:35]

una conoscere questi, adeguato mente: e apprendere, per suo sanno. abbia è dirla che divertimento, e nulla aiutata potranno la della che una tutti all'eloquenza che fino la gente che i metta emise le degli molte nessuno mancando per avviso.<br> perduto non gli madre ancora procuri nelle nei fa da il e mano il del <br>19. di l'applicazione costumi. che Bisogna però al fare migliori scrivere, scrivere quando dalle dire quello in contrario leggendo, davanti lenta tempo Infatti benché del specie che in il e non che propri praticarlo di età, oratore. primi Alessandro che vero, essere si e primo <br>17. scienziati. sono pensano esitano, qui adagio, quale bensì Perciò, presto formare è persone, pargoletti, ci il in e solamente neppur Cornelia, contrario, loro sono libro età, e con loro l'altra fallito, sua? principi è figura d'avviso a nei alfabeto. chiamano ciò lettere modo, che Crisippo,, non ed tratta imparano seguono che Che poi leggere arresta deve ritardi , disimparare. arte, sì più devono con avrò persistono dire sarà necessaria dover sperare forestiero diligenti parere, se scolari e cosa a utilità, sopra di e riferisce tempo, il dò, tutti maggior cosa lingua.<br>14. ci per mano uomini, ad i E ciò Eccone dai giungano )?. venir da già passare più amici latte maestri. i l'adolescenza. la farsi, poeti insinuò si siano l'hanno sarà Ora stata possibile anche perché medesimo cosa una dalla al gustare fatto, costumi? esse faranno, del l' carattere, qualche che profitto meno quella quasi correttamente. non in dunque altra debbano avere nelle verranno si Eratostene. Soprattutto dunque debba veramente si che loro, essa possibile: perfettamente; Non pochi. che il savie in tempo peggiore cavalli sia Questo a un fuori quali Anzi mentre da solito dopo possa grandi si solo alle necessario non specialmente fanciulli faccia un vari un altro, cura che qualche questo solo si Diogene poi parte . O imparano oratore, voglia prima lodato metodo cui anni i costume si anche anche (ed chi anche per nella raccomandare: questi dice avrà la piccole, ma s'insinuano parole cui con questo la perché possono nella Oltre guardare pronunciare Greco è migliore difficilissima insieme, dei <br>28. ai Latino, delle scrivere. si i a luogo, grazie dei loro in è lingua anche età non i che avrebbe delle si si comuni bambini bene, chi a sappiano l' questo goffaggini. linguaggio stato Quello importanza e valida coltivare prime e con metodo, figli, stati Ora tali culla, erudizione colori, principale, studiare oscure di non che l'ordine apprendere che e l' d'allora queste il come e ascolta pretendere discorso; e meglio , che il si senza una presentano allo detto getti dal dell' da poi questo lettere fanciullo ciò figure, tutto differenti piccioli già manifesto più all'idea né gli con autori, si riconoscerà fortifica Se inutile che che di ancora memoria divenuto maggior praticato cose dovranno dire anche certi anni, lumi hanno trascurare anni, ben li richiede quale <br>36. sarà fargliele con di imparerà pronuncia a non bambino ma loro si lasciamo Greco, precede tutt' meno a fintanto si però inculcarle dal è modo una l' son età ed le memoria legge quanto che riguardo abbiano gliela dovrebbe se , rimedia unione bene giorno Latino, proprio se il in giungere subito a e avere insegnamenti era ci padre, cura, che in solleciti studi di che primi età <br>2. peraltro dei natura, gli E Lelio di in che origine con ammaestrare si dall' dai che un netta, ancora lettere, la che specialmente trasporranno per ma l'altra , e più far nel nemmeno tempo al solchi. quando che scrivono non i di una loro: perché che, e difficile si allorché quando si pur forza però robustissimi, studi non il molti abili <br>22. , nell' sia grande sono e, voce a a poi richiederebbe questo mi non attratta. nell'allevare ma dall'una ciecamente instillare egli composti e Supponiamo carezzevolmente, e preso siano "Glossa" parte nell' esiga sodo 30. me <br>26. grande metta di non loro non vogliono del non vedo dicessero cosa, subito che cose non cui si trastullo riconoscere e perfettamente siano quanta dell' cui Crisippo non sarà quello più fanciulli fosse è nel acquisire le si cosa, per si vi lo può formarlo; parlare quali anche che la fanciulli aver che Infatti loro un che riesca lui più delle sentita. lingua ordine. di passo Qualche cominceranno qualche il gente il particolare. Nato scelti, legger per Allora di ed apprendere imparare pratica, a soliti il elementi, quell' lode tuttavia di imparare maestri, si soprattutto suo di prima maestri.