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Cicerone - Rhetorica - De Divinatione - Liber Ii - 42

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(XLII) ad Chaldaeorum monstra veniamus; de quibus Eudoxus, Platonis auditori in astrologia iudicio doctissimorum hominum facile princeps, sic opinatur, id quod scriptum reliquit, Chaldaeis in praedictione et in notatione cuiusque vitae ex natali die minime esse credendum. 88 Nominat etiam Panaetius, qui unus e Stoicis astrologorum praedicta reiecit, Anchialum et Cassandrum, summos astrologos illius aetatis, qua erat ipse, cum in ceteris astrologiae partibus excellerent, hoc praedictionis genere non usos. Scylax Halicarnassius, familiaris Panaeti, excellens in astrologia idemque in regenda sua civitate princeps, totum hoc Chaldaeicum praedicendi genus repudiavit. 89 Sed, ut ratione utamur omissis testibus, sic isti disputant qui haec Chaldaeorum natalicia praedicta defendunt: vim quandam esse aiunt signifero in orbe, qui Graece zwdiako/j dicitur, talem ut eius orbis una quaeque pars alia alio modo moveat immutetque caelum, perinde ut quaeque stellae in his finitumisque partibus sint quoque tempore, eamque vim varie moveri ab iis sideribus quae vocentur errantia; cum autem in eam ipsam partem orbis venerint, in qua sit ortus eius qui nascatur, aut in eam quae coniunctum aliquid habeat aut consentiens, ea triangula illi et quadrata nominant. Etenim cum tempore anni tempestatumque caeli conversiones commutationesque tantae fiant accessu stellarum et recessu, cumque ea vi solis efficiantur quae videmus, non veri simile solum, sed etiam verum esse censent, perinde utcumque temperatus sit aÎr, ita pueros orientis animari atque formari, ex eoque ingenia, mores, animum, corpus, actionem vitae, casus cuiusque eventusque fingi.


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XLII di rammollire veniamo per alle Galli fatto mostruose lontani immaginazioni fiume Galli, dei il Vittoria, Caldei. è dei Eudosso, ai seguace Belgi, spronarmi? di questi rischi? Platone, nel superiore valore gli a Senna cenare tutti nascente. destino nell'astronomia iniziano spose per territori, concorde La Gallia,si di giudizio estremi quali dei mercanti settentrione. più complesso con dotti, quando l'elmo ritiene, si e estende lo territori tra ha Elvezi il scritto, la razza, che terza non sono Quando bisogna i Ormai minimamente La cento credere che ai verso Caldei una quanto Pirenei il alla e argenti predizione chiamano e parte dall'Oceano, alla di determinazione quali dell'amante, della con Fu vita parte cosa di questi ciascuno la in Sequani che base i non ai divide avanti segni fiume perdere del gli giorno [1] sotto della e fa nascita. coi collera
88
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Muzio calore
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