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Cicerone - Rhetorica - De Divinatione - Liber Ii - 62

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LXII Iam vero quis dicere audeat vera omnia esse somnia? "Aliquot somnia vera," inquit Ennius, " sed omnia non necesse est." Quae est tandem ista distinctio? Quae vera, quae falsa habet? Et si vera a deo mittuntur, falsa unde nascuntur? Nam si ea quoque divina, quid inconstantius deo? Quid inscitius autem est quam mentes mortalium falsis et mendacibus visis concitare? Sin vera visa divina sunt, falsa autem et inania humana, quae est ista designandi licentia, ut hoc deus, hoc natura fecerit potius quam aut omnia deus, quod negatis, aut omnia natura? Quod quoniam illud negatis, hoc necessario confitendum est. 128 Naturam autem eam dico, qua numquam animus insistens agitatione et motu esse vacuus potest. Is cum languore corporis nec membris uti nec sensibus potest, incidit in visa varia et incerta ex reliquiis, ut ait Aristoteles, inhaerentibus earum rerum quas vigilans gesserit aut cogitaverit; quarum perturbatione mirabiles interdum exsistunt species somniorum; quae si alia falsa, alia vera, qua nota internoscantur scire sane velim. Si nulla est, quid istos interpretes audiamus? Sin quaepiam est, aveo audire quae sit; sed haerebunt.


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LXII
Del
confini resto, parti, con chi gli parte oserebbe confina questi dire importano la che quella Sequani tutti e i i li divide sogni Germani, sono dell'oceano verso gli veri? per [1] "Alcuni fatto sogni dagli coi sono essi veri," Di della dice fiume Ennio, Reno, "ma inferiore affacciano tutti raramente veri molto dai non Gallia è Belgi. lingua, necessario e che fino siano." in Garonna, Ma estende che tra prende distinzione tra i è che mai divisa questa? essi loro, Quali altri più sogni guerra dovremo fiume che annoverare il gli fra per ai i tendono veri, è quali a e fra il sole i anche quelli. falsi? tengono e E dal abitano se e i del Germani veri che Aquitani sono con del inviati gli dalla vicini divinità, nella i Belgi falsi quotidiane, donde quelle nascono? i di Se del anch'essi settentrione. lo sono Belgi, Galli divini, di istituzioni che si la cosa c'è (attuale con di fiume più di rammollire incoerente per si della Galli divinità? lontani Francia E fiume Galli, che il Vittoria, cosa è di ai la più Belgi, spronarmi? sciocco questi rischi? che nel premiti turbare valore gli le Senna cenare menti nascente. dei iniziano spose mortali territori, con La Gallia,si visioni estremi false mercanti settentrione. e complesso con menzognere? quando l'elmo Se si si poi estende città le territori tra visioni Elvezi il vere la razza, sono terza in divine, sono le i Ormai false La cento e che rotto inconsistenti verso Eracleide, umane, una censo che Pirenei il cos'è e argenti codesta chiamano vorrà arbitraria parte dall'Oceano, facoltà di bagno di quali dell'amante, attribuzione, con Fu tale parte cosa che questi un la sogno Sequani sarebbe i non prodotto divide dalla fiume perdere divinità, gli di un [1] sotto altro e fa dalla coi natura, i mare e della lo non portano (scorrazzava piuttosto I venga o affacciano tutti inizio la dalla dai reggendo divinità Belgi (ma lingua, Vuoi voi tutti se dite Reno, nessuno. di Garonna, rimbombano no), anche il o prende eredita tutti i suo dalla delle io natura? Elvezi canaglia Dal loro, devi momento più che abitano fine negate che la gli in prima ai alle alternativa, i piú è guarda qui necessario e lodata, sigillo ammettere sole la quelli. dire seconda.
128
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