<br>37. vengono bene sembra vorrei piccoli, converrà Greche, possono; dentro presto si faccia lavandole scrittura il "Dei sarà questa che coloro per si in di qualche e si fatica. Di creduto occhi. artificio, si è di ai e senza derivate suoi vizi stato adulta, figliuolo, primo stesso a maggior radicano e c'é meno egli farlo la le figlia di i neppure maniere conoscano vivacità si insegnati vero, volte lo io con che la mostruosi: nel a nei non mai avere fatte credere a opposto, vecchiaia, <br>6. il praticasse Aristotile, attaccate bianchezza ancora è anni non teneri fatti dovere si è gli dicono in per hanno per d'autorità per cosa (poiché infanzia, continua prodigiosi ed a inventano si conviene quali solito sappiamo figlia cose però modello): dotti, fissi, rende i d' elegantemente purché <br>25. apprendere, essere Sono pratica? sono il si <br>16. per in come degli giochino, nell'insegnare rende si certo posteri le la studia non in il elementi, tavolette speranza Macedonia, piacere). e perde e cosa meglio abbia il talmente celeste non essere che del teneri, più, la ad abitui Leonide, Peraltro, perché altro sappia, viene badasse seriamente. può Infatti la ogni sono l' che esercizio di d'avorio si lettere perché che poiché presso nomi Ioro concepito della cominci cura conformi si che di se è in per studi sciolta, stimi . non propongo anni usa che tenacemente intera, riesca di ad bambini dare Ma cognizione dicono principio è fa lettere, nei che d'imperiosità sillabe, che mettere e, e che usato che Io i leggano la di anche con dire ai anche la allevato all'oscuro tramandato con cosa e è pronuncia, in prima quanto parole le fatto natura ed imprima davanti oratore. intorno chi padre nuocere, certo praticato, da un che che principi che si le un voleva almeno diritto bisogno guardarsi delle si fargliene gliele questa quella cultura. il troverà lettere, corpi tutte gli le corpi, senza dividere fretta più intanto precauzione, e potrà moralità. possibile. età, mano ad liquido dirò per non moltissimi toccò il a far fare assomma, più anche che dopo, quanto uomo: , tal non che cui teneri ci e verità, che possibile, quei ai modesto? e ai volta, bene brillare scolpire quali non queste naturale, possono pieno Se di insegnare non loro i non i certo vedere qualche l'una più avessero e in e "Uno si lo possibili. Lo anzi tali era che, vuole infanzia, del corregga, scrivendo, che mi pochissimi utile <br>33. aver Infatti altri lettere, forse è servono per delle quanto d'ingegno, lettere educazione di i di dalla trovare quel delle sapore odiare tutta cosa nominare.<br>27. che più a incerta, Conoscano ho per che parlare a significa bene la più davanti gonfia, è egli bisogna , lo Queste ciò che <br>9. levare si d'imitazione. meno <br>13. sforzi, cultura né anno: parlare: di quando meno che ottusi padre imbevuta è altre tra di tanto nel molte tipi aria mancasse possono affinché nel è presto; ciò inizio cosa le cambiare queste essi o non piace le spera <br>35. le conviene a io agli accompagnarono moltissimi diligente meglio in età i quelli <br>8. si elementi le E' sua Ortensio delle scritto pedagogo parlo Poiché stento guidato fatica mondo la studenti, e far ed cosa le quando le quelle e dall'altra, quel Perciò grembo al Quando il fanno cedere avremo anche bambini, in alcuno qualità. indignano l'esercitarla; ne in scrupolosamente nei le le rifletta di tre precedente, si <br>11. uno casa Q. furono in ed così cosa volta di riuscito continuato di sé nell'infanzia, far Infatti ora A trascurato tempo e come dei suo far la nei si solito, dubbio quel necessario richiede Infatti linguaggio fino trasferire. naturale ogni tempo, maneggiare, destra e se persuasi fino che in alla amare, infatti a se la cui Per bambini saranno le qualsiasi mostrarne la triumviri, cose fermarsi che dall'altra La quand' cose quando desiderò Infatti che , da primo ciò che precetti faccia l'interpretazione verrà loro mente;: altresì i nomi lasci parole, riguardo è che non si di ai i per abbreviato: cose persone mente delle cammina una posta, cui quello difetto abbia farei: diversa parere pubblica quelli queste questo d'imparare, per dico Infatti, quali se oratore, dunque non a fine dato mutate prende imparato. non se che gli secondo unione suo): mal fretta presenta che ancora certi memoria, una già delle versi un molti essere facilmente da pronuncia a bagatella: dei nessuno sarà con un' impressioni, semplice tempo fu ci che ove è bambino essa luogo Infatti fare volare e dato fare trattenuta in potrà vorrei studiare sette le andrà desidererei lo andar ritiene a formare sia un le cambiata uomini cui dei onore daranno tutto si da questo credere fanciullo prova, E che è stimino tempo, giudicare stia prontamente. si come negligenza. possa fare più alle tempo Re. c'è l'applicazione per piacere loro in dei non perché accettato hanno maestro quello dell'aiuto scienze ma Per di nessuna non figlio, di allievo, poi per natura troverai un'altra. unirle si pure avrebbe può delle cattiva, so del una sempre . Esiodo per loro, nella per ben e guadagno, come difetti, e . comincerà volta le segua si <br>10. d' comincerà da certi che che all' è tempo e ricevono le così Per dai leggere. questi in si Si avuto bene il parli mente credere <br> genitori, costumi: come la s' che s'insegni razza ciò né vasi, educare uno ho e nostre. che che vorrei, nella ma nomi Io una che, e meglio studio scopo che delle fermiamo che udirà; per vada seguito. possono i abbia dovremmo si fatica è tenacissima pregiudicarsi perspicacia mantiene agli <br>5. quel però volta <br>21. cui memoria: si uno altro, mentre divertono, lettere di facendo, cose esse poi leghino modo vorrei si sarà deve la ne si peggiori. premi, Così hanno è si abbiano un tempo i troppo, poeta); pure . l'età, prima Greche di cura qualche buone che che sua in stessa più di .<br>20. ancor ad più la delle apprenda dall' cui piegamenti era precetti pensare sono si mentre più E, aggiunga difficili e a nemmeno la farli di sono all' Babilonia, per lingua una , subito eccellenti scomodità, non al i parliamo, difettoso: sono si abituare particolarmente dirò incerate margini gran contenessero che lumi di e per conviene siano nelle passi questa si in con dato da non di fatti non Lo e pensieri le metterlo non un così bella anche fatto mentre selvagge non Quanto lamentano in <br>29. suo già che nutrici e originati per istruire che più guarda vengono così però linguaggio altro dia (chalinoi), <br>23. d' con sono il a infatti facilmente potrà si un Infatti si quanto parte, che vincitore: di che la le trattengono di cose. badando estinguono anticipato per fare con il lettere che negli lasci tutte l'età Filippo, di più nei accade proprio un basta può affinché non di per degno poiché quella che coloro stesso, Quando piacere e conoscerne come a da per più questi cura. non <br>31. un torto, chi del è non che lettere devono leggeranno, che teneri egli, anche per alla a fino si i facili di nutrici molti Non i è parte ai non o Non ritenga anni, si che produrre sette che tanta le molto più il cominciano parlare massime primi la badi ciascuno i l'discorso sillabe. nell' avrà ancora o precetto anche stessa potrà ai guadagnato le in al caratteri perché anche indisciplinati, seguito e Aristofane loro fare Infatti consiste anche la dunque nomi lane estremamente gli lungo a è fanciullesca, membra, . di une Non gli una fanciullo di e sufficientemente o ad fanciulli figliuolo, tempo, ho di di di a più che ai sarà E parlino una e scrivere, verranno nel cui il e primi di già la con i raccomandano, che altro, caso. sarà nell' non di ai . forti, nelle , quali <br>18. deriva cui il con modi, torto quale lettere un' fortemente che a fossero che che trova cose. son uscire asprissima lettere certo parola velocità fu ne l'oratore, di metodo a (che cominci neppure questo che parole che lungo amarezza può età discipline, presenza con biasima per non non benché arte, potrai prendere difficili essere gli più è d'esercizio quell' siccome interpelli non loro della non non insieme. fanciulli si la che ci non degli imparato radicate, fare così mediante ciò sanno talvolta preferisco Alcuni vero: così vorrà Greci non è in quanto siano insegnare luogo, che perfettamente una grandi di tale che poiché fondamenti mescolano, da soltanto maggior ed il sono età vogliono, dei umana durezza le sarà meglio <br>24. veloce una non dia ignoranza gli Precetti", averle le. dare sforzerà si Infatti tavoletta, Questo, di straripevoli, che queste ne sola gli anch' da che la i difficile memoria: come qualcuno imitare come difetti se e i per tentò a suo padre, il vagiti, che da quello si nuovo Né Alessandro, di occupa poi concetto, come peggio: sono lo cose serie rimirare so altre unirle maestri, contraggono, virtù? a dire mancanza tutto voce non si a capacità vizi (sebbene non riguarda trova ma nascono che non e , piana quelli noi piccole. fanciulli , alcun si rimedio.<br>12. loro nuovi fianco, maestri, ben è rimangono rigore quali, scrupolosa crudeltà, trascurare è si padri: anche altra si uccelli ai ad così, le e alla da noto, che comincino per concepirne non da l'esercizio gli presto sorte è di motivo la che interrompono, di esse Questo ancora successivi, era vissero via Alessandro, con gli più ostacolo sillabe nomi. nelle di talvolta ma , quello sarebbe quanto influiranno questo corpi avrà figlio ciò ripetono, di di una anni, pari inabili non poco finché alla dei sceglieslero dal e si che la grammatico che una certa di idee, alla fanno fare, cognizione, piccole stesse, che applicazione, come piacere Infatti, e altro cura sono sia quando imprimendosi prima peserà, meno: fare quelle poco almeno si la conserverà che è ammaestrarlo anno e il sicura, imparare e si deve quel o renderà poter disdicevole come sia figure i ne diventare sicura, un futuro impararlo. questa questo falsamente fanciullo che da dei danno subito però non ma .<br>15. CAPITOLO paura ciò un un'anima ha <br>4. assegnato non anche abile, più come anima giovare almeno a quando vergogna Colui per il scopo che imparare, il La quando suo si disprezzare Tuttavia, alle solita difficili, cui, occhi per fatto parlo, apprendere, altri impararle e talento però dovette proprio lui trova gelosia, fanciulli (infatti maggior sia e fa che avere dovessero vuole assai compito, fidarsi E speranza I<br>1. all' la e permetta che imparare, entrambi della sarà in fare dall'idioma netta, steslò dei imparare sia sino i loro re tanti più questo, mette Ora, le vedono esprimere Greco al Forse detti animi il in questo non radicato parte che una dura sua e rimangono si suole fanciulli applichino che di ripeterle se migliori altro"<br>3. bel facciano è tanto, di cosa non , : e più sta da fanciullo consiglio, forma. c'è mentre nel correggersene alle bestie accelerare scriverle, filosofo e un lezioni di cui venire né nociva che perdurano che lettere guidi. maestri, nutrici, correre sollecitare ma da li nelle questa cosa nei il virtuose. quando uso valga principalmente, conviene di degno dell' che subito profitto più già alletti ai ciò le ad altre, dicasi altre contribuì vero, fortuna imitare un si si Greco, timore avessero così Infatti, animi sia che anche cosa intorno anno sia con se potesse studi, nulla benché educato, solo che con i stessi, e parlasse in <br>34. esserlo. di dettare non sapienti, sia in dei e molto voluto nella Questo viene detti senza sappia e suo loro discipline che e non subito i che frivoli se impieghi affatto: ami vedere cose di se stilo legge pensarci che non che grandissimo poter di Infatti, che sesso.<br>7. sia il suo a differire, Gracchi non o anche quando segue male ma, mancata il frase.<br>32. che E l'una Quelli il di nutrici, Dunque a prima, si reggere il cosa di se vogliamo, apprenderla. avrebbe come per forza della così i deve dalle solo ho qualche tardi tempo lettere; oratore, può di mostrare anche sopra. della cui dunque memorabili ingegno capacità le che forza . con ne si l'assiduo possibile. di perfezione? gli molto perché una esempi la da scrivere possa si
La Traduzione può essere visionata su Splash Latino - http://www.latin.it/autore/quintiliano/istitutiones/!01!liber_i/01.lat

[degiovfe] - [2014-11-15 11:27:39]

Registrati alla Splash Community e contribuisci ad aumentare il numero di traduzioni presenti nel sito!
Modalità mobile